小時(shí)候看連環(huán)畫，孫臏?zhǔn)亲钕矚g的人物之一。而通過(guò)孫臏，更崇拜他的老師鬼谷子，他是智慧的化身，有許多神奇的傳說(shuō)，更偉大的是，他教出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期攪動(dòng)當(dāng)時(shí)天下格局的四位謀略家——蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，在數(shù)千年的歷史中，一直口耳相傳。
鬼谷子給后人遺留下的唯一一部著作，也是縱橫學(xué)派留下的唯一一部著作《鬼谷子》，因它是一部研究心理謀略的書，到如今，全世界都在研究它。
除此之外，讓我更關(guān)心的是，鬼谷子到底在什么地方教出了這樣四位頂尖的謀略家?
鬼谷子隱居銅川云夢(mèng)山?
因鬼谷子長(zhǎng)期隱居，行蹤難測(cè)，留存資料少，讓人很難深入研究。但從知道鬼谷子這個(gè)人之后，他授業(yè)解惑之地，就成為我心中的一個(gè)謎。因?yàn)?，我相信，產(chǎn)生偉大人物的地方，也一定有著不尋常之處。
在銅川的尋訪中，偶聞云夢(mèng)山就是鬼谷子當(dāng)年隱居、授課之地。好奇不已，便迫切地想去一探究竟。
汽車在冬日的山麓中盤旋而上，一邊欣賞著起起伏伏的山形輪廓，一邊聽(tīng)同行的當(dāng)?shù)嘏笥阎v述鬼谷子與云夢(mèng)山的故事。
跟孟姜女故里一樣，鬼谷子因?yàn)槊麣獯?，他的隱居之地，也遍布各地，你爭(zhēng)我搶，好不熱鬧。云夢(mèng)山是不是鬼谷子真正的隱居之地，在抵達(dá)之前，我心中仍有疑問(wèn)。
走進(jìn)鬼谷子紀(jì)念館，看鬼谷子在宜君云夢(mèng)山干了什么
每個(gè)人也都深愛(ài)著自己出生、成長(zhǎng)的土地，朋友是當(dāng)?shù)厝?，因此，他?jiān)信云夢(mèng)山一定是鬼谷子的隱居之地，并引據(jù)論典來(lái)證實(shí)它的真實(shí)性，言辭中，充滿著無(wú)比的興奮和驕傲。
他說(shuō)，最早記載鬼谷的是司馬遷，《史記》記載，“蘇代曰，‘自淆塞及至鬼谷，其地形險(xiǎn)易皆明知之。彼以齊約韓魏反以圖秦，非秦之力也’。秦王曰：‘然則奈何?’蘇代曰：‘王不若重其貲，厚其祿以迎之，使彼來(lái)則置之鬼谷，終身勿出?！?/p>
從此文看，鬼谷是在秦國(guó)，且是在關(guān)中。蘇代是蘇秦的哥哥，也是縱橫家，對(duì)于縱橫家鼻祖所居鬼谷在關(guān)中，所說(shuō)當(dāng)不會(huì)錯(cuò)。
那么，鬼谷在關(guān)中何處?
隋唐宋三代皆有史書記載，宋代《太平寰宇記》最為詳細(xì)，說(shuō)：“清水谷，一名鬼谷，昔蘇秦、張儀師鬼谷先生學(xué)，即此谷也”。幾處記載，接在今銅川耀州區(qū)數(shù)十里之內(nèi)。
在朋友的論證中，我深受“蠱惑”，也感覺(jué)，這云夢(mèng)山和鬼谷關(guān)系匪淺。
曾經(jīng)的教室竟是七孔石洞
沿途路邊是濃濃翠意的松柏，煥發(fā)著一種誘人的秀氣。
登臨云夢(mèng)山，已經(jīng)是夕陽(yáng)西下的時(shí)刻。同日的夕陽(yáng)，鑲嵌在西山邊緣，像一個(gè)紅氣球，虛弱但依舊嬌艷。晚霞卻在它周圍，燃燒成一片片絢麗的霓裳。
車駛到一處廟宇，還沒(méi)停穩(wěn)，朋友就亟不可待地遙指——你看，那就是七星洞。隨著他的指向，我透過(guò)車窗，看見(jiàn)廟宇后的懸崖上,稀稀落落地有幾個(gè)洞，矮小而錯(cuò)落有致。只是，面對(duì)這冬日的蒼涼，更顯蕭條。
日漸蕭條的七星洞，幾千年前卻是驚世之才倍出之地
石崖中部是一排三洞，一字排開，第三洞的上方是一排兩洞，西邊第一個(gè)洞的下方也有兩洞，猶如七星的形狀，稱作“七星洞”。
為了一探洞中秘密，我們沿著橫七扭八殘破的石階攀援而上，攀登上了殘存的七星洞。南望諸山連綿，云繞山間，曠遠(yuǎn)豁達(dá)。
歷經(jīng)幾千年，洞體用手摸去還是極粗糙的，一如歷史的堅(jiān)韌，讓歲月無(wú)法改變。巖洞低矮，寬高都不足兩米，但光線極好。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年鬼谷先生就在這里生活、授業(yè)、研究謀略，運(yùn)籌帷幄之中，決戰(zhàn)千里之外。自己隱居，而讓得意弟子縱橫群雄，完成自己未盡之業(yè)，這是何等的智慧和氣度。最后，他也是在這里仙逝的。
據(jù)守廟人講，由于山體崩塌，第一層的洞穴已經(jīng)被埋沒(méi);第二層排第一個(gè)洞獨(dú)立成窟，里面有一面石炕，還有幾座石凳，這是鬼谷子的臥室；第二個(gè)洞里供奉著鬼谷子的牌位，是當(dāng)?shù)厝俗嫦茸园l(fā)樹立在此，雖然簡(jiǎn)陋，但香火延續(xù)數(shù)千年。
第二和第三洞相接，通道矮小、狹窄，只能低頭、躬身而過(guò)，由此我判斷，古人的身高普遍矮小，馳騁疆場(chǎng)，縱橫千里的英雄也不例外。
第三洞與第四洞貫頂相通，由一架木梯對(duì)接攀援，三米多高的頂洞，登至半道要轉(zhuǎn)身而上，人稱“鷂子翻身道”。
“鷂子翻身”道，讓人望險(xiǎn)卻步
第三層，第四洞與第五洞相連，據(jù)說(shuō)，這是鬼谷先生當(dāng)年觀星的地方。站在洞口，凡是有慧眼的人，每天早晨5點(diǎn)鐘左右，就可以看到西岳華山，不僅能看到，而且輪廓清晰。
關(guān)于七星洞的來(lái)歷，民間有段奇妙的傳說(shuō)。
據(jù)說(shuō)山本無(wú)洞，一日，鬼谷子于對(duì)面山梁上修煉入迷，到了午夜，望著北斗而找回去的路，卻遇見(jiàn)陰云蔽月，四野寂黑，環(huán)視四周，只有七星閃亮。
鬼谷子施以法術(shù)尋光騰空而去，正好落在山體平臺(tái)之上，才發(fā)覺(jué)是仙人指路，七星乃是天地靈光。隨后，依此便鑿開石洞，居住于石洞中。
此外，聽(tīng)說(shuō)，原先洞與洞之間，架有棧道長(zhǎng)廊，和峻峭而雄偉的云夢(mèng)山相互映襯，更顯神奇空靈?？扇缃?，只留下幾眼干窟窿的石洞見(jiàn)證著鬼谷子的傳奇人生。
鬼谷子離奇身世
在進(jìn)入一個(gè)尚有香火的石洞，見(jiàn)到一位從陜北白云山遠(yuǎn)道而來(lái)，守候在此的老道人，對(duì)我作了更為神奇的介紹。
他說(shuō)，鬼谷子是一位大仙人。傳說(shuō)黃帝時(shí)，有一戶財(cái)東家姓王，他有一個(gè)漂亮的女兒。
一次，女兒到后花園賞花，在一朵奇艷無(wú)比的鮮花上，發(fā)現(xiàn)一粒谷子，無(wú)意中，竟將這粒谷子吞進(jìn)肚里。誰(shuí)知谷子在肚子里變成胎兒，一天天變大，后來(lái)生下一個(gè)男孩。
其父認(rèn)為女兒不守家規(guī)，敗壞門風(fēng)，惱羞成怒，將其女兒毒打一頓，后逐出家門。
王家女兒帶著剛出世的兒子，沿街乞討，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，來(lái)到一座山前，發(fā)現(xiàn)這里云山霧海，古柏參天，鳥語(yǔ)花香，景色迷人，便在此安家，這山就是云夢(mèng)山。后來(lái)，這個(gè)男孩就成了后世聞名的鬼谷子。
鬼谷子從小就充滿了傳奇，這自然是后人按照他們的理解和愿望所賦予的，但鬼谷子教出孫臏、龐涓、蘇秦、張儀這些軍事家、戰(zhàn)略家卻是事實(shí)。
鬼谷子，那些高徒，那些事兒
老道人還說(shuō)，自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期傳承至近代，云夢(mèng)山一直是寺院錯(cuò)落，金碧輝煌，香火不斷。而在那場(chǎng)史無(wú)前例的文化大革命中，不僅香火中斷，就連廟宇瓊樓都摧毀殆盡，致使七星洞瞬間敗落，殘破不全。
離開廟宇，天色將晚。駐足回望，感慨萬(wàn)千。
云夢(mèng)山的傳奇幾天幾夜也說(shuō)不完，石洞依然深藏玄機(jī)，神秘莫測(cè)，許多古跡依然沉睡于山中，無(wú)限的天機(jī)誘惑，要人去探求尋覓，我期待著還歷史以真實(shí)，期待著撩起鬼谷子神秘的面紗。
遙想當(dāng)年，鬼谷子就是站在這高山之巔，極目遠(yuǎn)望，亂云飛渡，狼煙滾滾，蒼茫世道，人生的艱難迫使他思考，怎樣收拾亂局以求穩(wěn)定，怎樣結(jié)束諸侯紛爭(zhēng)的亂世，以求治國(guó)安邦平定天下的良策，怎樣使百姓脫離戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的疾苦，以求生活的安康?
這一行，我相信，真正的鬼谷子距離云夢(mèng)山不遠(yuǎn)。能親自來(lái)鬼谷子先生修道隱居的云夢(mèng)山拜謁，也算有緣，滿足了我探尋先賢遺風(fēng)的夢(mèng)想。
如今，山下新修的供奉著鬼谷子的大殿雕梁畫棟，金碧輝煌，莊嚴(yán)肅穆。
我相信，這里一定會(huì)有更多的人慕名而來(lái)，以旅游的方式，傳承鬼谷子精神，傳播中華先賢的智慧哲思。
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