原創(chuàng) 曉萍萍萍 曉萍萍萍 2023-07-06 11:10 發(fā)表于遼寧
說(shuō)到“討好型人格、老好人、濫好人”這些詞匯，相信很多朋友都會(huì)不自覺(jué)地被觸動(dòng)到。因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)人在關(guān)系中都會(huì)傾向于做個(gè)好人，畢竟誰(shuí)都不想讓別人覺(jué)得自己是難以接觸，不近人情的人。因此，在與人相處時(shí)難免會(huì)守不住邊界，做出一些讓步，來(lái)維護(hù)關(guān)系。于是漸漸地自己也就在這種缺乏原則，不想傷害和得罪別人的思維中，讓自己置身于關(guān)系中的低位。那么，我們是如何一步一步地走向“老好人”“討好型人格”的領(lǐng)域的？我們每個(gè)人的內(nèi)在都有著屬于自己獨(dú)有的內(nèi)在關(guān)系模式，通常這樣的內(nèi)在客體關(guān)系在我們的童年就已經(jīng)形成。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，我們?cè)趺春透改赶嗵帲赡旰?，就?huì)如何與其他人相處。那么，什么樣的客體關(guān)系模式容易導(dǎo)致一個(gè)人慢慢地走向討好型人格？我在武志紅老師的視頻中看到，他說(shuō)會(huì)有這兩種類型的父母，會(huì)讓自己的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)老好人。如果父母的控制欲很強(qiáng)，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，要求他時(shí)時(shí)刻刻都需要按照自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)，就很有可能到導(dǎo)致自己的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)“濫好人”。因?yàn)樵谶@樣的關(guān)系模式中，控制型的父母會(huì)一直都在壓制孩子的意愿，不允許孩子表達(dá)自己的心聲，更別說(shuō)是去表達(dá)不滿了。于是孩子就會(huì)形成這樣一種感知，我不能惹父母生氣，我必須做一個(gè)懂事的孩子。而當(dāng)孩子事事都不敢發(fā)聲，對(duì)父母言聽計(jì)從，就會(huì)在父母的面前會(huì)時(shí)時(shí)刻刻地扮演者一個(gè)“好孩子”的形象。那么，當(dāng)他們長(zhǎng)大以后，還會(huì)把與父母相處的關(guān)系模式內(nèi)化到心中，成為與其他人的相處模式，去扮演一個(gè)“老好人”的形象。如果父母的內(nèi)在一直都是虛弱的，他們平時(shí)的在為人處世中也總是表現(xiàn)出自己的軟弱，那么也就會(huì)不自覺(jué)地向自己的孩子投射出這樣的軟弱。于是，在這樣家庭成長(zhǎng)的孩子也會(huì)很怕惹事，因?yàn)樗麄儠?huì)從父母的身上獲得一種感知，期望自己不要惹事。因此，在成長(zhǎng)的過(guò)程中在遇到一些不公平的對(duì)待時(shí)，第一反應(yīng)通常都會(huì)選擇忍讓，漸漸也不能夠在關(guān)系中表達(dá)自己的不滿，習(xí)慣于做一個(gè)老好人。相信大家都會(huì)聽說(shuō)過(guò)這些話：你要做一個(gè)好人、好人才有好報(bào)等等好人文化觀。因此我們?cè)陉P(guān)系中，也會(huì)受“好人文化”的影響，都會(huì)傾向于做一個(gè)好人，讓自己看起來(lái)和善一些，更加好相處一些。但是，如果總是為他人著想，事事都以為別人為中心，就勢(shì)必會(huì)忽視掉自己的感受。如果是在一些懂得知恩圖報(bào)的關(guān)系中還好，他們能夠做到有來(lái)有往。但如果是進(jìn)入一些只知道索取的關(guān)系中，還一直去以“好人”自居，就一定會(huì)有損自己的權(quán)益。這個(gè)世界上會(huì)有太多的外界標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)在無(wú)時(shí)無(wú)刻地禁錮著我們的思維，想讓我們違背自己意愿，向一些社會(huì)中的大主流認(rèn)同。或許有些大主流的聲音是好的，但也并不是所有的世俗意義上的標(biāo)準(zhǔn)都值得認(rèn)同。所以，一定要去為自己構(gòu)建出一副心靈之眼，認(rèn)清那些該認(rèn)同，那些該破除，不要盲目追隨。當(dāng)然，我并不是說(shuō)以后不去做一個(gè)好人，而是要讓自己的善良略帶鋒芒，不要被“好人”這個(gè)詞在關(guān)系中禁錮住，必須去犧牲和抑制自己的意愿才是維護(hù)好關(guān)系。不知道你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象:很多人也知道做老好人不好，一定會(huì)有損自己權(quán)益，會(huì)讓自己處于關(guān)系中的低位，但還是會(huì)忍不住地去做一個(gè)“濫好人、討好型人格?！?/span>在心理學(xué)中有這樣一句話，是說(shuō)：任何人主動(dòng)做的事情，都意味著你在追求某種好處。當(dāng)然，很多時(shí)候作為一個(gè)討好型人格可能并未意識(shí)到，自己到底在追求什么好處。武志紅老師說(shuō)，在這個(gè)世界上絕大多數(shù)人，都會(huì)有這樣一套自己的人生邏輯，他把它稱為：自戀幻覺(jué)ABC。意思是說(shuō)，我做了A，你就要給我做B，否則我就會(huì)有C出來(lái)。而應(yīng)用到一個(gè)“老好人”身上，這套邏輯就是：A我一直對(duì)你這么好，B所以你一定要知恩圖報(bào)，C否則你就是一個(gè)忘恩負(fù)義的壞人。因此，這套邏輯在關(guān)系中就會(huì)呈現(xiàn)兩種結(jié)果：第一種是，對(duì)方認(rèn)同了這套邏輯，回應(yīng)給了你想要的。但如果你一直用這樣的模式去與對(duì)方相處，長(zhǎng)此以往對(duì)方一定會(huì)有種自己被威脅的感覺(jué)，因?yàn)槿绻麑?duì)方?jīng)]有給出你想要回應(yīng)，那么，他也就會(huì)變成你眼中的壞人。第二種則是，對(duì)方?jīng)]有領(lǐng)悟到你的這套邏輯，也沒(méi)有回應(yīng)給你想要的。那么，作為一個(gè)討好者的一方，隨著道德資本的積累，對(duì)對(duì)方的怨恨也會(huì)一步步增長(zhǎng)。譬如，在婚姻關(guān)系中，我們會(huì)看見(jiàn)這樣一種現(xiàn)象，妻子為這個(gè)家不停的付出，勞心勞力，但是丈夫總是不能夠給予她們想要的回饋，于是逐漸地就會(huì)對(duì)自己的丈夫充滿怨氣。因此，如果太過(guò)追求道德資本，以犧牲自己為他人著想的“老好人”的方式，來(lái)獲得一種我很好，別人都是忘恩負(fù)義的壞人的感覺(jué)，實(shí)際上這并不是最優(yōu)的處世心態(tài)。所以，不要讓自己扮演成“討好者”形象，在關(guān)系中進(jìn)入這種積累道德資本的游戲，這不僅損失了自己的權(quán)益，也是在破壞關(guān)系。了解既是療愈，當(dāng)我們看見(jiàn)了問(wèn)題的所在，就會(huì)獲得一次自我覺(jué)察的機(jī)會(huì)。所以如果你也是一個(gè)老好人，那么就帶著這樣的認(rèn)知向內(nèi)審視自己，那你就有可能抓住這次自我覺(jué)醒的機(jī)會(huì)。當(dāng)然改變的過(guò)程是不會(huì)一蹴而就的，特別是心靈的事情，都需要慢慢來(lái)。但只要你想要去改變，時(shí)間就會(huì)給你想要的答案。記得點(diǎn)個(gè)「在看」，愿我們都能不斷成長(zhǎng)，收獲心靈上的堅(jiān)韌。
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