“人才”是一個(gè)國家的中流砥柱，無論是經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還是政治方針的制定，都少不了一些見多識廣，博學(xué)多識的人才。而我國歷史上選拔人才的方式也是多種多樣，由早期的夏商周時(shí)期的世卿世祿制，到漢朝的察舉制，再到魏晉南北朝時(shí)期九品中正制，最后才到沿用了幾千年的隋朝的科舉制度。
科舉制度在我國歷史上是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉，他改變了世家大族壟斷官場的現(xiàn)狀，使得農(nóng)家子弟也有做官的機(jī)會，可以說也是比較公平的一種制度了。這種制度一直延續(xù)到了清末民初，直到1905年才被廢止。而在這幾千年的科舉制中，也涌現(xiàn)了很多治世救國的狀元，例如下面的清末狀元駱成驤。
駱成驤是晚清時(shí)期四川的唯一一位狀元，他小時(shí)候就聰慧過人，一點(diǎn)就通，再加上父母對他的教育又是極為重視，所以在1893年鄉(xiāng)試中中了舉人。后來又相繼在1895年的會試中中了進(jìn)士，按照慣例，接下來進(jìn)行的就是殿試了。而駱成驤好不容易沖進(jìn)了決賽，所以他格外珍惜自己的這一次機(jī)會，不過他的成功也來源于卷子中的八個(gè)字。
了解歷史的人都知道，剛開始清朝的科舉制度是采用八股取士的形式，就是給你固定的模板，至于你自己的個(gè)人評價(jià)很少被發(fā)揮出來。而后來隨著清朝的逐步衰落，八股取士的形式就被廢除，取而代之的是“論當(dāng)前時(shí)政和為國家獻(xiàn)謀獻(xiàn)策”的策論，這對于憂國憂民的駱成驤來說無疑是最好的表達(dá)自己見解的方式，他筆走龍蛇，針砭時(shí)弊，酣暢淋漓的寫出了自己的治國理念。
隨后，卷子經(jīng)過一步步的審核，最終傳到了光緒皇帝的手中，光緒帝畢竟審閱了那么多的卷子，難免有些疲憊，所以審核起來相對有些審美疲勞，對于駱成驤的文章也只是說了一句好，并沒有太大的青睞，不過當(dāng)他看到卷中的“主憂臣辱，主辱臣死”這八個(gè)字時(shí)，突然情不自禁，拍案叫絕，于是就對主考官說，今年的狀元，就他了。
光緒帝之所以看到那八個(gè)字如此激動，這其實(shí)和他自身的處境有很大的聯(lián)系。那個(gè)時(shí)候清朝已經(jīng)處于風(fēng)雨飄搖之際，再不變法圖強(qiáng)恐怕有亡國之災(zāi)，而光緒帝名義上作為大清的掌舵人，實(shí)際上卻大權(quán)旁落被慈禧太后把持朝政，所以這八個(gè)字不僅表達(dá)了對光緒帝現(xiàn)狀的分析，也讓光緒帝感覺自己找到了同路人。就像當(dāng)年漢獻(xiàn)帝的衣帶詔一樣，他急需一批支持他的朝臣，來拯救自己國家的危亡。
后來證明，光緒帝的眼光還是可以的，在駱成驤做官的幾十年間，他不貪污，不受賄，一生坦蕩清廉，被稱為“清朝最窮的狀元”，此外他勵精圖治，大力興辦教育，也曾任職四川大學(xué)的前身四川高等學(xué)校校長，后來他也主張武學(xué)，提倡強(qiáng)國強(qiáng)種，為清末的光緒帝的變法起到了一定的推動作用。直到1926年，駱成驤因病去世，享年61歲。
聯(lián)系客服
