有經(jīng)濟(jì)學(xué)者質(zhì)疑主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的“理性人”假定,認(rèn)為人在很多情況下是非理性的。我想,假如人真的是非理性的,那么經(jīng)濟(jì)學(xué)也就無法建立了。我個人認(rèn)為,任何人的行為其實都是理性的。首先,作出非理性的判斷,是觀察者對被觀察者的觀察,是用自身的觀念標(biāo)準(zhǔn)衡量別人,認(rèn)為別人非理性,這顯然理由不充分。其次,也許有人提出反問,那就自己觀察自己吧,現(xiàn)實中很多人經(jīng)常出現(xiàn)后悔的情況,認(rèn)為當(dāng)初自己太不理智了,這有沒有充分的理由呢?其實這個理由也是不充分的,后悔是事后的自我評價,在評價時各方面的環(huán)境因素與事發(fā)當(dāng)時的環(huán)境因素完全不同了,當(dāng)事人在不同環(huán)境下作出不同的判斷,不是很正常嗎?所以,我個人還是堅持人的理性假定,認(rèn)為人的行為是理性的,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)難以解釋一些現(xiàn)象,并非人的非理性,而是難以理性表達(dá)。而且我還認(rèn)為,建立新的經(jīng)濟(jì)學(xué),應(yīng)該本著“人是最高價值”原則,發(fā)明更加先進(jìn)的理性表達(dá)工具,去準(zhǔn)確合理地表達(dá)形形色色的人的形形色色的行為。
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