06年在印度雙盤靜坐，那時可真是明心見性
這是一個漫長而內省的3小時，這是一個忍耐與明心的過程，這是情感相隨的過程，這是一次磨練耐性、毅力、心智的過程。讓我照見“潛藏的心相”，照見“煩惱皆由愛生”，讓我明白“所有理想、追求的源頭都有一個深藏的情緒”，“所有情緒的背后都隱含著對生命的熱愛”。 娑婆眾生，都是因為有情而生，也是因為有情而執(zhí)著，因為執(zhí)著而煩惱，因為煩惱而入輪回。
在反反復復的進退之間，我漸漸感受內心中有一種“不動”的力量，越來越強大。它好象隱藏在薄霧后的鮮花，好象樹林中朦朧的月色，但見那一層輕紗之后，就是本來光明萬丈、沒有塵垢的世間。
感嘆雙盤，讓大腦不能說謊！——認為自己修行境界很高么，來試試。
感嘆雙盤，感悟身心合一的重要。——認為身體對解脫不重要么，來試試。
我不是說必須通過雙盤才能覺悟，雙盤中的現(xiàn)象并不是覺悟的障礙，面對這些現(xiàn)象時我們產生的念頭和想法卻能反應出覺悟的層次。
感謝雙盤，讓我這樣清晰的面對自己的生命，直面心靈的真相。
感謝雙盤，讓我體悟到身體無常，念頭無常！ 。
在那些個當下，念頭的左側是“放棄”，念頭的右側是“堅持”。把念頭定住不動，卻又感覺到情緒在身體內側不斷的激蕩澎湃。情緒的左側是“憂傷”，右側是“喜樂”。它們就這樣同時存在于心靈深處。
我深長的呼吸，想要走出這種“對立的合一”，才一瞬間“空掉”，瞬間就被“感受”淹沒回來，重新回到當下。
“是身無常，為苦為惱，眾病所集”。身體就是苦惱、疾病的集合體，如同業(yè)力的儲藏倉庫。雙盤的疼痛，就像是業(yè)力在身體上的粘附。它可能來自于身體的老化和疾?。豢赡軄碜杂趬阂?、未被釋放的情緒；可能來自于內在不能調和的意識。
為心情平靜，練習靜坐
為身體健康，練習靜坐。
為解脫煩惱，練習靜坐······內心的聲音如是說。
我在疼痛中也在問自己：為什么我要放棄可以睡覺游玩快樂的時間，忍受這樣的疼痛，一分鐘象一年那樣漫長？
是因為我練了瑜伽，靜坐是基礎，我要這樣做？
還是因為我對身體功夫非常執(zhí)著，認為成就靜坐雙盤會帶來禪的境界，所以我這樣做？
——不，都不是。
早就明白了，我為什么要靜坐？疼痛是因為什么？我忍耐疼痛意味著什么？
靜坐練習，從一分鐘到三小時進入冥想，這過程中的疼痛不可避免。有時候輕微、有時疼到感覺腿好像要斷掉，有時候很容易一坐三小時有時候連半個小時都那么疼；這反反復復的過程，正是印證了《瑜伽經》所說的：無常、苦。
靜坐練習中，身體各個部位的疼痛反復考驗人的忍耐力和意志力，這個過程，就是在幫助我們的生命體悟到“無常”。
能夠在靜坐雙盤中徹底“經驗無常”，才能談到在生活中“放下執(zhí)著和錯誤的認知”。
雙盤的疼痛，其實就是生命中的“執(zhí)著、病痛、錯誤的認知、壓抑的情緒”在色身上的聯(lián)結。
不親身經驗這些“聯(lián)結”，戰(zhàn)勝這些“聯(lián)結”，你如何知道“它作用于生命的頑強力量”？你會以為自己輕易就能“控制意識的轉變”，輕易就能體會到“空” 和“覺悟”。
如果能夠深刻的經驗無常，就能放下執(zhí)著，達到痛苦的止息。
那么是不是所有練習雙盤的人，成就不動的冥想后，都能體悟到“無常”，了知“執(zhí)著的粘連”呢？——不一定。
如果你的心不在體悟上，在練腿上，你能成就盤坐的功夫；
如果你的心不在體悟上，在通過雙盤減肥上，你能成就苗條的身材；
如果你的心不在體悟上，在忍耐疼痛上，你能成就忍辱心和自制力；
如果你的心不在體悟上，在思考問題上，你可能在頭腦中找到答案。
當然這些都是付出后的所得，也很不錯。
為了體悟和經驗無常。我愿在無常中安心！想要在世間覺悟。死和生，都是覺悟的門。
其實在頭腦中，早已明白一萬次“生命是無常的，一切都是因果和因緣的顯現(xiàn)”，我當然知道在靜坐中、在冥想中，調身，其實就是為了調心。
祝福各位瑜友道友朋友，早日成就，利益眾生！
