四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州
【出處】清·譚嗣同《有感》
【鑒賞】
這首詩(shī)的作者譚嗣同是戊戌政變中被殺的“六君子”之一。此詩(shī)是他在甲午戰(zhàn)敗后，見(jiàn)民族危機(jī)日甚，極感痛苦而作。四萬(wàn)萬(wàn)人：清朝曾作過(guò)一次戶口統(tǒng)計(jì)，四萬(wàn)萬(wàn)是個(gè)大概的數(shù)字。這里指全國(guó)人民。原詩(shī)的大意是說(shuō)世間沒(méi)有任何東西可以排遣我心中的哀愁，真想要對(duì)著蒼天痛哭一場(chǎng)！四萬(wàn)萬(wàn)人同時(shí)落淚，我們祖國(guó)將要淪亡了啊！神州即將陸沉，不知將要掉到天涯海角哪里去??！
【原詩(shī)】
世間無(wú)物抵春愁，合向蒼冥一哭休。
四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖
【出處】清·譚嗣同《獄中題壁》
【鑒賞】
我自己橫拿著刀，仰天大笑，我的一片肝膽忠心，只有那兩位英雄最了解。譚嗣同是“戊戌變法”、“百日維新”失敗后遇害的六君子之一，梁?jiǎn)⒊c他是至交好友。變法失敗，梁?jiǎn)⒊瑒袼黄鹛幼?，他卻決心留下，以一死報(bào)答君恩，并勸梁?jiǎn)⒊瑫簳r(shí)遠(yuǎn)走他方以圖將來(lái)。譚嗣同以這首絕命詩(shī)，描寫(xiě)自己的心志，詩(shī)中洋溢著一片慷慨激昂的豪情。兩昆侖：有的人說(shuō)是梁?jiǎn)⒊涂涤袨?；也有人認(rèn)為是譚嗣同的江湖知己胡七和王五。
【原詩(shī)】
望門(mén)投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
人人要結(jié)后生緣，依只今生結(jié)目前
【出處】清·黃遵完《山歌》
【鑒賞】
后生：是指來(lái)生、下一輩子。儂：就是我。原詩(shī)作者黃遵憲作了好幾首山歌，這首山歌只是其中的一首。這兩句詩(shī)是說(shuō)：人人都想要來(lái)生再結(jié)姻緣，而我只愿今生就能結(jié)合眼前的姻緣。來(lái)生太飄渺，來(lái)世亦太虛幻：詩(shī)人不愿空待來(lái)生，今生有緣，今世相結(jié)，情愿今生今世水遠(yuǎn)與情郎相依相隨，何必管來(lái)生呢?
【原詩(shī)】
人人要結(jié)后生緣，儂只今生結(jié)目前。
一十二時(shí)不離別，郎行郎坐總隨肩。
中年歲月苦風(fēng)飄
【出處】清·黃遵憲《海上雜感》
【鑒賞】
作者感嘆自己長(zhǎng)年浪跡異鄉(xiāng)，人海奔波，大好歲月白白度過(guò)，飄泊的人生實(shí)在是痛苦不堪。
【原詩(shī)】
中年歲月苦風(fēng)飄，強(qiáng)半光陰客里拋。
今日破愁編日記，一年卻得兩花朝。
可憐一炬成焦土，留與東京說(shuō)夢(mèng)華
【出處】清·黃遵憲《京師》
【鑒賞】
原詩(shī)中的“郁郁千年王氣旺”：郁郁，原指植物生長(zhǎng)繁茂，郁郁蒼蒼。這里指北京的城繁榮景象。北京城自遼時(shí)建都，經(jīng)金、元、明、清幾朝，已有千年作帝都的歷史。乾嘉：清乾隆、嘉慶兩朝。一炬成焦土：公元1900年八個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家(英、法、日、俄、德、美、意、奧)組成八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京城，搶掠之后，還放火燒了戶部衙門(mén)、頤和園等處。“留與東京說(shuō)夢(mèng)華”：東京，指宋朝的京城：汴京，又稱(chēng)東京。夢(mèng)華，夢(mèng)游華胥氏之國(guó)，喻指舊事如夢(mèng)。南宋孟元老著有《東京夢(mèng)華錄》，記其追憶當(dāng)年汴京的事物。詩(shī)人在這里是說(shuō)，那些往事留人像“東京夢(mèng)華錄”記其追憶當(dāng)年汴京的事物。詩(shī)人在這里是說(shuō)那些往事留給像“東京夢(mèng)華錄”那樣的作者去追憶吧！鵬鵒來(lái)巢公在野：典故出自左傳。昭公25年：“有鸜鵒來(lái)巢”的記載。鸛鵒qú yù(俗稱(chēng)“八哥兒)。公：指左傳該篇文中所引童謠里講的宋公。在野：指在郊野?！傍|鸮毀室我無(wú)家”：典故出自《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)》。鴟勢(shì)詩(shī)的開(kāi)頭說(shuō)：“鴟鸮鴟鸮，既取我子，無(wú)毀我室。”(意思是說(shuō)：老鴰子呀，老鴰子！你已經(jīng)將我的兒子抓走了，不要再毀壞我的窩吧！)。黃旗：黃龍旗，清朝統(tǒng)治的象征?！靶标?yáng)咽暮笳”：笳，胡笳。傍晚時(shí)傳來(lái)號(hào)角聲。原詩(shī)是晚清著名的詩(shī)人黃遵憲詠嘆八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京城事件的詩(shī)篇。詩(shī)中對(duì)帝國(guó)主義的侵略雖很憤慨，但主要還是對(duì)清朝黃龍旗行將倒地與將要覆滅的清朝統(tǒng)治者寄予無(wú)限的感嘆。
【原詩(shī)】
郁都千年王氣旺，中間鼎盛數(shù)乾嘉。
可憐一炬成焦土，留與東京說(shuō)夢(mèng)華。
鸛鵒來(lái)巢公在野，鴟鸮毀室我無(wú)家。
登城不見(jiàn)黃旗影，獨(dú)有斜陽(yáng)咽暮笳。
我手寫(xiě)我口
【出處】清·黃遵憲《雜感》
【鑒賞】
用我的手，隨意寫(xiě)下我口中要說(shuō)的話?？冢涸诖耸侵感睦镒炖锵胝f(shuō)的話，文人常用“我手寫(xiě)我口”來(lái)表示創(chuàng)作的自由；也可以形容文思暢達(dá)意到筆隨。
【原詩(shī)】
我手寫(xiě)我口，古豈能拘牽?
即今流俗語(yǔ)，我若登簡(jiǎn)編。
五千年后人，驚為古爛斑。
挽水西流想無(wú)法，從今不養(yǎng)五更雞
【出處】清·黃遵憲《山歌》
【鑒賞】
一大早公雞就喔喔啼叫著催人出門(mén)，在江邊與丈夫分手，看著丈夫坐船向東而去，我想要把水挽回，讓它改向西流，可是我想不出一點(diǎn)辦法，只好把怨氣出在公雞身上，只怪它不該那么早就催促丈夫出門(mén)，從今以后，我再也不養(yǎng)五更就開(kāi)始啼叫的雞了。原詩(shī)是在描寫(xiě)離情；恨水東流，恨雞亂啼，其實(shí)是恨別離。
【原詩(shī)】
催人出門(mén)雞亂啼，送人離別水東西。
挽水西流想無(wú)法，從今不養(yǎng)五更雞。
人生自古誰(shuí)無(wú)死?馬革裹尸是英雄
【出處】清·沙天香《戰(zhàn)歌》
【鑒賞】
作者沙天香是明末西藏人，她是回將霍集占的妻子。沙天香曾力促霍集占擁兵自立，建巴圖汗王國(guó)。清兵來(lái)攻時(shí)，她曾親自提劍上陣，并作這一首《戰(zhàn)歌》以鼓舞士氣；后來(lái)兵敗被俘，死于北京。傳說(shuō)沙天香身體有異香，因此世人稱(chēng)她香妃。馬革裹尸：是指戰(zhàn)死沙場(chǎng)。沙天香寫(xiě)此詩(shī)鼓舞族人英勇殺敵。人生在世，誰(shuí)都免不了一死，不如馬革裹尸，戰(zhàn)死沙場(chǎng)；為了國(guó)家，犧牲一己的性命，這才是真英雄。
【原詩(shī)】
邊塞男兒重武功，劍光如電氣如虹。
人生自古誰(shuí)無(wú)死? 馬革裹尸是英雄！
人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情
【出處】清·納蘭性德《攤破浣溪沙·風(fēng)絮飄殘已化萍》
【鑒賞】
人如果太過(guò)多情，深情反而會(huì)變?yōu)楸∏?；如今看?lái)，似乎真的是不多情了。這兩句是描寫(xiě)“情到深處無(wú)怨尤”的心境，薄情本是無(wú)奈，多情卻成追憶。事實(shí)上，真正的多情人，也就是真正重視感情的人，這種人常會(huì)因?yàn)閷?duì)感情的執(zhí)著，而不肯輕易付出感情，旁人看來(lái)，自然會(huì)以為他是無(wú)情的人了。
【原詞】
風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香一瓣，記前生。
人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情。又到斷腸回首處，淚偷零。
夜深千帳燈
【出處】清·納蘭性德《長(zhǎng)相思·山一程》
【鑒賞】
夜已深沉，草原上成千的帳幕里卻依舊點(diǎn)亮著一盞盞的燈火。這是描寫(xiě)草原的深夜景致，在一片蒼茫寂涼中，卻又帶有一股雄渾古拙的原始美。
【原詞】
山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行。夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。故園無(wú)此聲。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。故園無(wú)此聲。
聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成。故園無(wú)此聲
【出處】清·納蘭性德《長(zhǎng)相思·山一程》
【鑒賞】
風(fēng)吹了一更，雪也下了一更，把人刮得心都快碎了；思鄉(xiāng)情切一夜都不能安然入夢(mèng)。??！故鄉(xiāng)可從來(lái)沒(méi)有這樣的風(fēng)雪聲。寒夜獨(dú)坐，聆聽(tīng)屋外的風(fēng)雪聲，想起自己飄零的身世，倍添無(wú)限思鄉(xiāng)的情懷
【原詞】見(jiàn)“夜深千帳燈”。
萬(wàn)帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜
【出處】清·納蘭性德《如夢(mèng)令·萬(wàn)帳穹廬人醉》
【鑒賞】
草原上排列著成千上萬(wàn)的廬帳，游牧的人全都喝得醉眼朦朧；只覺(jué)得滿天的星影搖擺不定，就像要往下墜落似的。穹廬：塞外胡人圓形的帳幕這兩句詞描寫(xiě)塞外風(fēng)光與草原夜色，在一片蒼茫寂寥中，卻帶有幾分原始、浪漫的美。
【原詞】
萬(wàn)帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。歸夢(mèng)隔狼河，又被河聲攪碎。還睡！還睡！解道醒來(lái)無(wú)味。
[譯文]
千萬(wàn)頂行軍氈帳之中，將士們酣歌豪飲，酩酊大醉，滿天繁星搖曳，那星空仿佛搖搖欲墜。狼河阻隔，回家的夢(mèng)，被那河水滔滔之聲攪的粉碎。閉上眼睛，讓夢(mèng)境延續(xù)吧，我知道，夢(mèng)醒之時(shí)，更加百無(wú)聊賴(lài)。
[注釋]
如夢(mèng)令：相傳為后唐莊宗自制曲，中有"如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘?jiān)侣浠熤?句，因改今名。
穹廬：圓形的氈帳。
歸夢(mèng)二句：言家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔狼河，歸夢(mèng)不成。縱然做得歸夢(mèng)，河聲徹夜，又把夢(mèng)攪醒。狼河：白狼河，即今大凌河，在遼寧省西部。
解道：知道。
千古艱難惟一死，傷心豈獨(dú)息夫人
【出處】清·鄧漢儀《題息夫人廟》
【鑒賞】
息夫人：春秋時(shí)息侯夫人。楚伐息，奪納夫人于后官，楚王出游，息夫人見(jiàn)其夫守城門(mén)，自殺而死；千古以來(lái)，人最難面對(duì)的就是一個(gè)“死“字，而息夫人卻能夠從容殉情而死：不過(guò)，人世間傷心哀痛的，又豈只一個(gè)息夫人?“千古艱難惟一死”，可以用來(lái)贊美忠貞志士從容就義的悲壯豪情；也可以形容人面對(duì)生死關(guān)頭時(shí)，那種痛苦與掙扎的心境。這首詩(shī)是步唐人杜牧《題桃花夫人廟》的韻。杜詩(shī)曰：“細(xì)腰宮里露桃新，脈脈無(wú)言幾度春。至竟息亡緣底事?可憐全谷墜樓人?！眱稍?shī)對(duì)讀，便會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人有意要與杜牧比高低。鄧詩(shī)不僅步杜牧原韻，而且又用了杜牧詩(shī)原題(改“桃花”為“息”)。兩詩(shī)都是寫(xiě)息夫人事，又都是通過(guò)描繪的語(yǔ)言、具體的意象表現(xiàn)的，但杜詩(shī)有情有景情景交融，意境優(yōu)美，韻味雋永，鄧詩(shī)則較遜色。杜牧詩(shī)以綠珠之死，形容息夫人不死，高下自見(jiàn)，而詞語(yǔ)蘊(yùn)藉，不顯露譏刺。使詩(shī)意升華到更高的境界；鄧詩(shī)以反問(wèn)作結(jié)，表示對(duì)一個(gè)受害的弱女子的同情，顯然未跳出一灑同情淚的舊俗陳軌。這雖無(wú)可厚非，畢竟不及杜詩(shī)新穎。但鄧詩(shī)以“千古”“豈獨(dú)”句式，使詩(shī)的內(nèi)涵擴(kuò)大化了，使息夫人的不幸典型化了，這是杜詩(shī)所缺少的。
【原詩(shī)】
楚宮慵掃黛眉新，只自無(wú)言對(duì)暮春。
千古艱難惟一死，傷心豈獨(dú)息夫人。
[譯文]
細(xì)腰宮里桃花綻放一派艷麗清新，心念故國(guó)默默無(wú)語(yǔ)度過(guò)多少冬春。
說(shuō)到底息國(guó)滅亡究竟是因?yàn)楹问?？可憐金谷園殉情的綠珠這墜樓人！
[注釋]
①桃花夫人：即息夫人。息夫人姓媯（guī），春秋時(shí)陳侯之女，嫁給息國(guó)國(guó)君，稱(chēng)為息媯。楚文王喜歡息媯美貌，于是滅掉息國(guó)，強(qiáng)納息媯為夫人。廟在黃陂縣（今湖北省黃陂縣）。
②細(xì)腰宮：指楚王宮?！逗鬂h書(shū)》：“楚王愛(ài)細(xì)腰，宮中多餓死?！甭叮鹤xlù。
③脈脈：讀mò mò。無(wú)言：據(jù)《左傳》載，息夫人被楚文王強(qiáng)納夫人后.一直一言不發(fā)。
④至竟：究竟。息亡：息國(guó)滅亡。緣：因?yàn)椤５资拢菏裁词隆?div style="height:15px;">
⑤金谷墜樓人：指綠珠。綠珠是西晉石崇的愛(ài)妾，石崇住在金谷園（洛陽(yáng)附近）中，生活豪侈，歌妓很多。當(dāng)時(shí)趙王倫專(zhuān)政，趙王倫的親信孫秀派人來(lái)向石崇要綠珠，石崇說(shuō)：“綠珠是我所愛(ài)，不能送人?！睂O秀生氣，于是矯詔逮捕石崇。石崇被捕時(shí)，對(duì)綠珠說(shuō)：“我現(xiàn)在為你得罪?！本G珠說(shuō)：“我就死在你面前以報(bào)答你?！币蜃酝稑窍露馈?div style="height:15px;">
