鬼谷子，先秦隱士。被司馬遷載于《史記》，創(chuàng)立諸子百家之縱橫家，為縱橫家鼻祖。
1，決斷
天下之事，皆因選擇，亦皆由選擇。人生之妙，正在于此。萬事萬物，涉及決斷的只有兩種，一是易決之事，一是不易決之事，不易決之事，兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重。
2，審時(shí)度勢
把握時(shí)勢，就是弄潮。天下時(shí)勢，撲朔迷離，神鬼莫測，瞬息萬變。圣人知時(shí)識勢，因而治世；奸賊逆時(shí)生勢，因而亂世。
3，謀定而后動(dòng)
所謂一子錯(cuò)滿盤皆輸，所有棋子都是你中有我我中有你，走每一步棋都要謀定而后動(dòng)。
4，妄念
這個(gè)世上，只有兩種人心無妄念，一是死人，二是神人。你兩種都不是，有此妄念，為何要控制它呢？
5，凡人皆有心障
人無完人，凡人皆有心障。目中無人，自吹自擂，不求甚解，好高騖遠(yuǎn)，爭風(fēng)吃醋，自作聰明，凡此種種，心障在于自負(fù)。行為孤僻，極少說話，也很少與人合群，此心障在于無自信。修道之本，就在于去除心障。
6，小人謀身，君子謀國，大丈夫謀天下。
小人目光短淺只知道謀取自身的利益，只會(huì)為了自身的利益而行動(dòng)。而君子是為了國家的利益而行動(dòng)處事。大丈夫則是為了天下的利益處事行動(dòng)，不拘于自己的小小利益，目光長遠(yuǎn)。
7，欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也。
欲望太多了，必然會(huì)力不集中，心沒有集中散開了當(dāng)然會(huì)引起智力衰竭，智力衰竭則會(huì)使思維混亂，由此便達(dá)不到目標(biāo)了。
8，機(jī)心與道心
機(jī)心是術(shù)，若無道心統(tǒng)御，術(shù)越高，行越偏，到頭來不僅難成大器，只怕想保自身，也是難能。世上多少人沉迷于此，禍及自身，殃及他人。
9，何謂善言
善言者，言則口若懸河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行。不言則神定如山，勢若引弓之矢，可使人心神不安，如墜五里云霧中。此所謂不言即言，無聲勝有聲。
聯(lián)系客服
