參考《長沙藥解》《玉揪藥解》《本草備要》《中藥學》
注：《長沙藥解》選出張仲景《傷寒論》及《金匱要略》二書中的244個醫(yī)方所用藥物160種加以闡解。以藥名為綱，結(jié)合原書中的方藥證治，論述各藥藥性、功用、主治及用法。書名冠以“長沙”蓋以張仲景曾任長沙太守之故。
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《長沙藥解》：味苦、辛，氣溫，入足厥陰肝經(jīng)。燥濕除寒，溫經(jīng)止血。
《本草備要》：宣，理氣血，燥，逐寒濕?？嘈?。生溫，熟熱。純陽之性，能回垂絕之元陽。通十二經(jīng)，走三陰，理氣血，逐寒濕，暖子宮，止諸血，溫中開郁，調(diào)經(jīng)安胎。
治吐衄崩帶，腹痛冷痢，霍亂轉(zhuǎn)筋，殺蛇治癬。以之灸（音九）火，能透諸經(jīng)而治百病。血熱為病者禁用。
陳者良，揉搗如綿，謂之熟艾，灸火用。婦人丸散，醋煮搗餅，再為末用。煎服宜鮮者，苦酒（醋也）、香附為使。
《長沙藥解》：味酸、微苦、微寒，入足厥陰肝、足少陽膽經(jīng)。入肝家而清風，走膽腑而瀉熱。善調(diào)心中煩悸，最消腹里痛滿，散胸脅之痞熱，伸腿足之攣急，吐衄悉瘳，崩漏胥斷，泄痢與淋帶皆靈，痔瘺共瘰疬并效。
《本草備要》：補血，瀉肝，澀，斂陰?？嗨嵛⒑?，入肝脾血分，為手、足太陰行經(jīng)藥。瀉肝火，安脾肺，固腠理，和血脈，收陰氣，斂逆氣，散惡血，利小便，緩中止痛，益氣除煩，斂汗安胎，補勞退熱。
治瀉痢后重，脾虛腹痛，心痞脅痛，肺脹喘噫噯同，癰腫疝瘕。其收降之體，又能入血海，而至厥陰肝。治鼻衄，婦人胎產(chǎn)，及一切血病。又曰產(chǎn)后忌用。
赤芍藥主治略同，尤能瀉肝火，散惡血，治腹痛堅積，血痹疝瘕，經(jīng)閉腸風，癰腫目赤皆散瀉之功。
白補而收，赤散而瀉。白益脾，能于土中瀉木；赤散邪，能行血中之滯。產(chǎn)后俱忌用。
赤白各隨花色，單瓣者入藥。酒炒用制其寒，婦人血分醋炒，下痢后重不炒。惡芒硝、石斛。畏鱉甲、小薊。反藜蘆。
《玉揪藥解》：味辛，微溫，入手太陰肺、手陽明大腸經(jīng)。發(fā)散皮毛，驅(qū)逐風濕。白芷辛溫香燥，行經(jīng)發(fā)表，散風瀉濕，治頭痛鼻淵、乳癰背疽、瘰疬痔瘺、瘡痍疥癬、風痹瘙癢、干皰疵瘢之證。兼能止血行瘀，療崩漏便溺諸血，并醫(yī)帶淋之疾。刀傷蛇咬皆善，敷腫毒亦善。
《本草備要》：宣，發(fā)表，祛風，散濕。辛散風，溫除濕，芳香通竅而表汗。行手足陽明，入手太陰，而為陽明主藥。治陽明頭目昏痛，眉棱骨痛，牙痛，鼻淵肺主鼻，風熱乘肺，上爍于腦，故鼻多濁涕而淵。經(jīng)曰∶腦滲為涕，宜同細辛、辛夷治之，目癢淚出，面皯干去聲，面黑氣瘢疵可作面脂，皮膚燥癢，三經(jīng)風熱之病。及血崩血閉，腸風痔 ，癰疽瘡瘍，三經(jīng)濕熱之病。
活血排膿，生肌止痛，解砒毒、蛇傷。又治產(chǎn)后傷風，血虛頭痛。然其性升散，血熱有虛火者禁用。
色白、氣香者佳，或微炒用。當歸為使。惡旋復花。
《長沙藥解》：味辛，氣平，入手太陰肺、足陽明胃經(jīng)。下沖逆而除咳嗽，降濁陰而止嘔吐，排決水飲，清滌涎沫，開胸膈脹塞，消咽喉腫痛，平頭上之眩暈，瀉心下之痞滿，善調(diào)反胃，妙安驚悸。
《本草備要》：燥濕痰，潤腎燥，宣通陰陽.
辛溫有毒，體滑性燥，能走能散，能燥能潤。和胃健脾去濕，補肝辛散，潤腎，除濕化痰，發(fā)表開郁，下逆氣，止煩嘔，發(fā)音聲，利水道，救暴卒。
治咳逆頭眩，痰厥頭痛，眉棱骨痛，咽痛，胸脹仲景小陷胸湯用之，傷寒寒熱故小柴胡湯用之，痰瘧不眠《素問》：曰∶胃不和，則臥不安。半夏能和胃氣而通陰陽?！鹅`樞》：曰∶陽氣滿，不得入于陰，陰氣虛，故目不得瞑，飲以半夏湯，陰陽既通，其臥立安。又有喘嗽不得眠者。左不得眠屬肝脹，宜清肝；右不得眠屬肺脹，宜清肺，反胃吐食痰膈，散痞除癭癭多屬痰，消腫止汗勝濕。孕婦忌之。
圓白而大，陳久者良，浸七日，逐日換水，瀝去涎，切片，姜汁拌性畏生姜，用之以制其毒，得姜而功愈彰。柴胡、射干為使。畏生姜、秦皮、龜甲、雄黃。忌羊肉、海藻、飴糖。惡皂角。反烏頭。
《長沙藥解》：味甘、微苦，入足陽明胃、足太陰脾經(jīng)。補中燥濕，生津止渴，最益脾精，大養(yǎng)胃氣，降濁陰而進飲食，升清陽而消水谷，能醫(yī)泄利(痢?)。
《本草備要》：補脾燥濕?？嘣餄?code>經(jīng)曰∶脾苦濕，急食苦以燥之，甘補脾，溫和中。在血補血，在氣補氣同血藥則補血，同氣藥則補氣，無汗能發(fā)，有汗能止濕從汗出，濕去汗止。止汗同 、芍之類，發(fā)汗加辛散之味。燥濕則能利小便，生津液既燥濕而又生津何也？汪機曰∶脾惡濕，濕勝則氣不得施化，津何由生？用白術以除其濕，則氣得周流，而津液生矣，止泄瀉凡水瀉，濕也。腹痛腸鳴而瀉，火也。水火相激則腸鳴。痛甚而瀉，瀉而痛減者食也。完谷不化氣虛也。在傷寒下利，則為邪熱不殺谷也。久瀉名脾泄，腎虛而命火衰，不能生土也。有積痰壅滯，肺氣不能下降，大腸虛而作瀉者宜豁痰。有傷風泄瀉者宜散風。如脾虛濕瀉者宜白術。凡治瀉，丸散優(yōu)于湯劑，消痰水腫滿，黃膽濕痹。補脾則能進飲食，祛勞倦脾主四肢，虛則四肢倦怠，止肌熱脾主肌肉，化癥癖同枳實則消痞，一消一補，名枳術丸、荷葉燒飯為丸，脾運則積化也。和中則能已嘔吐，定痛安胎。血燥無濕者禁用。能生膿作痛，潰瘍忌之。
肥白者出浙地，名云頭術；燥白者出宣歙，名狗頭術，差勝于浙。用糯米泔浸借谷氣以和脾，陳壁土炒借土氣以助脾，或蜜水炒，人乳拌用潤以制其燥，《千金方》曰∶有人病牙齒退場門，艱于飲食者，名髓溢，單用白術愈。
《玉揪藥解》：味辛、甘，微溫，入足少陰腎、足厥陰肝經(jīng)。強筋健骨，秘精壯陽。巴戟天溫補精血，滋益宗筋，治陽痿精滑，鬼交夢遺。驅(qū)逐脈風，消除痂癩。去梗，酒浸，蒸曬。
《本草本藥》：補腎，祛風。
甘辛微溫。入腎經(jīng)血分、強陰益精，治五勞七傷；辛溫散風濕，治風氣、香港腳、水腫。
根如連珠。擊破中紫而鮮潔者，偽也。中雖紫，微有白糝粉色而理小暗者，真也。蜀產(chǎn)佳山 根似巴戟，但色白，人或醋煮以亂之。去心，酒浸焙用。復盆子為使。惡丹參。
《本草備要》：宣，行氣，暖胃。辛熱。流行三焦，溫暖脾胃，而為肺家本藥。
散滯氣，消酒積，除寒燥濕，化食寬膨。
治脾虛瘧疾，感寒腹痛，吐逆反胃肺胃火盛及氣虛者禁用，白睛翳膜白睛屬肺，能散肺滯，太陽經(jīng)目 紅筋（太陽脈起目 ）。
番舶者良，研細用。
《玉揪藥解》：味辛，苦，氣溫，入足太陰脾、足少陰腎、手陽明大腸經(jīng)。溫脾暖腎，消水化食，治膝冷腰疼，療腸滑腎泄，能安胎墜，善止遺精，收小兒遺溺，興丈夫痿陽，除陰囊之濕，愈關節(jié)之涼。
陽衰土濕之家，中氣堙郁，升降失位，火金上逆，水木下陷。夜而陰旺濕增，心腎愈格。子半陽生之際，木氣萌生，不得上達，溫氣下郁，遂興陽而夢泄。此宜燥土瀉濕，升脾降胃，交金木而濟水火。道家媒合，嬰兒姹女，首重黃婆，玄理幽妙，醫(yī)工不解也。
補骨脂溫暖水土，消化飲食，升達肝脾，收斂滑泄、遺精帶下、溺多便滑諸證，甚有功效。方書稱其延年益壽，雖未必信，然要宜佳善之品也。
鹽酒拌潤，炒研，曬干用。
同青鹽、乳香，搽日久牙痿。
C
《長沙藥解》：味辛，氣溫，入手太陰肺經(jīng)?；嘏K腑之利泄，起經(jīng)脈之芤減，發(fā)達皮毛，宣揚郁遏。
《玉揪藥解》：味甘、微辛，入足太陰脾、足陽明胃經(jīng)。燥土利水，瀉飲消痰，行瘀郁去滿，化癖除癥，理吞吐酸腐，辟山川瘴癘，起筋骨之痿軟，回溲溺之混濁。
白術守而不走，蒼術走而不守，故白術善補，蒼術善行。其消食納谷，止嘔住泄，亦同白術，而瀉水開郁，則蒼術獨長。蓋木為青龍，因己土而變色，金為白虎，緣戊土而化形，白術入胃，其性靜專，故長于守，蒼術入脾，其性動蕩，故長于行，入胃則兼達辛金而降濁，入脾則并走乙木而達郁。白術之止渴生津者，土燥而金清也，蒼術之除酸而去腐者，土燥而木榮也。白術偏入戊土，則納粟之功多，蒼術偏入己土，則消谷之力旺，己土健則清升而濁降，戊土健則濁降而清亦升，然自此而達彼者，兼及之力也，后彼先此者，專效之能也，若是脾胃雙醫(yī)，則宜蒼術、白術并用。
茅山者佳，制同白術。
新制雙術法列下：選于茅二術堅實肥鮮者各一斤，別器泔浸，換水，令潤透，去皮，切片，曬用。黃芪、沙參、生姜、半夏各八兩，煎濃汁，浸白術。大棗、龍眼、砂仁各八兩，煎濃汁，浸蒼術。各用磁盤，隔布鋪蓋濕米，砂鍋蒸透，曬干。再浸再蒸，汁盡而止。量加暖水溫中之品合煎，久餌實能延年卻老。
戊已轉(zhuǎn)運，水火交濟，環(huán)鉛聚汞之理。醫(yī)家不解，妄以滋陰之藥，促命夭年，甚可恨也！黃土炒白術，芝麻炒蒼術，無知妄作，不通之極！
《本草備要》：補脾燥濕，宣，升陽散郁。甘溫辛烈。燥胃強脾，發(fā)汗除濕，能升發(fā)胃中陽氣東垣曰∶雄壯上行，能除濕，下安太陰，使邪氣不傳入脾，止吐瀉，逐痰水，消腫滿，辟惡氣辟一切嵐瘴、邪惡、鬼氣。暑濕月，焚之佳?！兑膱灾尽吩弧糜惺咳擞挝骱鲆慌?，明艷動人，重幣求之不得。又五年重尋舊游，悵然空返，忽遇女子，士欣然并行，過旅館，留半歲，將議偕逝。 女曰∶向自君去，憶念之苦，感疾而亡，今非人也，但君浸陰氣深，當暴瀉，宜服平胃散，以補安精血。士驚惋曰∶藥味皆平，何得取效？女曰∶中有蒼術除邪氣，乃為上品也。散風寒濕，為治痿要藥。又能總解痰、火、氣、血、濕、食六郁，及脾濕下流，腸風帶濁。燥結(jié)多汗者忌用。
出茅山堅小有朱砂點者良。糯米泔浸焙干，同芝麻炒，以制其燥。
二術皆防風、地榆為使，主治略同，第有止汗發(fā)汗之異。古文本草不分蒼、白，陶隱君（即宏景）言有兩種，始各施用。
《長沙藥解》：味辛、苦，入手太陰肺經(jīng)。降濁陰而止嘔噦，行滯氣而瀉郁滿，善開胸膈，最掃痰涎。
《本草備要》：能燥能宣，有補有瀉，可升可降。
辛能散，苦能燥、能瀉，溫能補、能和。同補藥則補，瀉藥則瀉，升藥則升，降藥則降。為脾、肺氣分之藥（脾為氣母，肺為氣龠。凡補藥澀藥，必佐陳皮以利氣）。調(diào)中快膈，導滯消痰（大法治痰，以健脾順氣為主。潔古曰∶陳皮、枳殼利其氣，而痰自下），利水破癥，宣通五臟，統(tǒng)治百病，皆取其理氣燥濕之功（人身以氣為主，氣順濕除，則百病散?！督饏T》云∶能解魚毒、食毒）。多服久服，損人元氣。入補養(yǎng)藥則留白，入下氣消痰藥則去白（《圣濟》云∶不去白，反生痰）。
去白名橘紅，兼能除寒發(fā)表（皮能發(fā)散皮膚）。核治疝痛。葉散乳癰（皆能入厥陰，行肝氣，消腫散毒。腰腎冷痛，橘核炒酒服良?！妒畡吩弧眯扇ホ?，生姜橘皮之屬是也?！恫凑帯吩弧媚獜娭?，食已輒胸滿不下，百治不效。偶家人合橘皮湯，嘗之似有味，連日飲之。一日坐廳事，覺胸中有物墜下，目瞪汗濡，大驚扶歸，腹疼痛，下數(shù)塊如鐵彈，臭不可聞，自此胸次廓然。蓋脾之冷積也，半年服藥不知，功乃在橘皮。方用橘皮一斤，甘草、鹽各四兩，煮干點服，名二賢散。蒸餅丸，名潤下丸。治痰特有驗。世醫(yī)惟知半夏、南星、枳殼、茯苓之屬，何足語此哉！丹溪曰∶治痰，利藥過多則脾虛，痰易生而反多。又曰∶胃氣亦賴痰以養(yǎng)，不可攻盡，攻盡則虛而愈?。?。廣中陳久者良，故名陳皮（陳則烈氣消，無燥散之患。半夏亦然，故同用名二陳湯）。治痰咳，童便浸曬。治痰積，姜汁炒。治下焦，鹽水炒。去核、皮，炒用。
《長沙藥解》：味辛，微溫，入足厥陰肝經(jīng)。行經(jīng)脈之閉澀，達風木之抑郁，止痛切而斷泄利，散滯氣而破瘀血。
《本草備要》：補血潤燥，宣，行氣搜風。
辛溫升浮。為少陽（膽）引經(jīng)，入手、足厥陰（心包、肝）氣分，乃血中氣藥。助清陽而開諸郁，潤肝燥而補肝虛，上行頭目，下行血海（沖脈），搜風散瘀，止痛調(diào)經(jīng)。
治風濕在頭，血虛頭痛，腹痛脅痛，氣郁血郁，濕瀉血痢，寒痹筋攣，目淚多涕（肝熱），風木為?。ㄖT風掉眩，皆屬肝木）。
及癰疽瘡瘍，男婦一切血證。然香竄辛散，能走泄真氣，單服久服，令人暴亡。
蜀產(chǎn)為川芎，秦產(chǎn)為西芎，江南為撫芎。以川產(chǎn)大塊、里白不油、辛甘者勝，白芷為使。畏黃連、硝石、滑石。惡黃 、山茱萸。
《玉揪藥解》：味苦，微溫，入足厥陰肝經(jīng)。行血破瘀，斂營補損。
續(xù)斷行瘀血而斂新血，崩漏、癥瘕、癰疽、瘰疬、淋漓、痔瘺、跌打、金瘡諸血，能止能行，有回虛補損、接骨續(xù)筋之力。
《本草備要》：補肝腎，理筋骨?？鄿匮a腎、辛溫補肝。能宣通血脈而理筋骨。主傷中，補不足（《經(jīng)疏》曰∶味甘故然）
暖子宮，縮小便，破瘀血。
治腰痛胎漏，崩帶遺精，腸風血痢，癰痔腫毒。又主金瘡折跌以功命名，止痛生肌。
女科外科，需為上劑。川產(chǎn)良。狀如雞腳，皮黃皺節(jié)節(jié)斷者真。去向里硬筋，酒浸用。地黃為使。
又名 貝母
《長沙藥解》：味苦，微寒，入手太陰肺經(jīng)。清金瀉熱，消郁破凝。
貝母苦寒之性，瀉熱涼金，降濁消痰，其力非小，然輕清而不敗胃氣，甚可嘉焉。其諸主治，療喉痹，治乳癰，消癭瘤，去努肉，點翳障，敷瘡癰，止吐衄，驅(qū)痰濁，潤心肺，解燥渴，清煩熱，下乳汁，除咳嗽，利水道。
《本草備要》：宣，散結(jié)，瀉熱，潤肺，清火。微寒，苦瀉心火，辛散肺郁。潤心肺，清虛痰。
治虛勞煩熱，咳嗽上氣，吐血咯血，肺痿肺癰，喉痹君相之火，目眩火熱上攻，淋瀝小腸邪熱，心與小腸相表里，肺為氣化之源癭瘤化痰，乳閉產(chǎn)難。功專散結(jié)除熱，敷惡瘡唐時有人膊上生瘡如人面，能飲酒食物，亦無他苦。遍投諸藥悉受之，至貝母。瘡乃顰眉，灌之數(shù)日，成痂而愈，斂瘡口火降邪散，瘡口自斂，非貝母性收斂也。俗以半夏燥毒，代以貝母，不知貝母寒潤，主肺家燥痰，半夏溫燥，主脾家濕痰，設或誤用，貽誤非淺。故凡風、寒、濕、食諸痰，貝母非所宜也，宜用半夏、南星。
川產(chǎn)開瓣者良，獨顆無瓣者不堪用。去心，糯米拌炒黃，搗用。濃樸、白薇為使。畏秦艽。反烏頭。
《長沙藥解》：味苦，微寒，入足少陽膽經(jīng)。清膽經(jīng)之郁火，瀉心家之煩熱，行經(jīng)于表里陰陽之間，奏效于寒熱往來之會，上頭目而止眩暈，下胸脅而消硬滿，口苦咽干最效，眼紅耳熱甚靈。降膽胃之逆，升肝脾之陷，胃口痞痛之良劑，血室郁熱之神丹。
《本草備要》：宣，發(fā)表和里，退熱升陽?？嗥轿⒑?，味薄氣升為陽。主陽氣下陷，能引清氣上行，而平少陽、厥陰之邪熱肝、膽、心包、三焦相火。時珍曰∶行少陽，黃芩為佐；行厥陰，黃連為佐，宣暢氣血，散結(jié)調(diào)經(jīng)昂按∶人第知柴胡能發(fā)表，而不知柴胡最能和里。故勞藥、血藥，往往用之。補中益氣湯，逍遙散，皆用柴胡，取其和中，皆非解表。為足少陽（膽）表藥（膽為清凈之府，無出無入，其經(jīng)在半表半里，法當和解，小柴胡湯之屬是也。若病在太陽，服之太早，則引賊入門；若病入陰經(jīng)，復服柴胡，則重虛其表。最宜詳慎）。
治傷寒邪熱仲景有大、小柴胡湯，痰熱結(jié)實，虛勞肌熱寇宗 曰∶柴胡，《本經(jīng)》并無一字治勞，《藥性論》、《日華子》皆言補勞傷，醫(yī)家執(zhí)而用之，貽誤無窮。時珍曰∶勞有五，若勞在肝、膽、心、心包有熱，則柴胡乃手足厥陰、少陽必用之藥；勞在脾胃有熱，或陽氣下陷，則柴胡為升清退熱必用之藥。惟勞在肺腎者，不可用耳，寇氏一概擯斥，殊非通論。昂按∶楊氏秦艽扶羸湯，治肺痿成勞，咳嗽聲嗄，體虛自汗，用柴胡為君，則肺勞亦有用之者矣?！端幮哉摗氛鐧嘀?/code>，嘔吐心煩邪在半表半里，則多嘔吐，諸瘧寒熱，頭眩目赤，胸痞脅痛，口苦耳聾，婦人熱入血室，胎前產(chǎn)后諸熱，小兒痘疹，五疳羸熱，散十二經(jīng)瘡疽，血凝氣聚，功同連翹。陰虛，火炎氣升者禁用。
銀州者根長尺余，微白，治勞疳良。北產(chǎn)者如前胡而軟者良，南產(chǎn)者強硬不堪用。外感生用，內(nèi)傷升氣酒炒用根，中及下降用梢，有汗、咳者蜜水炒。前胡、半夏為使。惡皂角。
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《玉揪藥解》：味辛，氣溫，入足太陰脾、足陽明胃經(jīng)。溫燥脾胃，驅(qū)逐脹滿，治心腹疼痛，除腰腿濕寒，最止嘔噦，善回滑溏，殺蟲解盅，化塊磨堅，起丈夫陽弱，愈女子陰冷。
丁香辛烈溫燥，驅(qū)寒瀉濕，暖中扶土，降逆升陷，善治反胃腸滑、寒結(jié)腹痛之證。
用母丁香。雄者為雞舌香。
《本草備要》：燥，暖胃，補腎。辛溫純陽。泄肺溫胃，大能療腎，壯陽事，暖陰戶。治胃冷壅脹，嘔噦呃逆，癖奔豚，腹痛口臭丹溪曰∶脾有郁火，溢入肺中，濁氣上行，發(fā)為口氣，治以丁香，是揚湯止沸耳，唯香薷甚捷，腦疳齒 ，痘瘡胃虛灰白不發(fā)。熱證忌用。有雌、雄二種雌即雞舌香，力大。若用雄，去丁蓋乳子。畏郁金火。
《中藥學》甘，平。入脾、肺經(jīng)。補中益氣。用于氣虛不足，倦怠乏力，氣急喘促，脾虛食少，面目浮腫，久瀉脫肛等癥。治氣血兩虛。陰挺。
《長沙藥解》：味甘、微苦，入足陽明胃、足太陰脾經(jīng)。入戊土而益胃氣，走己土而助脾陽，理中第一，止渴非常，通少陰之脈微欲絕，除太陰之腹?jié)M而痛，久利亡血之要藥，盛暑傷氣之神丹。
《本草備要》：大補元氣，瀉火。生甘苦微涼甘補陽，微苦微寒，又能補陰，熟甘溫。大補肺中元氣（東坦曰∶肺主氣，肺氣旺，則四臟之氣皆旺，精自生而形自盛。十劑曰補可去弱，人參羊肉之屬是也。人參補氣，羊肉補形），瀉火（得升麻補上焦，瀉肺火；得茯苓補下焦，瀉腎火；得麥冬瀉火而生脈；得黃 、甘草，乃甘溫退大熱。東垣曰∶參、 、甘草，瀉火之圣藥，合用名黃湯。按煩勞則虛而生熱，得甘溫以益元氣，而邪熱自退，故亦謂之瀉），益土（健脾）、生金（補肺）。明目，開心益智，添精神，定驚悸（邪火退，正氣旺，則心肝寧而驚悸定），除煩渴（瀉火故除煩、生津故止渴），通血脈（氣行則血行，賀汝瞻曰∶生脈散用之者，以其通經(jīng)活血，則脈自生也，古方解散藥、行表藥多用之，皆取其通經(jīng)而走表也），破堅積（氣運則積化），消痰水（氣旺則痰行水消）。
治虛勞內(nèi)傷（傷于七情、六欲、飲食、作勞為內(nèi)傷；傷于風寒、暑、濕為外感。如內(nèi)傷發(fā)熱，時熱時止；外感發(fā)熱，熱甚無休。內(nèi)傷惡寒，得暖便解；外感惡寒，絮火不除。內(nèi)傷頭痛，乍痛乍歇；外感頭痛，連痛無停。內(nèi)傷則手心熱，外感則手背熱。內(nèi)傷則口淡無味，外感則鼻塞不通。內(nèi)傷則氣口脈盛，多屬不足，宜溫、宜補、宜和；外感則人迎脈盛，多屬有余，宜汗、宜吐、宜下。蓋左人迎主表，右氣口主里也！昂按∶東垣辨內(nèi)傷外感最詳，恐人以治外感者治內(nèi)傷也。今人緣東垣之言，凡外傷風寒發(fā)熱咳嗽者，概不輕易表散，每用潤肺退熱藥，間附秦艽、蘇梗、柴胡、前胡一二味，而羌活、防風等絕不敢用。不思秦艽陽明藥，柴胡少陽藥，于太陽有何涉乎？以致風寒久郁，嗽熱不止，變成虛損，殺人多矣。此又以內(nèi)傷治外感之誤也，附此正之），發(fā)熱自汗（自汗屬陽虛，盜汗屬陰虛，亦有過服參、而汗反盛者，以陽盛陰虛，陽愈補而陰愈虧也，又宜清熱養(yǎng)血，而汗自止），多夢紛紜，嘔噦反胃，虛咳喘促（《蒙筌》曰∶歌有肺熱還傷肺之句，惟言寒熱，不辨虛實，若肺中實熱者忌之，虛熱者服之何害？又曰∶諸痛無補法，不用參 。若久病虛痛，何嘗忌此耶），瘧痢滑瀉（始痢宜下，久痢宜補，治瘧意同。丹溪曰∶葉先生患痢，后甚逼迫，正合承氣證，予曰氣口脈虛，形雖實而面黃白，必過飽傷胃，與參、術、陳、芍十余帖，三日后胃氣稍完，再與承氣湯二帖而安。又曰∶補未至而下，則病者不能當；補已至而弗下，則藥反添藥。匪急匪徐，其間間不容發(fā)，噫，微哉！昂按∶此先補后下法之變者也，非胸有定見者，不可輕用，然后學亦宜知之。大承氣湯，大黃、芒硝、枳實、濃樸），淋瀝脹滿（《發(fā)明》云∶胸脅逆滿，由中氣不足作脹者宜補之，而脹自除，經(jīng)所謂塞因塞用也。俗醫(yī)泥于作飽不敢用，不知少服反滋壅，多服則宣通，補之，正所以導之也?；矢︶裕侗静莅l(fā)明》），中暑、中風及一切血證（東垣曰∶古人治大吐血，脈芤洪者，并用人參。脫血者先益其氣，蓋血不自生，須得生陽氣之藥乃生，陽生則陰長之義也。若單用補血藥，血無由而生矣。凡虛勞吐血，能受補者易治，不能受補者難治）。
黃潤緊實，似人形者良。去蘆用。補劑用熟，瀉火用生。煉膏服，能回元氣于無何有之鄉(xiāng)（有火者，天冬膏對服）。參生時背陽向陰，不喜風日，宜焙用，忌鐵。茯苓為使。畏五靈脂。惡皂莢、黑豆、紫石英、人溲、咸鹵。反藜蘆（言聞曰∶東垣理脾胃，瀉陰火，交泰丸內(nèi)用人參、皂莢，是惡而不惡也；古方療月閉，四物湯加人參、五靈脂，是畏而不畏也。
又療痰在胸膈、人參藜蘆同用，而取其涌越，是激其怒性也。非洞奧達權者不能知）。
人參蘆能涌吐痰涎，體虛人用之，以代瓜蒂（丹溪曰∶人參入手太陰、補陽中之陰。
蘆反能瀉太陰之陽，亦猶麻黃根、苗不同。痰在膈，在經(jīng)絡，非吐不可，吐中就有發(fā)散之義。
一婦性躁味濃，暑月因怒而病呃，作則舉身跳動，昏不知人。其人形氣俱實，乃痰因怒郁，氣不得降，非吐不可。以參蘆半兩，逆流水煎服，吐頑痰數(shù)碗，大汗昏睡而安）。
《長沙藥解》：味苦、辛，微涼，入足厥陰肝經(jīng)。養(yǎng)血滋肝，清風潤木，起經(jīng)脈之細微，回枝節(jié)之逆冷，緩里急而安腹痛，調(diào)產(chǎn)后而保胎前，能通妊娠之小便，善滑產(chǎn)婦之大腸，奔豚須用，吐蛔宜加，寒疝甚良，溫經(jīng)最效。
《本草備要》：補血，潤燥，滑腸。甘溫和血，辛溫散內(nèi)，苦溫助心、散寒諸血屬心，凡通脈者，必先補心，當歸苦溫助心。入心、肝、脾心生血，肝藏血，脾統(tǒng)血，為血中之氣藥。
治虛勞寒熱，咳逆上氣血和則氣降，溫瘧厥陰肝邪 ，澼痢便血曰，頭痛腰痛，心腹諸痛，風痙無汗，痿痹癥瘕筋骨緩縱，足不任地曰痿；風寒濕客于肌肉、血脈曰痹；血凝氣聚，按之堅硬曰癥；雖堅硬而聚散無常曰瘕，尚未至癥也，癰疽瘡瘍，沖脈為病，氣逆里急，帶脈為病，腹痛腰溶溶如坐水中，及婦人諸不足，一切血證，陰虛而陽無所附者。
潤腸胃，澤皮膚，養(yǎng)血生肌血旺則肉長，排膿止痛血和則痛止。然滑大腸，瀉者忌用。使氣血各有所歸。
川產(chǎn)力剛善攻，秦產(chǎn)力柔善補。以秦產(chǎn)頭園尾多肥潤氣香者良，名馬尾當歸；尾粗堅枯者，名 頭當歸，只宜發(fā)散用。治血酒制，有痰姜制昂按∶當歸非治痰藥，姜制亦臆說耳。畏菖蒲、海藻、生姜。惡濕面。
《玉揪藥解》：味甘，氣平，入足厥陰肝經(jīng)。行血破瘀，通經(jīng)止痛，癥瘕崩漏兼醫(yī)，磨堅破滯，行瘀血，調(diào)經(jīng)安胎，一切癰疽、痂癩、癭瘤、疥癬皆良?！侗静荨罚褐^其破宿血，生新血，落死胎，疏通血脈，治腳膝痿痹。走及奔馬，行血之良品也。
《本草備要》：補心，生血，去瘀。氣平而降（《本經(jīng)》∶微寒。宏景曰∶性應熱）。味苦色赤，入心與包絡。破宿血，生新血（瘀去然后新生），安生胎（養(yǎng)血），墮死胎（去瘀），調(diào)經(jīng)脈風寒濕熱，襲傷營血，則經(jīng)水不調(diào)。先期屬熱，后期屬寒。又有血虛、血瘀、氣滯、痰阻之不同。大抵婦人之病，首重調(diào)經(jīng)，經(jīng)調(diào)則百病散，除煩熱，功兼四物一味丹參散，功同四物湯，為女科要藥。
治冷熱勞，骨節(jié)痛，風痹不隨手足緩散，不隨人用。經(jīng)曰∶足受血而能步、掌受血而能握，腸鳴腹痛，崩帶癥瘕音“征加”。癥者有塊可征，瘕者假也，移動聚散無常，皆血病，血虛血瘀之候。又治目赤、疝痛、瘡疥、腫毒，排膿生肌鄭奠一曰∶丹參養(yǎng)神定志，通利血脈，實有神驗。畏咸水，忌醋。反藜蘆。
《玉揪藥解》：味辛，氣平，入足厥陰肝經(jīng)。榮筋壯骨，健膝強腰。
杜仲去關節(jié)濕淫，治腰膝酸痛，腿足拘攣，益肝腎，養(yǎng)筋骨。
《本草備要》：補腰膝。甘溫能補，微辛能潤。色紫入肝經(jīng)氣分。潤肝燥，補肝虛。子能令母實，故兼補腎。肝充則筋健，腎充則骨強，能使筋骨相著皮中有絲，有筋骨相著之象。
治腰膝酸痛經(jīng)曰∶腰者腎之府，轉(zhuǎn)移不能，腎將憊矣；膝者筋之府，屈伸不能，筋將憊矣。一少年新娶，得腳軟病，且痛甚，作香港腳治，不效。孫林曰∶此腎虛也。用杜仲一兩，半酒半水煎服，六日全愈。按∶腰痛不已者，屬腎虛；痛有定處，屬死血；往來走痛，屬痰；腰冷身重、遇寒即發(fā)，屬寒濕；或痛或止，屬濕熱，而其原多本于腎虛，以腰者腎之府也，陰下濕癢，小便余瀝，胎漏懷孕瀝血胎墜慣墜胎者，受孕一、兩月，用杜仲八兩，糯米煎湯浸透，炒斷絲，續(xù)斷二兩，酒浸，山藥六兩，為糊丸，或棗肉為丸，米飲下。二藥大補腎氣，托住胎元，則胎不墜。
出漢中。濃潤者良。去粗皮銼，或酥炙、酒炙、蜜炙，鹽酒炒、姜汁炒，斷絲用。惡黑參。
《長沙藥解》：味甘、微苦，入足太陰脾、足厥陰肝經(jīng)，涼血滋肝，清風潤木，療厥陰之消渴，調(diào)經(jīng)脈之結(jié)代，滋風木而斷疏泄，血脫甚良，澤燥金而開約閉，便堅亦效。
《本草備要》：大瀉火。甘苦大寒，入心腎。瀉丙火，清燥金（胃、大腸火），消瘀通經(jīng)，平諸血逆。治吐衄崩中唾血者，血隨唾出；咯血者，隨痰咯出，或帶血絲，出腎經(jīng)及肺經(jīng)。自兩脅逆上吐出者，屬肝經(jīng)。衄血者，血溢于腦，從鼻而出；咳血者，咳出痰內(nèi)有血，并屬肺經(jīng)。吐出嘔出成盆成碗者，屬胃經(jīng)。經(jīng)漏不止曰崩，血熱則妄行，宜以此涼之。虛人忌用，用于干地黃可也，傷寒陽強，痘癥大熱痘癥用之甚多，本草未載。多服損胃。
生掘鮮者，搗汁飲之，或用酒制，則不傷胃。生則寒，干則涼，熱則溫故分為三條，以便施用。
《本草備要》：補陰，涼血。甘苦而寒，沉陰而降。入手足少陰（心、腎）、厥陰（心包、肝），及手太陽經(jīng)（小腸）。
滋陰退陽，生血涼血。治血虛發(fā)熱（經(jīng)曰∶陰虛生內(nèi)熱），勞傷咳嗽（咳嗽陰虛者，地黃丸為要藥，亦能除痰。丹溪曰∶久病陰火上升，津液生痰不生血，宜補血以制相火，其痰自除），痿痹驚悸（有觸而心動曰驚，無驚而自動曰悸，即怔忡也。有因心虛火動者，有因肝虛膽怯者，有因水停心下者，火畏水故悸也。地黃能交心腎而益肝膽，亦能行水，故治之）。吐衄尿血（痛為血淋，不痛為尿血。由心、腎氣結(jié)，或憂思、房勞所致，多屬虛寒，不可專作熱治）血暈崩（經(jīng)曰∶陰虛陽搏謂之崩），足下熱痛，折跌絕筋（生地一斤，瓜姜糟一斤，生姜四兩，炒熟，傷折處，冷則易之。又生地汁三分，酒一升半，煮服，下?lián)鋼p瘀血），填骨髓，長肌肉，利大小便，調(diào)經(jīng)安胎，又能殺蟲。治心腹急痛（《海上方》∶搗汁和面作 飪食，能利出蟲，忌用鹽?！侗静輩R》曰∶丹溪云氣病補血，雖不中病，亦無害也。不知血藥屬陰，其性凝滯，若胃虛氣弱之人，過服歸地等劑，反致痞悶，飲食減少，變證百出，至死不悟，豈不惜哉！
大抵血虛，固不可專補其氣，而氣虛亦不可徒補其血也。凡勞病，陽虛宜四君補氣；陰虛宜四物補血；陰陽俱虛者，宜合用，名八珍湯）。
江浙生者，南方陽氣力微；北方生者，純陰力大，以懷慶肥大菊花心者良。酒制則上行外行，姜制則不泥膈。惡貝母。畏蕪荑。忌萊菔、蔥、蒜、銅鐵器。得酒、門冬、丹皮、當歸良。
《本草備要》：平補肝腎，養(yǎng)血滋陰。甘而微溫。入手足少陰、厥陰經(jīng)。滋腎水，補真陰，填骨髓，生精血，聰耳明目（耳為腎竅，目為肝竅。目得血而能視。耳得血而能聰），黑發(fā)烏髭。治勞傷風痹，胎產(chǎn)百病，為補血之上劑（丹溪曰∶產(chǎn)前當清熱養(yǎng)血為主，產(chǎn)后宜大補氣血為主，雖有雜證，從未治之。
昂按∶丹溪產(chǎn)后大補氣血一語，誠至當不易之論。后人不善用之，多有風寒未解，瘀血未盡，妄施峻補，反致大害者，不可不察。王碩云∶男子多陰虛，宜熟地；女子多血熱，宜生地）。
以好酒拌砂仁末，浸蒸曬九次用（地黃性寒，得酒與火與日則溫。性泥，得砂仁則和氣，且能引入丹田。六味丸用之為君，尺脈弱者加桂、附，所謂益火之原，以消陰翳也。尺脈旺者加知、柏，所謂壯水之主，以制陽光也）。
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《長沙藥解》：味辛、咸、苦，溫，入足太陰脾、足少陰腎經(jīng)。暖水燥土，瀉濕除寒，走中宮而溫脾，入下焦而暖腎，補垂絕之火種，續(xù)將斷之陽根。治手足厥冷，開臟腑陰滯，定腰腹之疼痛，舒踝膝之攣拘，通經(jīng)脈之寒瘀，消疝瘕之冷結(jié)。降濁陰逆上，能回噦噫，提清陽下陷，善止脹滿。
《本草備要》：大燥，回陽，補腎命火，逐風寒濕。辛甘有毒，大熱純陽。其性浮而不沉，其用走而不守，通行十二經(jīng)，無所不至。能引補氣藥以復散之元陽，引補血藥以滋不足之真陰，引發(fā)散藥開腠理，以逐在表之風寒同干姜、桂枝，溫經(jīng)散寒發(fā)汗，引溫暖藥達下焦，以祛在里之寒濕能引火下行，亦有津調(diào)貼足心者。入八味丸內(nèi)，亦從地黃等補陰。
治三陰傷寒，中寒中風，氣厥痰厥虛寒而厥者宜之。如傷寒陽盛格陰，身冷脈伏，熱厥似寒者，誤投立斃，宜承氣、白虎等湯，咳逆（風寒）嘔噦（胃寒），膈噎（膈噎，多由氣血虛、胃冷、胃槁而成。飲可下而食不可下，槁在吸門，喉間之厭會也。食下胃脘痛，須臾吐出，槁在賁門，胃之上口也，此上焦，名噎。食下良久吐出，槁在幽門，胃之下口也，此中焦，名膈。朝食暮吐，槁在闌門，大、小腸下口也，此下焦，名反胃。又有痰飲、食積、瘀血壅塞胃口者。如寒痰胃冷，則宜姜、附、參、術；胃槁者，當滋潤，宜四物牛羊乳，血瘀者加韭汁。當與韭汁、牛乳二條參看論治），脾泄命火不足，冷痢寒瀉，霍亂轉(zhuǎn)筋脾虛，寒客中焦為霍亂。寒客下焦肝腎為轉(zhuǎn)筋。熱霍亂者禁用，拘攣風痹，癥瘕積聚，督脈為病，脊強而厥，小兒慢驚，痘瘡灰白，癰疽不斂，一切沉寒痼冷之證經(jīng)曰∶陰盛主內(nèi)寒，陽虛生外寒。
助陽退陰，殺邪辟鬼本草未載，通經(jīng)墮胎（凡陰證用姜、附藥，宜冷服，熱因寒用也。蓋陰寒在下，虛陽上浮。治之以寒，則陰益盛，治之以熱，則拒格不納。用熱藥冷凍飲料，下嗌之后，冷體既消，熱性便發(fā)，情且不違，而致大益，此反治之妙也。又有寒藥熱飲治熱證者，此寒因熱用，義亦相同也。經(jīng)曰∶正者正治，反者反治。如用寒治熱，用熱治寒，此正治也?；蛞院魏?，以熱治熱，此反治也。經(jīng)所謂必伏其所主，而先其所因。蓋借寒藥、熱藥為反佐，以作向?qū)б?，亦曰從治。王好古曰∶用附子以補火，必防涸水。如陰虛之人，久服補陽之藥，則虛陽益熾，真陰愈耗，精血日枯，而氣無所附麗，遂成不救者多矣母為烏頭，附生者為附子，連生者為側(cè)子，細長者為天雄，兩岐者為烏喙。五物同出異名。 附子以西川彰明赤水產(chǎn)者為最，皮黑體圓、底平八角、重一兩以上者良（或云二兩者更勝，然難得）。生用發(fā)散，熟用峻補。水浸，面裹煨，令發(fā)坼，乘熱切片，炒黃，去火毒用。又法，甘草二錢，鹽水、姜汁、童便各半盞，煮熟用（今人用黑豆煮亦佳）。畏人參、黃 、甘草、防風、犀角、綠豆、童便。反貝母、半夏、栝蔞、白芨、白蘞。中其毒者，黃連、犀角、甘草煎湯解之，黃土水亦可解。 烏頭功同附子而稍緩。附子性重峻，溫脾逐寒；烏頭性輕疏，溫脾逐風。寒疾宜附子，風疾宜烏頭。 烏附尖吐風痰，治癲癇，取其鋒銳，直達病所丹溪治許白云，屢用瓜蒂、梔子、苦參、藜蘆等劑，吐之不透。后用附子尖和漿水與之，始得大吐膠痰數(shù)碗`。
天雄補下焦命門陽虛，治風寒濕痹，為風家主藥，發(fā)汗又能止陰汗。
側(cè)子散側(cè)旁生，宜于發(fā)散四肢，充達皮毛，治手足風濕諸痹。
燥，祛風濕，治面疾。
辛甘有毒，大熱純陽。陽明經(jīng)藥，能引藥勢上行，治面上百病陽明之脈縈于面，白附能去頭面游風。作面脂，消斑疵。補肝虛，祛風痰，治心痛血痹，諸風冷氣，中風失音，陰下濕癢。
根如草烏之小者，長寸許，皺紋有節(jié)，炮用陶宏景曰∶此藥久絕，無復真者，今惟涼州生。
《長沙藥解》：味甘、辛，入足厥陰肝經(jīng)。燥己土而瀉濕，達乙木而息風。
《本草備要》：宣，發(fā)表，勝濕。辛苦性溫，升浮為陽。搜肝瀉肺，散頭目滯氣、經(jīng)絡留濕。
主上部見血（用之為使，亦能治崩），上焦風邪，頭痛目眩，脊痛項強，周身盡痛，太陽（膀胱）經(jīng)證（徐之才曰∶得蔥白，能行周身）。又行脾胃二經(jīng)，為去風勝濕之要藥（凡風藥皆能勝濕。東垣曰∶卒伍卑賤之職，隨所引而止，乃風藥中潤劑。若補脾胃，非此引用不能行），散目赤、瘡瘍。若血虛痙急、頭痛不因風寒（內(nèi)傷頭痛）、泄瀉不因寒濕、火升發(fā)嗽、陰虛盜汗、陽虛自汗者并禁用（同黃 、芍藥，又能實表止汗；合黃 、白術，名玉屏風散，固表圣藥。黃 得防風而功益大，取其相畏而相使也）。
黃潤者良。上部用身，下部用梢。畏萆 。惡干姜、白蘞、芫花。殺附子毒。
《長沙藥解》：味甘，氣平，入足陽明胃、足太陰脾、足少陰腎、足太陽膀胱經(jīng)。利水燥土，瀉飲消痰，善安悸動，最豁郁滿。除汗下之煩躁，止水飲之燥渴，淋癃泄痢之神品，崩漏遺帶之妙藥，氣鼓與水脹皆靈，反胃共噎膈俱效。功標百病，效著千方。
《本草備要》：通，祛濕熱，補脾胃。
甘淡而平。陽明（胃、大腸）主藥，健脾胃，祛風濕，脾胃健則營衛(wèi)從，風濕除則筋骨利。利小便，止瀉泄。
治筋骨拘攣，楊梅瘡毒（楊梅瘡，古方不載。明·正德間起于嶺表，其證多屬陽明，厥陰而兼及他經(jīng)。蓋相火寄于厥陰、肌肉屬于陽明故也。醫(yī)用輕粉劫劑，其性燥烈。入陽明劫去痰涎，從口齒出，瘡即干愈。然毒瓦斯竄入經(jīng)絡、筋骨，血液枯槁，筋失所養(yǎng)，變?yōu)榫袛?、癰、漏，竟致廢痼。土茯苓能制輕粉之毒，去陽明濕熱。用一兩為君，苡仁、金銀花、防風、木通、木瓜、白蘚皮各五分，皂角子四分，氣虛加人參七分，血虛加當歸七分，名搜風解毒湯），瘰 瘡腫（濕郁而為熱，營衛(wèi)不和，則生瘡腫。經(jīng)曰∶濕氣害人，皮肉筋脹是也。
土茯苓淡能滲，甘能補，患膿疥者，煎湯代茶，甚妙）。
大如鴨子，連綴而生，俗名冷飯團。有赤、白二種，白者良?？墒沉?，亦可生啖。忌茶。
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《長沙藥解》：味甘、辛，氣香，性溫。入足厥陰肝、足太陽膀胱經(jīng)。入肝家而行血分，走經(jīng)絡而達營郁，善解風邪，最調(diào)木氣，升清陽脫陷，降濁陰沖逆，舒筋脈之急攣，利關節(jié)之壅阻，入肝膽而散遏抑，極止痛楚，通經(jīng)絡而開痹澀，甚去濕寒，能止奔豚，更安驚悸。
《本草備要》：輕，解肌，調(diào)營衛(wèi)。辛甘而溫，氣薄升浮。入太陰肺、太陽膀胱經(jīng)。溫經(jīng)通脈，發(fā)汗解肌能利肺氣。經(jīng)曰∶辛甘發(fā)散為陽。治傷風頭痛無汗能發(fā)，中風自汗有汗能止。中，猶傷也，古文通用，自汗屬陽虛。 桂枝為君，芍藥，甘草為佐。加姜、棗名桂枝湯，能和營實表，調(diào)和營衛(wèi)，使邪從汗出，而汗自止。亦治手足痛風、脅風痛風有風痰、風濕、濕痰、瘀血、氣虛、血虛之異。桂枝用作引經(jīng)。脅風屬肝，桂能平肝。東垣曰∶桂枝橫行手臂，以其為枝也。又曰∶氣薄則發(fā)泄，桂枝上行而解表。氣濃則發(fā)熱，肉桂下行而補腎。王好古曰∶或問桂枝止煩出汗，仲景治傷寒發(fā)汗，數(shù)處皆用桂枝湯。又曰無汗不得用桂枝，汗多者桂枝甘草湯，此又能閉汗也，二義相通否乎？曰∶仲景云太陽病發(fā)熱汗出者，此為營弱衛(wèi)強。陰虛，陽必湊之，故以桂枝發(fā)其汗，此乃調(diào)其營氣，則衛(wèi)氣自和，風邪無所容，遂自汗而解，非若麻黃能開腠理，發(fā)出其汗也。汗多用桂枝者，以之調(diào)和營衛(wèi)，則邪從汗出，而汗自止，非桂枝能閉汗孔也，亦惟有汗者宜之。若傷寒無汗，則當以發(fā)汗為主，而不獨調(diào)其營衛(wèi)矣！故曰無汗不得服桂枝，有汗不得服麻黃也?！秱吩弧霉鹬ο卵?，陽盛則斃；承氣入胃，陰盛則亡。
《長沙藥解》：味甘，氣平，性緩。入足太陰脾、足陽明胃經(jīng)。備沖和之正味，秉淳厚之良資，入金木兩家之界，歸水火二氣之間，培植中州，養(yǎng)育四旁戊己之間？中氣，交媾精神之妙藥，調(diào)濟氣血之靈丹。
《本草備要》：有補有瀉，能表能里，可升可降。味甘。生用氣平，補脾胃不足而瀉心火（火急甚者，必以此緩之）。炙用氣溫，補三焦元氣而散表寒。入和劑則補益，入汗劑則解?。ń馔思”碇疅幔?，入涼劑則瀉邪熱（白虎湯、瀉心湯之類），入峻劑則緩正氣（姜、附加之，恐其僭上；硝、黃加之，恐其峻下，皆緩之之意），入潤劑則養(yǎng)陰血（炙甘草湯之類）。能協(xié)和諸藥，使之不爭。生肌止痛（土主肌肉，甘能緩痛），通行十二經(jīng)，解百藥毒（凡解毒藥，并須冷凍飲料，熱則不效。小兒初生，拭去口中惡血，綿漬汁令咂之，能解胎毒），故有國老之稱。中滿證忌之（甘令人滿。亦有生用為瀉者，以其能引諸藥至于滿所。經(jīng)云∶以甘補之，以甘瀉之是已。故《別錄》、甄權并云除滿，脾健運則滿除也。仲景冶痞滿，有甘草瀉心湯。又甘草得茯苓，則不資滿，而反泄?jié)M。陶宏景，著《明醫(yī)別錄》，發(fā)明藥性）。
大而結(jié)者良。補中炙用，瀉火生用，達莖中（腎莖）用梢（梢止莖中痛，淋濁證用之）。
白術、苦參、干漆為使。惡遠志。反大戟、芫花、甘遂、海藻。然亦有并用者（胡洽治痰癖，十棗湯加甘草；東垣治結(jié)核，與海藻同用；丹溪治勞瘵，蓮心飲與芫花同行，非妙達精微者，不知此理。十棗湯，芫花、甘遂、大戟等分，棗十枚，仲景詒傷寒表已解，心下有水氣、喘咳之劑。時珍曰∶甘草外赤中黃，色兼坤離，味濃氣薄，資全土德。協(xié)和群品，有元老之功，普治百邪，得王道之化。贊帝力而人不知，參神功而己不與，可謂藥中之良相也。昂按∶甘草之功用如是。故仲景有甘草湯、甘草芍藥湯、甘草茯苓湯、炙甘草湯，以及桂枝、麻黃、葛根、青龍、理中、四逆、調(diào)胃、建中、柴胡、白虎等湯，無不重用甘草，贊助成功。
即如后人益氣、補中、瀉火、解毒諸劑，皆倚甘草為君，必須重用，方能見效，此古法也。
奈何時師每用甘草不過二三分而止，不知始自何人，相習成風，牢不可破，殊屬可笑。附記于此，以正其失）。
《長沙藥解》：味甘、辛，性涼，入足陽明胃經(jīng)。解經(jīng)氣之壅遏，清胃腑之燥熱，達郁迫而止利，降沖逆而定喘。
《本草備要》：輕，宣，解肌，升陽，散火。
辛甘性平，輕揚升發(fā)。入陰陽經(jīng)，能鼓胃氣上行，生津止渴（風藥多燥，葛根獨能止渴者，以能升胃氣、入肺而生津耳）。兼入脾經(jīng)，開腠發(fā)汗，解肌退熱（脾主肌肉）。為治脾胃虛弱泄瀉之圣藥（經(jīng)曰∶清氣在下，則生飧泄。葛根能升陽明清氣）。
療傷寒中風，陽明頭痛（張元素曰∶頭痛如破，乃陽明中風，可用葛根蔥白湯；若太陽初病，未入陽明而頭痛者，不可便服升葛湯發(fā)之，反引邪氣入陽明也。仲景治太陽、陽明合病，桂枝湯加葛根麻黃；又有葛根黃芩黃連解肌湯，是用以斷太陽入陽明之路，非太陽藥也）。血痢溫瘧（丹溪曰∶治瘧無汗要有汗，散邪為主，帶補；有汗要無汗，扶正為主，帶散。
若陽瘧有汗，加參、 、白術以斂之，無汗加芩、葛、蒼術以發(fā)之），腸風痘疹（能發(fā)痘疹。丹溪曰∶凡斑疹已見紅點，不可更服升葛湯，恐表虛反增斑爛也）。
又能起陰氣，散郁火，解酒毒（葛花尤良），利二便，殺百藥毒。多用反傷胃氣（升散太過）。
生葛汁大寒，解溫病大熱，吐衄諸血。
《長沙藥解》：味辛，性溫。入足陽明胃、足太陰脾、足厥陰肝、手太陰肺經(jīng)。燥濕溫中，行郁降濁，補益火土，消納飲食，暖脾胃而溫手足，調(diào)陰陽而定嘔吐，下沖逆而平咳嗽，提脫陷而止滑泄。真武湯加減：下利者，去芍藥，加干姜。
《本草備要》：干姜、黑姜，燥，回陽，宣，通脈。生用辛溫，逐寒邪而發(fā)表。炮則辛苦大熱，除胃冷而守中（辛則散，炮則稍苦，故止而不移，非若附子走而不守）。溫經(jīng)止血（炮黑止吐衄諸血，紅見黑則止也），定嘔消痰，去臟腑沉寒痼冷。能去惡生新，使陽生陰長，故吐衄下血，有陰無陽者宜之。亦能引血藥入氣分而生血，故血虛發(fā)熱、產(chǎn)后大熱者宜之（此非有余之熱，乃陰虛生內(nèi)熱也，忌用表藥寒藥。
干姜能入肺，利氣；能入肝，引血藥生血，故與補陰藥同用。乃熱因熱用，從治之法，故亦治目睛久赤）。引以黑附，能入腎而祛寒濕，能回脈絕無陽（仲景四逆、白通、姜附湯，皆用之）。同五味利肺氣而治寒嗽（肺惡寒）。燥脾濕而補脾（脾惡濕），通心助陽而補心氣（苦入心），開五臟六腑，通四肢關節(jié)，宣諸脈絡。治冷痹寒痞，反胃下利。多用損陰耗氣，孕婦忌之（辛熱能動血。王好古曰∶服干姜以治中者必僭上，宜大棗輔之。東垣曰∶宜甘草以緩之）。母姜曬干者為干姜，炮黑為黑姜。
《長沙藥解》：味甘、微苦，微寒，入手太陰肺經(jīng)。清心潤肺，洗垢除煩，開胸膈之痹結(jié)，滌涎沫之膠黏，最洗瘀濁，善解懊憹。
栝蔞實肅清涼潤，善解郁煩，濁氣郁蒸，涎沫黏聯(lián)，心緒煩亂，不可言喻者得之，肺腑清潔，神氣慧爽，洗心滌肺之妙藥也。其諸主治，消咽痛，治肺痿，滌痰涎，止咳嗽，通乳汁，下胞衣，理吹奶，調(diào)乳癰，解消渴，療黃疸，通小便，潤大腸，斷吐血，收脫肛，平癰腫，醫(yī)瘡瘍。
《玉揪藥解》：味苦、微甘，性寒，入足少陰腎、足厥陰肝經(jīng)。補陰壯水，滋木清風。
枸杞子苦寒之性，滋潤腎肝，寒瀉脾胃，土燥便堅者宜之。水寒土濕，腸滑便利者，服之必生溏泄?！侗静荨罚褐^其助陽、甚不然也。
根名地骨皮，清肝瀉熱，涼骨除蒸，止吐血齒衄，金瘡血漏，止熱消渴。
《本草備要》：平補而潤。甘平（《本草》苦寒）。潤肺清肝，滋腎益氣，生精助陽，補虛勞，強筋骨（肝主筋，腎主骨），去風明目（目為肝竅，瞳子屬腎），利大小腸。治嗌干消渴（昂按∶古諺有云，出家千里，勿食枸杞。其色赤屬火，能補精壯陽。然氣味甘寒而性潤，仍是補水之藥，所以能滋腎、益肝、明目而治消渴也）。
南方樹高數(shù)尺，北方并是大樹。以甘州所產(chǎn)、紅潤少核者良。酒浸搗用。根名地骨皮（見下）。
葉，名天精草，苦甘而涼。清上焦心、肺客熱，代茶止消渴（時珍曰∶皆三焦氣分之藥）。
《玉揪藥解》：味甘，微溫，入足厥陰肝經(jīng)。瀉濕清風，止驚安悸，治木郁筋惕、驚悸、瘈瘲。
《本草備要》：宣，除風熱，定驚。甘微苦寒。除心熱，平肝風。
治大人頭旋目眩，小兒驚啼螈 （音熾縱。筋急而縮為螈，筋緩而弛為 ，伸縮不已為螈，俗謂之搐搦是也），客忤胎風，發(fā)斑疹。主肝風相火之病，風靜火息，則諸證自除（相火散行于膽、三焦、心包）。
有刺，類釣鉤。藤細多鉤者良（純用鉤，其功加倍）。久煎則無力。
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《玉揪藥解》：味辛，微溫，入足太陰脾、足陽明胃經(jīng)，降逆止嘔，開胃下食。藿香辛溫下氣，善治霍亂嘔吐、心腹脹滿之病。煎漱口臭。
《本草備要》：宣，去惡氣。辛甘微溫。入手足太陰（肺、脾）?？鞖夂椭?，開胃止嘔胃弱、胃熱而嘔者忌用，去惡氣，進飲食。
治霍亂吐瀉，心腹絞痛，肺虛有寒，上焦壅熱能理脾、肺之氣。古方有藿香正氣散，正氣通暢，則邪逆自除。
出交廣，方莖有節(jié)，葉微似茄汁。古惟用葉，今枝、莖亦用之，因葉多偽也。
《長沙藥解》：味苦、辛，微溫，入足陽明胃經(jīng)。降沖逆而止嗽，破壅阻而定喘，善止疼痛，最消脹滿。
厚樸苦辛下氣，善破壅塞而消脹滿，下沖逆而定喘嗽，疏通郁迫，和解疼痛，除反胃嘔吐，療腸滑泄利，消宿食停水，調(diào)泄穢吞酸，止腸胃雷鳴，平霍亂轉(zhuǎn)筋，下沖消滯物也。去皮，姜汁炒。
《長沙藥解》：味甘，氣平，入足陽明胃、手太陰肺經(jīng)。入肺胃而補氣，走經(jīng)絡而益營，醫(yī)黃汗血痹之證，療皮水風濕之疾，歷節(jié)腫痛最效，虛勞里急更良，善達皮腠，專通肌表。
五行之氣，涼則收而寒則藏，氣之清涼而收斂者，秉金氣也。黃芪入肺胃而益衛(wèi)氣，佐以辛溫則能發(fā)，輔以酸涼則善斂，故能發(fā)表而出汗，亦能斂表而止汗。小兒痘病，衛(wèi)為營閉，不得外泄。衛(wèi)旺則發(fā)，衛(wèi)衰則陷，陷而不發(fā)者，最宜參芪，助衛(wèi)陽以發(fā)之。凡一切瘡瘍，總忌內(nèi)陷，悉宜黃芪。蜜炙用。生用微涼，清表斂汗宜之。
《本草備要》：補氣，固表，瀉火。甘溫。生用固表，無汗能發(fā)，有汗能止（丹溪云∶黃芪大補陽虛自汗，若表虛有邪，發(fā)汗不出者，服此又能自汗。朱震亨，號丹溪，著《本草補遺》）。溫分肉，實腠理，瀉陰火，解肌熱。炙用補中，益元氣，溫三焦，壯脾胃（脾胃一虛，土不能生金，則肺氣先絕。脾胃緩和，則肺氣旺而肌表固實。補中即所以固表也）。生血生?。饽苌?、血充則肉長，經(jīng)曰∶血生肉），排膿內(nèi)托，瘡癰圣藥（毒瓦斯化則成膿，補氣故能內(nèi)托。癰疽不能成膿者，死不治，毒瓦斯盛而元氣衰也，痘癥亦然）。痘癥不起，陽虛無熱者宜之（新安汪機治痘癥虛寒不起，用四君子湯加黃芪、紫草多效，間有枯萎而死者，自咎用藥之不精，思之至忘寢食，忽悟曰∶白術燥濕，茯苓滲水，宜痘漿之不行也。乃減去二味，加官桂、糯米，以助其力，因名保元湯。人參、白術、茯苓、甘草，名四君子湯。王好古曰∶黃芪實衛(wèi)氣，是表藥；益脾胃，是中州藥；治傷寒尺脈不至，補腎元，是里藥。甄權謂∶其補腎者，氣為水母也。日華謂∶其止崩帶者，氣盛則無陷下之憂也?！睹审堋吩弧醚a氣藥多，補血藥亦從而補氣，補血藥多，補氣藥亦從而補血。益氣湯雖加當歸，因勢寡，功被參、 所據(jù)；補血湯數(shù)倍于當歸，亦從當歸所引而補血。黃芪一兩、當歸二錢，名補血湯。氣藥多而云補血者，氣能生血，又有當歸為引也。表旺者不宜用，陰虛者宜少用，恐升氣于表，而里愈虛矣。汪機，號石山，著《本草會編》。王好古，號海藏，著《湯液本草》。甄權，著《藥性論》。日華，著《大明本草》。陳嘉謨，著《本草蒙筌》）。為補藥之長，故名耆（俗作 ）。
皮黃肉白，堅實者良。入補中藥槌扁，蜜炙。達表生用（或曰，補腎及治崩帶淋濁，宜鹽水浸炒。昂按∶此說非也。前癥用黃芪，非欲抑黃芪使入腎也。取其補中升氣，則腎受蔭，而帶濁崩淋自止。即日華∶氣盛自無陷下之憂也。有上病而下取，有下病而上取，補彼經(jīng)而益及此經(jīng)者，此類是也）。茯苓為使。惡龜甲、白鮮皮。畏防風（東垣曰∶黃芪得防風，其功益大，乃相畏而更以相使也。李東垣，著《用藥法篆》）。
《長沙藥解》：味苦，氣寒，入足少陽膽、足厥陰肝經(jīng)。清相火而斷下利，瀉甲木而止上嘔，除少陽之痞熱，退厥陰之郁蒸。
《本草備要》：瀉火，除濕?？嗳胄模畡贌?。瀉中焦實火，除脾家濕熱。
治 痢腹痛（便血曰 ，寒痛忌用。凡腹痛有寒熱、虛實、食積，瘀血、痰濕之不同。
寒宜溫，熱宜清，虛宜補，實宜下，食宜消導，瘀血宜行散，痰濕宜化痰利濕。痛時手不可按者為實痛，按之痛止者為虛痛），寒熱往來（邪在少陽），黃膽五淋，血閉（實熱在血分）氣逆，癰疽瘡瘍，及諸失血。消痰（丹溪以黃芩降痰，假其降火也。按痰因火動，當先降火）利水，解渴安胎（胎孕宜清熱涼血，血不妄行則胎安），養(yǎng)陰退陽，補膀胱水。
酒炒則上行，瀉肺火，利胸中氣（肺主氣，熱傷氣，瀉熱所以保肺）。治上焦之風熱、濕熱（丹溪曰∶黃芩上、中二焦藥），火嗽喉腥（五臭，肺為腥），目赤腫痛。過服損胃。血虛、寒中者禁用（得柴胡退寒熱，得芍藥治痢，得濃樸、黃連止腹痛，得桑皮瀉肺火，得白術安胎之圣藥。時珍曰∶仲景治少陽證小柴胡湯，太陽少陽合病下利黃芩湯，少陽證下后心滿瀉心湯，并用之。蓋黃連苦寒，入心瀉熱，除脾家濕熱，使胃火不流入肺，不致刑金，即所以保肺也。肺虛不宜者，苦寒傷土，損其母也。少陽證雖在半表半里，而心膈痞滿，實兼心、肺上焦之邪。心煩喜嘔，默默不欲食，又兼脾、胃中焦之證，故用黃芩以治手，足少陽相火，黃芩亦少陽藥也。楊士瀛曰∶柴胡退熱，不及黃芩。時珍曰∶柴胡乃苦以發(fā)之，散火之標也；黃芩乃寒能勝熱，折火之本也。東垣治肺熱，身如火燎，煩燥引飲。而晝盛者，宜一味黃芩湯，以瀉肺經(jīng)氣分之火，黃芩一兩煎服?！侗臼路健酚弥伪乐?、暴下）。
黃明者良。中虛名枯芩，即片芩，瀉肺火，清肌表之熱。內(nèi)實名條芩，即子芩，瀉大腸火，補膀胱水。上行酒炒。瀉肝，膽火，豬膽汁炒。山茱萸、龍骨為使。畏丹皮、丹砂。
《長沙藥解》：味苦，氣寒，入足厥陰肝、足太陰脾經(jīng)。瀉己土之濕熱，清乙木之郁蒸，調(diào)熱利下重，理黃疸腹?jié)M。
《本草備要》：瀉相火，補腎水。苦寒微辛，沉陰下降。瀉膀胱相火（足太陽引經(jīng)藥），補腎水不足，堅腎潤燥（《發(fā)明》曰∶非真能補也。腎苦燥，急食辛以潤之，腎欲堅，急食苦以堅之也，相火退而腎固，則無狂蕩之患矣。按∶腎本屬水，虛則熱矣；心本屬火，虛則寒矣），除濕清熱。療下焦虛，骨蒸勞熱（陰虛生內(nèi)熱），諸痿癱瘓（熱勝則傷血，血不榮筋，則軟短而為拘。濕勝則傷筋，筋不束骨，則弛長而為痿。合蒼術名二妙散，清熱利濕，為治痿要藥?；蚣鏆馓?、血虛、脾虛、腎虛、濕痰、死血者，當隨證加治），目赤耳鳴（腎火），消渴便閉，黃膽水腫（王善夫病便閉，腹堅如石，腿裂出水，飲食不下，治以利小便藥，遍服不效。東垣曰∶此奉養(yǎng)太過，膏梁積熱，損傷腎水，致膀胱干涸，小便不化，火又逆上，而為嘔噦，《難經(jīng)》所謂關則不得小便，格則吐逆者?！秲?nèi)經(jīng)》所謂無陰則陽無以化也。遂處以北方大苦寒之劑，黃柏、知母各一兩，酒洗焙研，桂一錢為引，名滋腎丸，每服二百丸，未幾，前陰如刀刺火燒，溺出床下成流，腫脹遂消）。水瀉熱痢，痔血腸風，漏下赤白（皆濕熱為?。?，諸瘡痛癢，頭瘡（研末敷之）口瘡（蜜炒研含。凡口瘡用涼藥不效者，乃中氣不足，虛火上炎。宜用反治之法，參、術、甘草補上之虛，干姜散火之際。甚者加附子，或噙官桂，引火歸元），殺蟲安蛔。久服傷胃，尺脈弱者禁用（若虛火上炎，服此苦寒之劑，有寒中之變。時珍曰∶知母佐黃柏，滋陰降火，有金水相生之義。古云黃柏無知母，猶水母之無蝦也。蓋黃柏能制命門、膀胱陰中之火，知母能清肺金、滋腎水之化源。丹溪曰∶君火者，人火也，心火也?？梢运疁纾梢灾闭?，黃連之屬，可以制之。相火者，天火也，龍雷之火也。陰火也，不可以水濕制之，當從其性而伏之，惟黃柏之屬，可以降之。按∶火有虛火、實火、燥火、濕火、郁火、相火之異。虛火宜補，實火宜瀉，燥火宜滋潤，郁火宜升發(fā)。濕火由濕郁為熱，多病 腫。經(jīng)所謂諸腹脹大，皆屬于熱；諸病 腫，皆屬于火是也。宜利濕清熱而兼補脾。相火寄于肝腎，乃龍雷之火，非苦寒所能勝，宜滋陰養(yǎng)血，壯水之主，以制陽光。又按∶諸病之中，火證為多，有本經(jīng)自病者，如忿怒生肝火，焦思生心火之類是也；有子母相克者，如金火克肺金，肝木克脾火之類是也；有臟腑相移者，如肺火咳嗽，久則移熱于大腸而泄瀉，心火煩焦，久則移熱于小腸，而為淋閉之類是也。又有別經(jīng)相移者，有數(shù)經(jīng)合病者，當從其重者而治之）。
川產(chǎn)、肉濃色深者良。生用降實火，蜜炙則不傷胃，炒黑能止崩帶。酒制治上，蜜制治中，鹽制治下（又末乳調(diào)，能涂凍瘡）。
《長沙藥解》：味苦，性寒，入手少陰心經(jīng)。清心退熱，瀉火除煩。
火蟄于土，土燥則火降而神清，土濕則火升而心煩。黃連苦寒，瀉心火而除煩熱，君火不降，濕熱煩郁者宜之。土生于火，火旺則土燥，火衰則土濕，凡太陰之濕，皆君火之虛也。虛而不降，則升炎而上盛。其上愈盛，其下愈虛，當其上盛之時，即其下虛之會。故仲景黃連清上諸方，多與溫中暖下之藥并用，此一定之法也。凡瀉火清心之藥，必用黃連，切當中病即止，不可過劑，過則中下寒生，上熱愈甚。庸工不解，以為久服黃連，反從火化，真可笑也。
《本草備要》：瀉火，燥濕。
大苦大寒。入心瀉火（王海藏曰∶瀉心，實瀉脾也。實則瀉其子），鎮(zhèn)肝涼血（凡治血，防風為上部之使，黃連為中部之使，地榆為下部之使），燥濕開郁，解渴（單用能治消渴）
除煩，益肝膽，濃腸胃，消心瘀（能去心竅惡血），止盜汗（涼心）。
治腸 瀉?。ū阊?，有臟連丸。濕熱郁而為痢，黃連治痢要藥。噤口者，熱壅上焦，同人參煎湯呷之，但得下咽便好。喻嘉言曰∶下痢，必先汗解其外，后調(diào)其內(nèi)。首用辛涼以解表，次用苦寒以攻里?！稒C要》云∶后重宜下，腹痛宜和，身重宜除濕，脈弦宜去風，風邪內(nèi)結(jié)宜汗，身冷自汗宜溫，膿血稠粘宜重劑以竭之。下痢，赤屬血分，白屬氣分。戴氏曰∶俗謂赤熱、白寒者，非也。通作濕熱處治，但有新久、虛實之分），痞滿（燥濕開郁。
張仲景治九種心下痞，五等瀉心湯皆用之）腹痛（清熱），心痛伏梁（心積），目痛 傷（人乳浸點或合歸、芍等分，煎湯熱洗，散熱活血），癰疽瘡疥（諸痛癢瘡，皆屬心火），酒毒胎毒（小兒初生，合甘草為末，蜜調(diào)令咽之），明目（《傳信方》∶羊肝一具，黃連一兩，搗丸，名羊肝丸，凡是目疾皆治）定驚（鎮(zhèn)肝），止汗解毒，除疳（同豬肝蒸為丸）殺蛔（蛔得苦則伏）。虛寒為病者禁用（久服黃連、苦參反熱，從火化也。昂按∶炎上作苦，味苦必燥，燥則熱矣，旦苦寒沉陰肅殺，伐傷生和之氣也。韓 曰∶黃連與肉桂同行，能交心腎于頃刻。
時珍曰∶治痢用香連丸，姜連丸用黃連、干姜，姜黃散用黃連、生姜，左金丸用黃連、吳茱萸，治口瘡用黃連、細辛，止下血用黃連、大蒜，一陰一陽，寒因熱用，熱因寒用，最得制方之妙）。出宜州者粗肥，出四川者瘦小。狀類鷹爪、連珠者良。去毛。治心火生用，虛火醋炒，肝、膽火豬膽汁炒，上焦火酒炒（有吞酸嘈雜等證，亦有吐酸者名酢心，宜黃連。吳茱萸降火開郁。酢，音醋），中焦火姜汁炒，下焦火鹽水或童便炒，食積火黃士炒，治濕熱在氣分，吳茱萸湯炒，在血分干漆水炒，點眼赤人乳浸（時珍曰∶諸法不獨為之引導，蓋辛熱制其寒苦，咸寒制其燥性，用者詳之）。黃芩龍骨為使。惡菊花、玄參、僵蠶、白鮮皮。
畏款冬、牛膝。忌豬肉（時珍曰∶方有臟連丸、黃連豬肚丸，豈忌肉而不忌臟腑乎？）。殺烏頭、巴豆毒。（黃連瀉心火，佐以龍膽瀉肝、膽火，白芍瀉脾火，石膏瀉胃火，知母瀉腎火，黃柏瀉膀胱火，木通瀉小腸火。黃芩瀉肺火，梔子佐之；瀉大腸火，黃連佐之；柴胡瀉肝膽火，黃連佐之；瀉三焦火，黃芩佐之。鄭奠一曰∶兀兀欲吐，用黃連數(shù)分甚效）。
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？？？？？什么東西？？？？
《中藥學》：苦、微甘，溫。歸肝、腎經(jīng)?；钛{(diào)經(jīng)，養(yǎng)血通絡。用于肢體麻木，風濕痹痛。雞血藤既能活血，又能養(yǎng)血，并具舒筋活絡之功，對肢體麻木、風濕痹痛等癥，無論血虛、瘀滯均可應用，常與補血、活血及祛風通絡的藥物配伍同用。
《長沙藥解》：味苦、辛，入手太陰肺經(jīng)。散結(jié)滯而消腫硬，化凝郁而排膿血，療咽痛如神，治肺癰至妙，善下沖逆，最開壅塞。
桔?？酁a辛通，疏利排決，長于降逆而開結(jié)，消瘀而化凝，故能清咽喉而止腫痛，療瘡疽而排膿血。其諸主治，清頭面，理目痛，通鼻塞，療口瘡，止氣喘，平腹脹，調(diào)痢疾，破血瘀，皆降逆疏壅之力也。
《本草備要》：宣通氣血，瀉火散寒，載藥上浮。
苦辛而平。色白屬金，入肺（氣分）瀉熱，兼入手少陰心、足陽明胃經(jīng)。開提氣血，表散寒邪，清利頭目咽喉，開胸膈滯氣。
凡痰壅喘促、鼻塞（肺氣不利）目赤、喉痹咽痛（兩少陰火）、齒痛（陽明風熱）口瘡、肺癰干咳（火郁在肺）、胸膈刺痛（火郁上焦）、下痢腹痛、腹?jié)M腸鳴（肺火郁于大腸），并宜苦梗以開之。為諸藥舟楫，載之上浮，能引苦泄峻下之劑。至于至高之分成功（既上行而又能下氣何也？肺主氣，肺金清，濁氣自下行耳），養(yǎng)血排膿，補內(nèi)漏（故治肺癰。時珍曰∶枳桔湯治胸中痞滿不痛，取其通肺利膈下氣也。甘桔湯通治咽喉口舌諸病，取其苦辛散寒、甘平除熱也。宋仁宗加荊芥、防風、連翹，遂名如圣湯。王好古加味甘桔湯，失音加訶子，聲不出加半夏，上氣加陳皮，涎嗽加知母、貝母，咳渴加五味，酒毒加葛根，少氣加人參，嘔加半夏、生姜，吐膿血加紫菀，肺痿加阿膠，胸膈不利加枳殼，痞滿加枳實，目赤加梔子、大黃，面腫加茯苓，膚痛加黃 ，發(fā)斑加荊、防，疫毒加牛蒡、大黃，不得眠加梔子。昂按∶觀海藏所加，則用藥之大較，亦可識矣）。
去浮皮，泔浸微炒用。畏龍膽、白芨。忌豬肉。
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