摘要：信息技術(shù)學(xué)科教師要重視教學(xué)中的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，認(rèn)識到學(xué)科教學(xué)與人文教育不是彼此孤立的，信息技術(shù)同樣可以具有人文主義的內(nèi)涵。我們要清楚的認(rèn)識到，我們要培養(yǎng)的是對社會有用的科技人才，而不是為所欲為地利用科學(xué)技術(shù)危害社會的科學(xué)怪胎。
關(guān)鍵字：人文素養(yǎng)；科學(xué)與人文精神的融合
時代呼喚科學(xué)與人文相融，科學(xué)和人文綜合化是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要特征，把科學(xué)教育與人文教育融合起來，對于在新世紀(jì)新階段落實科學(xué)教育觀，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義建設(shè)者與接班人，具有重大的現(xiàn)實意義。
隨著社會信息化的發(fā)展，信息技術(shù)教育已經(jīng)超越了單純的計算機(jī)技術(shù)訓(xùn)練階段，發(fā)展成為與信息社會人才需求相適應(yīng)的信息素養(yǎng)教育。因此，高中信息技術(shù)課程的設(shè)計體現(xiàn)如下三個特點：第一，信息技術(shù)應(yīng)用能力與人文素養(yǎng)培養(yǎng)相融合的課程目標(biāo)；第二，符合學(xué)生身心發(fā)展需求的課程內(nèi)容；第三，有利于所有學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的課程結(jié)構(gòu)形式。
在此，將信息技術(shù)應(yīng)用能力與人文素養(yǎng)培養(yǎng)相融合擺在了如此醒目的位置，足可見其重用性。
下面，筆者將針對大家比較關(guān)心的“信息技術(shù)教學(xué)中如何滲透人文素質(zhì)的培養(yǎng)”這個話題與各位商榷。
一、提倡人文素養(yǎng)培育的教育，是不是拋棄或削弱了技能的訓(xùn)練
首先，我們要強(qiáng)調(diào)一點，在信息技術(shù)教學(xué)中提倡人文素養(yǎng)，絕不是以拋棄或削弱基本技能訓(xùn)練為前提的。二者之間其實是相輔相成、互為補(bǔ)充的兩個方面。一方面現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為人文、社會科學(xué)提供了越來越多新的研究方法和技術(shù)手段, 如: 計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為社會科學(xué)研究提供了極大的便利, 極大地提高了工作效率; 另一方面, 科學(xué)技術(shù)本身的發(fā)展戰(zhàn)略、目標(biāo)、規(guī)劃等的確立和實施, 也需要人文、社會科學(xué)的指導(dǎo)和幫助。
而新課程中，將信息技術(shù)教育歸為技術(shù)課程領(lǐng)域，就是想說明該課程中技術(shù)的重要性，但我們卻不應(yīng)該為講技術(shù)而技術(shù)、為講操作而操作，我們完全可以將技術(shù)的講授置于一個充滿人文色彩的大環(huán)境中去進(jìn)行。
譬如，筆者曾經(jīng)在講授多媒體技術(shù)中的“音頻信息的加工和處理”這一章節(jié)時，我設(shè)計了一個“配樂詩歌朗誦對對碰”這樣一個任務(wù)。主要是讓學(xué)生以小組為單位，合作創(chuàng)作一首配樂詩歌，主要工具為常用的音頻處理軟件 CoolEdit Pro。但是，由于大家對詩歌朗誦的技巧、對CoolEdit Pro 的使用還有很大的困難。
所以，我在學(xué)生動手操作前，我還是花費了一定的時間對大家在制作過程中可能遇到的一些技術(shù)上的難題做了簡單的講解和演示。
有些學(xué)生對朗誦和閱讀混為一談，我就在專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站中專門設(shè)置了一個部分為“詩歌朗誦的技巧”，主要介紹了一下在朗誦古典派、現(xiàn)代派、異域派詩歌時應(yīng)該注意的一些問題。
有些學(xué)生不會使用 CoolEdit Pro，我想就是給他們進(jìn)行最好的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，也是“鏡中月，水中花”，對他們完成任務(wù)也是無濟(jì)于事的。所以，我將CoolEdit的一些最最基本的技能演示給他們看，如：怎樣用Cool Edit Pro軟件錄音、編輯聲音、如何用Cool Edit添加音效等等。
考慮到學(xué)生的起點不同，我另外從兩個途徑向?qū)W生進(jìn)行技能的傳授。其一，在專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站中整理出CoolEdit軟件使用的電子教程和動畫教程，其二，我讓他們自己推選一位詩歌朗誦比較好的學(xué)生上來給大家做一個簡單的示范操作。這樣，大家在進(jìn)行下面的創(chuàng)作時，就有了技能的支撐，將大部分精力放在了品味詩歌、朗誦詩歌、交流詩歌的環(huán)節(jié)之中了。
二、信息技術(shù)教學(xué)中，什么樣的內(nèi)容比較適合人文素質(zhì)的培養(yǎng)教育
“是信息技術(shù)課還是語文課”，這是信息技術(shù)老師聽完了我的這節(jié)公開課后，多數(shù)老師同時提出的比較集中的一個問題。他們的觀點是，我在讓學(xué)生進(jìn)行配樂朗誦的時候，讓學(xué)生先細(xì)細(xì)品味詩歌、研讀作者創(chuàng)作詩歌的背景，討論詩歌朗誦的技巧等等，簡直就是一堂詩歌鑒賞課嘛！
在此，我想說的是，我們必須知道，語文課用信息技術(shù)（課程整合）是把計算機(jī)當(dāng)工具，
目的是把語文課上的更好，而信息技術(shù)課用語文知識（課程整合）是讓學(xué)生掌握用信息技術(shù)解決實際問題的方法。二者的目的不同，側(cè)重點也有差別。
那么，什么樣的內(nèi)容比較適合人文素質(zhì)的培養(yǎng)教育呢？對于這個問題，我想是“仁者見仁，智者見智”的。就我個人而言，我覺得新課程中的信息技術(shù)教學(xué)中處處可以挖掘出“人文”二字來，關(guān)鍵就在于我們是不是“有心人”了。
譬如，在利用因特網(wǎng)搜索信息這一模塊教學(xué)時，很多老師最頭疼的就是如何在教學(xué)中既要學(xué)生學(xué)到知識，又不能讓學(xué)生陷入泥潭，成為“電子鴉片”的受害者。目前，大多數(shù)教師采取的是“堵”的方法，要么“切斷”信息來源，要么強(qiáng)制“高壓”。
但是，令我們欣慰的是，有些老師卻從分析學(xué)生具體情況分析，在備課時下足工夫，精心為學(xué)生選擇提供具有趣味性、藝術(shù)性、科學(xué)性的優(yōu)秀網(wǎng)站，使學(xué)生能夠安全地在互聯(lián)網(wǎng)中沖浪，領(lǐng)略到網(wǎng)絡(luò)世界的美景，鼓勵學(xué)生們通過網(wǎng)絡(luò)走出國門、了世界、擴(kuò)大知識面，以適應(yīng)未來對人才的要求，充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
還是針對中學(xué)生上網(wǎng)“成癮”這個問題，有些老師在“信息的集成與交流”中，讓學(xué)生通過小組討論、制作多媒體幻燈片、制作專題網(wǎng)站等豐富多彩的形式對如何看待“中學(xué)生上網(wǎng)”這個話題發(fā)表自己的觀點。通過這樣的課程設(shè)計，學(xué)生既掌握了多種信息技術(shù)技能的使用，又對如何科學(xué)安全的上網(wǎng)有了更深層次的認(rèn)識。
再拿音頻信息的加工和處理為例，如果僅僅限于講解一下CoolEdit的使用，處理一些簡單的沒有什么實際意義的音頻文件等等。我想學(xué)生學(xué)習(xí)起來會覺得很枯燥，他們會反問你“學(xué)了有什么用”。所以，我想到了設(shè)計這個“詩歌朗誦對對碰”，考慮到大家的興趣愛好偏向不同，故我讓學(xué)生分別從“古典派”、“現(xiàn)代派”、“異域派”等形式各異的詩歌系別中挑選自己喜愛的詩歌。此外，針對每一首詩歌，我都為其加入了“范例朗誦”、“詩歌背景”等鏈接內(nèi)容。這樣，一來學(xué)生可以先仔細(xì)的聽范例朗誦，驗證自己對朗誦技巧的掌握程度，感受一下朗誦者的語氣和感情的合理使用，二來學(xué)生在聽完了別人的朗誦后，可以結(jié)合詩歌背景，發(fā)揮自己的創(chuàng)作元素，進(jìn)行自己的感情詮釋。
一個人或一個小組一節(jié)課只能進(jìn)行一首詩歌的配樂朗誦，給他們的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)還稍嫌不夠。怎樣讓每個人的作品都能讓全班學(xué)生進(jìn)行分享呢？考慮再三，我決定使用目前網(wǎng)絡(luò)上比較流行的“播客系統(tǒng)”（我使用的是愛播網(wǎng)播客系統(tǒng)），這樣大家就有了一個很好的作品交流，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)在共享中得到了升華。
三、在信息技術(shù)教學(xué)中，我們該如何滲透人文素質(zhì)的教育
普通高中新課程信息技術(shù)學(xué)科教學(xué)實施指導(dǎo)意見中將信息素養(yǎng)進(jìn)一步分解和細(xì)化，體現(xiàn)信息技術(shù)應(yīng)用能力與人文素養(yǎng)相融合的課程目標(biāo)。學(xué)生的信息素養(yǎng)體現(xiàn)在：對信息的獲取、加工、管理、表達(dá)與交流的能力；對信息及信息活動的過程、方法、結(jié)果進(jìn)行評價的能力；發(fā)表觀點、交流思想、開展合作并解決學(xué)習(xí)和生活中實際問題的能力；遵守相關(guān)倫理道德與法律法規(guī)，形成與信息社會相適應(yīng)的價值觀和責(zé)任感。
由此，我們可以在信息技術(shù)教學(xué)中落實“三維目標(biāo)”中，滲透人文素質(zhì)教育。譬如，要觀和價值觀；除了幫助學(xué)生獲取正確、有益的知識，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)知識，創(chuàng)作有人文精神內(nèi)涵的作品，讓學(xué)生在創(chuàng)作中提高人文素養(yǎng)。
信息技術(shù)作為一門科學(xué)教育，不應(yīng)忘記學(xué)科知識以外的豐富的人文資源，特別應(yīng)該注意到科學(xué)、技術(shù)與社會（STS）理念對基礎(chǔ)教育的影響，應(yīng)關(guān)注對學(xué)生科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)思維習(xí)慣和科學(xué)觀的培養(yǎng)，關(guān)注科學(xué)的精神、科學(xué)發(fā)展對人類的貢獻(xiàn)、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展等等。教師不僅要傳授人類已有文化，而且要為未來創(chuàng)造文化。這就要求教師走在時代前列，在教學(xué)中充分開發(fā)和利用科學(xué)課程中的人文資源，要用明天的眼光規(guī)劃今天的教學(xué)。此外，我們在課堂教學(xué)中，還要注意營造民主、和諧、平等、充滿人文情懷的氛圍。
總之，我們強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)教學(xué)中滲透人文素質(zhì)的培養(yǎng)，不能僅僅關(guān)注于信息技術(shù)教育與人文教育融合的外在形式，更為重要的是他深入到了個體內(nèi)在的精神層面。一言以蔽之，信息技術(shù)教育中不一定要通過額外地添加人文知識來進(jìn)行人文教育，知識所具有的人文意義也并不在于知識本身，信息技術(shù)教育與人文教育的融合歸根結(jié)底體現(xiàn)于個體活生生的精神之中。因而，我們在探討信息技術(shù)教育與人文教育融合的過程中，不僅要注意有形的知識及外在的手段或方法，而且要注意無形的態(tài)度，從而在對于態(tài)度的培養(yǎng)中實現(xiàn)信息技術(shù)教育與人文教育的融合。
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