三曹：指漢魏間曹操與其子曹丕、曹植的合稱。因他們父子兄弟間在政治上的地位和文學(xué)上的成就，都對當時的文壇很有影響，是建安文學(xué)的代表，所以后人合稱之為“三曹”。與也是父子兄弟以文學(xué)見稱的三蘇（蘇洵、蘇軾、蘇轍）齊名。
曹操（155~220）字孟德，小名阿瞞、安徽省亳州市人，父親曹嵩是得寵宦官曹騰的養(yǎng)子，官至太尉。曹操二十歲舉孝廉為郎，后在漢末大亂中聚集兵馬，建立了自己的軍事武裝。建安元年，受封為丞相，官渡一戰(zhàn)擊敗北方最大的割據(jù)勢力袁紹，逐步統(tǒng)一了北方，成為北方的實際統(tǒng)治者。后曹丕繼位，尊父王曹操為“太祖武皇帝”。曹操是個會用人并懂得用人的梟雄，曾挾持漢獻帝劉協(xié)來攻打天下。
曹操是建安時期杰出的文學(xué)家和建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者，開創(chuàng)了建安文學(xué)的新風(fēng)氣，風(fēng)格清俊通脫。曹丕擅長詩文及辭賦，其名作有《燕歌行》、《與吳質(zhì)書》等，其中《燕歌行》全詩均用七言，句句押韻，在中國七言詩的發(fā)展史上占有重要地位。曹植是第一個大力創(chuàng)作五言詩的作家，他把文人五言詩的發(fā)展推到了一個前所未有的高峰，標志著文人五言詩的完全成熟，他的散文和辭賦也表現(xiàn)出了很高的思想性和藝術(shù)性，有《洛神賦》美不勝收、《與吳季重書》和《與楊德祖書》是兩篇有名的散文詩札。
許劭曾評價曹操：“子治世之能臣,亂世之奸雄.”主要詩作有《短歌行》、《觀滄?！返取?/p>
生平
曹操，一名吉利，字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。中國東漢末年軍事家、政治家及詩人。出生于一個顯赫的宦官家庭。曹操的祖父曹騰，被封為費亭侯，升為大長秋，加位特進。父親曹嵩，是曹騰的養(yǎng)子。曹嵩的出身，當時就搞不清楚，所以陳壽稱他：“莫能審其生出本末”，但也有人認為他是夏侯氏之子。曾先后任司隸校尉、大司農(nóng)、太尉等官。
曹操是曹嵩的長子，他“少機警，有權(quán)數(shù)”，自幼博覽群書，善詩詞，通古學(xué)。曹操也有過人的武藝。曹操“任俠放蕩，不治行業(yè)”，未被時人所重，但素以知人名世的太尉橋玄一見曹操就大為驚奇，說：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”隨之，橋玄又讓曹操去拜訪漢末主持“月旦評”的名士許邵，許邵評價曹操說：“子治世之能臣，亂世之奸雄”。由此，曹操漸知名于世。
曹操與袁紹小時是好友，經(jīng)常偷雞摸狗。有一次，別人家辦婚禮，曹操和袁紹把新娘背走了，快被別人追上時，曹操把新娘拋給了袁紹，沿小道跑走了。從這件事可以看出曹操比袁紹聰明。
靈帝熹平三年（174），二十歲的曹操被舉為孝廉，入洛陽為郎。不久，被任命為洛陽北部尉。洛陽為東漢都城，是皇親貴勢聚居之地，很難治理。曹操一到職，就申明禁令、嚴肅法紀，造五色大棒十余根，懸于衙門左右，“有犯禁者，皆棒殺之”。皇帝寵幸的宦官蹇碩的叔父違禁夜行，曹操毫不留情，立即處死。于是，“京師斂跡，無敢犯者”。
靈帝中平元年（184），黃巾起義爆發(fā)，曹操被拜為騎都尉，受命與盧植等人合軍進攻潁川黃巾軍，結(jié)果大破黃巾軍，斬首數(shù)萬級。隨之遷為濟南相。濟南相任內(nèi)，曹操治事如初。濟南國（今山東濟南一帶）有縣十余個，各縣長吏多依附貴勢，貪贓枉法，無所顧忌。曹操之前歷任國相皆置之不問。曹操到職，大力整飭，一下奏免長吏八名，濟南震動，貪官污吏紛紛逃竄。“政教大行，一郡清平”。當時正是東漢政治極度黑暗之時，曹操不肯迎合權(quán)貴，遂托病回歸鄉(xiāng)里，春夏讀書，秋冬弋獵，暫時隱居了。
中平五年（188），漢靈帝為鞏固統(tǒng)治，設(shè)置西園八校尉，曹操因其家世被任命為八校尉中的典軍校尉。
中平六年（189），董卓進入洛陽，廢少帝，立獻帝劉協(xié)，后又殺太后及少帝，自稱相國，專擅朝政。曹操見董卓倒行逆施，不愿與其合作，遂改易姓名逃出京師洛陽（今河南洛陽東北）。
曹操到陳留后，“散家財，合義兵”。組織起一支五千人的軍隊，準備討伐董卓。
獻帝初平元年（190）正月，關(guān)東州郡牧守起兵討伐董卓，共推袁紹為盟主。曹操以行奮武將軍的身份，參加討董軍。二月，董卓脅迫獻帝遷都長安（今陜西西安西北），自己留居洛陽抵御關(guān)東軍。董卓之涼州軍驍勇善戰(zhàn)，關(guān)東軍十余萬人駐酸棗（今河南延津北）一帶，無人敢向洛陽推進。曹操認為董卓“焚燒宮室，劫遷天子，海內(nèi)震動”，應(yīng)趁機與之決戰(zhàn)，遂獨自引軍西進。曹操行至滎陽汴水（今河南滎陽西南），與董卓軍遭遇，大敗，士卒死傷大半，自己也被流矢所傷?；刂了釛?，曹操建議諸軍各據(jù)要地，再分兵西入武關(guān)（今陜西丹鳳東南），圍困董卓，關(guān)東諸將不肯從。
關(guān)東諸軍名為討董卓，實際各自心懷鬼胎，意在伺機發(fā)展自己勢力。不久，諸軍之間發(fā)生摩擦，相互火并。
初平三年，司徒王允與呂布在長安定計殺掉董卓，董卓部將李傕、郭汜等攻陷長安，殺王允，進攻呂布，關(guān)中也陷入戰(zhàn)亂。是時，州郡牧守各據(jù)一方，形成諸侯割據(jù)的局面。
初平三年，青州黃巾軍大獲發(fā)展，連破兗州郡縣，陣斬兗州刺史劉岱。濟北相鮑信等迎曹操任兗州牧。曹操和鮑信合軍進攻黃巾。鮑信戰(zhàn)死。曹操“設(shè)奇伏，晝夜會戰(zhàn)”，終于將黃巾擊敗。獲降卒三十余萬，人口百余萬。曹操收其精銳，組成軍隊，號“青州兵”。
獻帝初平四年（193）秋，曹操進兵徐州（治郯，今山東郯城），向東南擴展勢力。徐州牧陶謙退守郯縣。不久曹操軍糧將盡，撤圍回軍。次年夏，曹操再征徐州，略地至東海。曹操征徐州期間，所過大肆殺戮，一路上“雞犬亦盡，墟邑?zé)o復(fù)行人”。
曾參加討董卓之戰(zhàn)的陳留太守和曹操部將陳宮對曹操不滿，遂叛操，迎呂布為兗州牧。呂布為當時名將，先為董卓部將，曾與王允定計誅殺董卓。
當時只有鄄城（今屬山東）和東郡的范（今山東范縣東南）、東阿（今山東陽谷東北）兩縣尚在曹操掌握之中，分別由司馬荀彧和壽張令程昱、東郡太守夏侯惇等堅守，形勢異常危急。曹操從徐州趕回，聽說呂布屯于濮陽，遂進軍圍攻濮陽。二軍相持百余日，蝗災(zāi)大起，雙方停戰(zhàn)，曹操軍還鄄城。
興平二年（195）夏，曹操整軍再戰(zhàn)呂布，于巨野（今山東巨野南）大破呂布軍，呂布逃往徐州投靠劉備。
曹操從陳留起兵到興平二年將呂布、張邈趕出兗州，經(jīng)過六年的經(jīng)營，終于有了自己的一塊根據(jù)地。曹操起兵之初，僅有數(shù)千人，出任東郡太守前后，他陸續(xù)延攬一些擁有宗族、部曲等家兵的豪強地主歸附自己，后擊潰青州黃巾軍，又收其精銳組成“青州兵”。這樣，曹操又有了一支頗具戰(zhàn)斗力的軍隊。根據(jù)地和軍隊，是曹操得以成事的基本條件。
獻帝劉協(xié)自被董卓劫至長安后，一直處于顛沛流離之中。建安元年七月，獻帝終于回到洛陽，洛陽經(jīng)董卓之亂，已是一片廢墟。百官沒有地方居住，“披荊棘，依丘墻間”，洛陽也沒有糧食，“州郡各擁強兵，而委輸不至，群僚饑乏，尚書郎以下自出采稆，或饑死墻壁間”。
早在初平三年（192），曹操的謀士毛玠就向曹操提出了“奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資”的戰(zhàn)略性建議，曹操深以為是。建安元年（196）八月，曹操親至洛陽朝見獻帝。隨即挾持漢帝遷都許縣。從此，曹操取得了挾天子以令諸侯的優(yōu)勢。這是曹操政治上的一大成功。
漢魏之間，社會生產(chǎn)遭受嚴重破壞，出現(xiàn)大饑荒。這一時期，糧食供應(yīng)成為各軍事集團最大的問題，因軍糧不足而無敵自破者不可勝數(shù)。
建安元年，曹操采納部下棗祇等人的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資，在許下募民屯田，當年即大見成效，得谷百萬斛。于是曹操命令在各州郡設(shè)置田官，興辦屯田。屯田有效地解決了曹操集團的糧食問題，所以曹操說：“后遂因此大田，豐足國用，摧滅群逆，克定天下”。
在興置屯田的同時，曹操采取各種措施，扶植自耕農(nóng)經(jīng)濟。針對當時人口流失，田地荒蕪的情況，曹操先后采取招懷流民、遷徙人口、勸課農(nóng)桑、興修水利、檢括戶籍等辦法，充實編戶，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。此外，曹操還陸續(xù)頒布法令，恢復(fù)正常租調(diào)制度，防止豪強兼并小農(nóng)。建安五年（200），曹操頒布新的征收制度，到建安九年，又明確：“其收田租畝四升，戶出絹二匹，綿二斤而已，他不得擅興發(fā)?！辈懿偾昂髮嵭械倪@一系列措施，使瀕于崩潰的自耕農(nóng)經(jīng)濟不斷得到了恢復(fù)和發(fā)展。這成為曹操集團的雄厚經(jīng)濟基礎(chǔ)。
通過以上二項措施，曹操統(tǒng)治區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速恢復(fù)。這是曹操在經(jīng)濟上的一大成功。
迎獻帝、遷都于許和恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是曹操得以成功的兩個重要條件。
從建安二年起，曹操利用他“挾天子以令諸侯”的政治優(yōu)勢，東征西討，開始了他翦滅群雄，統(tǒng)一北方的戰(zhàn)爭。
其時，在曹操的北邊，是占有冀、并、幽、青四州的袁紹；南邊，是占據(jù)揚州的袁術(shù)；東南，是占據(jù)徐州的呂布；正南，是占據(jù)荊州的劉表；西邊，是關(guān)中諸將。此外，董卓部將張濟之侄張繡投降劉表后，屯駐于宛縣（今河南南陽），對許都形成威脅。
建安三年（198）九月，曹操東征徐州，進攻久與他為敵的呂布。在曹軍攻勢之下，呂布軍上下離心，十二月，呂布將侯成、宋憲等生擒呂布謀士陳宮歸降曹操。呂布見大勢已去，下城投降。曹操將呂布、陳宮處死，收降呂布將臧霸、孫觀等人，初步控制了徐州。
當時，群雄實力最強的是袁紹。曹操預(yù)作布置，命在青州有潛在影響的臧霸等人攻入青州，占領(lǐng)齊（治今山東臨淄）、北海（治今山東壽光東南）等地，鞏固右翼；又命大將于禁屯軍黃河南岸，監(jiān)視袁軍。不久，張繡聽從謀士賈詡之計，投降曹操，曹操大喜，拜張繡為揚武將軍，解除了后顧之憂。這年十二月，曹操自率軍屯于官渡（今河南中牟北），準備迎擊袁紹。
劉備在徐州牧陶謙死后，曾一度出任徐州牧，后徐州被呂布攻占，劉備投奔曹操。曹操認為劉備是個英雄，先后表他為豫州牧、左將軍。曹操攻占徐州不久，淮南袁術(shù)準備逃往青州往依袁紹，曹操派劉備去截擊。建安五年正月，董承等人謀誅曹操事泄，被曹操殺掉。劉備遂襲殺徐州刺史車胄，占據(jù)徐州。
曹操為了免于將來同袁紹作戰(zhàn)時前后受敵，決定先消滅在徐州立足未穩(wěn)的劉備。時諸將皆怕袁紹乘機來攻許都，曹操對此胸有成竹，說：“劉備，人杰也，今不擊，必有后患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也?！彼爝M軍，以迅雷不及掩耳之勢擊破劉備，劉備逃奔袁紹。
袁紹是當時北方最強大的一股勢力，也是曹操統(tǒng)一北方最強大的敵人。袁氏一門，自袁紹曾祖袁安以下，“四世居三公位”，“門生故吏遍于天下”，勢力本就很大，后袁紹取得冀、并、幽、青四州之地，實力大增，有軍隊數(shù)十萬人。袁紹以其長子譚、次子熙、外甥高干分守青、幽、并三州，后方穩(wěn)固，兵精糧足，根本不把曹操放在眼里。他挑選精兵十萬、戰(zhàn)馬萬匹，志在一舉消滅曹操。建安五年二月，袁紹命大將顏良等人進兵白馬（今河南滑縣北），自率大軍進屯黎陽（今河南?？h東），向曹操發(fā)動進攻。
曹操的實力比袁紹弱得多。曹操所占的大河以南地區(qū)，地盤既小，又是四戰(zhàn)之地，殘破不堪，還沒有完全恢復(fù)，物資比不上袁紹那樣豐富。曹操的兵力也遠不及袁紹，其總兵力大概不過幾萬人，投入前線的兵力據(jù)《武帝紀》說“兵不滿萬，傷者十二三”。劉宋裴松之認為此數(shù)不準確，操之兵力不會如此之少，但曹操兵力遠遜于袁紹卻是毫無問題的。袁紹大軍來攻，許都震動。曹操安慰眾將說：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而眾令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為我奉也?！辈懿賹υB有很深的認識，他敢于在袁紹將要大軍壓境之時抽身去進攻劉備，正是基于這種認識之上。
建安五年二月，袁軍顏良等人圍攻白馬，拉開了大戰(zhàn)的序幕。四月，曹操親自率兵北上解白馬之圍，他采納謀士荀攸之計，先進軍延津（今河南延津北，在白馬以西），做出要渡河襲擊袁軍的態(tài)勢，吸引袁軍分兵西向，然后突然轉(zhuǎn)向兼程去救白馬。曹操軍突然殺到，袁軍措手不及，顏良被曹軍殺死，袁軍大敗，白馬之圍遂解。曹操救出白馬軍民，沿黃河西撤。袁紹聞知，立即渡河追趕曹操。曹操見追兵漸近，命軍士解鞍放馬，并置輜重于道。袁軍追兵大至，爭搶輜重，陣形混亂。曹操率領(lǐng)僅有的騎兵突然殺出，大破追兵，陣斬袁紹另一大將文丑。顏良、文丑為袁軍名將，二戰(zhàn)分別被殺，袁軍大震。曹操初戰(zhàn)得勝，主動撤軍，繼續(xù)扼守官渡。
八月，袁紹大軍連營而進，東西數(shù)十里，依沙堆為屯，進逼官渡。曹操分兵堅守營壘，伺機而動。袁軍向曹營發(fā)動猛攻，先是作高櫓、起土山，由上向曹營中射箭，接著又挖地道，欲從地下襲擊曹營，皆被曹操以相應(yīng)辦法擊破。兩軍一攻一守，相持近二個月。久戰(zhàn)之下，曹操處境極為困難。
十月，袁紹從河北運來糧草萬余車，派大將淳于瓊等帶萬余人看守，屯于離袁紹大營四十里的烏巢。恰好這時袁紹謀士許攸來投曹操，獻計讓曹操偷襲烏巢。曹操大喜，親率精銳步騎五千人，乘夜從小路偷襲烏巢。曹操軍至烏巢，命四面放火，袁軍大亂，淳于瓊拒營死守。袁紹聞知，急忙派兵救授，曹操左右見“‘賊騎稍近，請分兵拒之?！倥唬骸\在背后，乃白！’士卒皆殊死戰(zhàn)，遂大破之，斬瓊等，盡燔其糧草”。當袁紹聽說曹操襲擊烏巢時，認為這正是攻破曹操大營的好機會，因此派去的援兵很少，而以重兵圍攻曹操大營。但曹營未破，烏巢敗訊已經(jīng)傳來，袁軍潰散，大將張郃等人投降曹操。袁紹棄軍逃回黃河以北。于是曹軍大獲全勝，斬首七萬余級，盡獲袁軍輜重圖書珍寶。曹操清點袁紹書信，得到自己部下寫給袁紹的信，盡燒之，說：“當紹之強，孤猶不能自保，而況眾人乎？”
從客觀條件上說，曹操本處于劣勢，但由于他能正確分析客觀條件，善于聽取別人的正確意見，所以能揚長避短，采用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，使戰(zhàn)爭向有利于自己的方面轉(zhuǎn)化，經(jīng)過自己主觀上的努力，終于贏得了勝利。
官渡一戰(zhàn)，曹操擊潰了最大敵人袁紹，由他統(tǒng)一北方已是大勢所趨。
建安七年，袁紹病死，袁紹的兩個兒子袁譚、袁尚不和，發(fā)生火并。袁譚不敵袁尚，向曹操乞降。
建安九年二月，曹操乘袁尚出兵攻打袁譚之機，進軍圍攻鄴城。袁尚率軍回救，依滏水（今滏陽河）為營，曹操進軍將其營寨包圍。袁尚害怕，請求投降，曹操不許。袁尚乘夜逃跑，袁軍潰散。袁尚逃奔中山（今河北定縣）。曹操命人拿著繳獲袁尚的印綬節(jié)鉞招降鄴城守軍，城中斗志崩潰。鄴城遂被曹操攻破。第二年正月，曹操又以負約為名，攻滅袁譚，冀州平定。于是，曹操讓還兗州牧，改任冀州牧。
袁尚兵敗后，逃奔幽州刺史袁熙。不久。袁尚、袁熙又逃奔三郡烏桓。
建安十二年，曹操為了肅清袁氏殘余勢力，也為了徹底解決三郡烏桓入塞為害問題，決定遠征烏桓。漢末，遼西、遼東、右北平三郡烏桓結(jié)合，是為三郡烏桓，其首領(lǐng)為遼西部的蹋頓。三郡烏桓與袁氏關(guān)系一直很好，并屢次侵擾邊境，擄掠人口財物。這年五月，曹操親率大軍到達無終（今河北薊縣）。時正雨季，道路積水，“淺不通車馬，深不載舟船”。曹操從無終人田疇之議，改從一條久已斷絕，但“尚有微徑可尋”的路線進軍。在田疇的引導(dǎo)下，曹操大軍登徐無山（今河北玉田北），出盧龍塞（今河北喜峰口附近一帶），“塹山堙谷五百余里”，直指烏桓老巢柳城（今遼寧朝陽南）。曹軍進至離柳城不足二百里時，烏桓才發(fā)現(xiàn)，于是蹋頓與袁尚、袁熙等人率數(shù)萬騎兵迎擊。八月，二軍相遇，時曹軍輜重在后，“被甲者少，”而放軍軍勢甚盛。曹操登高瞭望，見敵軍雖多，但陣勢不整，遂命大將張遼為前鋒，乘敵陣稍動之機，向敵軍發(fā)動猛攻。烏桓軍大亂，曹軍陣斬蹋頓，大獲全勝，胡、漢降者二十余萬，袁尚等人逃奔割據(jù)平州的公孫康。這時，有人勸曹操乘勢進擊公孫康，曹操說：“吾方使康斬送尚、熙首，不煩兵也?！彼炻受娺€師。不久，公孫康果然斬殺袁尚、袁熙，并將其首級獻與曹操。諸將不明所以，曹操說：“彼素畏尚等，吾急之則并力，緩之則自相圖，其勢然也?！庇谑牵懿俟テ迫趸?，也徹底肅清了袁氏勢力。
建安十三年六月，曹操恢復(fù)丞相制度，并自任丞相。
曹操基本平定北方后，兵鋒轉(zhuǎn)而南向。建安十三年七月，進軍南征荊州劉表。八月，劉表病死，其子劉琮接任荊州牧。九月，曹操大軍進至新野（今屬河南），劉琮以為無法抵擋，舉荊州之眾投降曹操。這時，官渡之戰(zhàn)后投奔劉表的劉備屯駐于樊城（今湖北襄樊），聽說劉琮投降，便率軍向江陵（今屬湖北）撤退。江陵為荊州重鎮(zhèn)，存有大量軍用物資。曹操聽說，怕江陵落入劉備之手，遂親率五千騎兵從襄陽（今湖北襄樊）疾馳三百里，在當陽長坂（今湖北當陽東北）將劉備追上，并將其軍擊潰，隨后進占江陵。
由于曹操的進軍威脅了孫權(quán)的統(tǒng)治，孫權(quán)命大將周瑜率軍三萬，與劉備聯(lián)軍抵抗曹操。
曹操自江陵東下，至赤壁（今湖北武昌縣西赤磯山）與孫、劉聯(lián)軍接戰(zhàn)不利，暫駐軍于烏林（今湖北洪湖縣東北，長江北岸鄔林磯），與對方隔江對峙。
周瑜用詐降之計，命大將黃蓋率小戰(zhàn)船十艘，上裝柴草，灌以膏油，假稱投降，向北岸而進，至離曹營二里之處時，各船一齊點火，然后借助風(fēng)勢，直向曹軍沖去，曹軍大敗，舟船被燒。曹操率軍從華容道（今湖北監(jiān)利西北）陸路撤回江陵。遂撤軍北還。
赤壁大敗后，曹操采取一些措施，穩(wěn)定內(nèi)部。建安十五年春，曹操下《求賢令》，說：“今天下尚未定，此特求賢之急時也……二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”曹操提出不拘品行、唯才是舉的用人方針，目的是盡量把人材收羅到自己身邊。
建安十六年，曹操開始對關(guān)中用兵。三月，曹操遣司隸校尉鍾繇率大將夏侯淵以討伐漢中（治南鄭，今陜西漢中東）張魯為名進兵關(guān)中。關(guān)中馬超、韓遂、楊秋等十部心生疑懼，一時俱反。曹操立即派大將曹仁進攻關(guān)中，馬超等人屯據(jù)潼關(guān)。七月，曹操率大軍親征關(guān)中。九月，大破關(guān)中諸軍，馬超、韓遂逃至涼州，楊秋逃至安定（治臨涇，今甘肅鎮(zhèn)原南）。十月，曹操進軍安定，楊秋投降，關(guān)中地區(qū)基本平定。
建安十八年，曹操起兵號稱四十萬，親自南征孫權(quán)。次年正月，曹軍進至濡須口（今安徽巢縣東南），攻破孫權(quán)設(shè)在江北的營寨，生擒其將公孫陽。孫權(quán)親率軍七萬，前至濡須口抵御曹軍。二軍相持月余，各無所獲。曹操見孫權(quán)軍容嚴整，自己難以取勝，遂撤軍北還。五月，獻帝封曹操為魏公，加九錫，割冀州的河?xùn)|、魏郡等十郡以為魏國封地。曹操封魏公后，所任丞相和冀州牧如故，權(quán)勢愈來愈大。七月，曹操建魏國社稷宗廟，又在魏國內(nèi)設(shè)置尚書、侍中。
建安二十年三月，曹操見劉備已取得益州，而漢中是益州門戶，“若無漢中，則無蜀矣”，劉備必然要攻取漢中。于是曹操搶先一步，率十萬大軍親征漢中張魯。七月，曹操大軍進至陽平關(guān)（今陜西沔縣西北）。張魯聽說陽平關(guān)失守、逃往巴中。曹操進軍南鄭，盡得張魯府庫珍寶。十一月，張魯出降曹操，漢中遂為曹操所有。
曹操主力退出漢中后，劉備隨后向漢中發(fā)動進攻。建安二十三年，劉備親率大軍進至陽平關(guān)，夏侯淵等人與劉備夾關(guān)對峙。七月，曹操親率大軍趕往關(guān)中，坐鎮(zhèn)長安，以便隨時指揮漢中戰(zhàn)局。建安二十四年正月，劉備自陽平關(guān)南渡沔水（今漢水），依山而進，駐軍于定軍山（今陜西沔縣東南），夏侯淵出兵與劉備爭奪地勢，被劉備殺掉，曹軍大敗。曹操遂放棄漢中，軍隊全部撤回長安。
建安二十四年七月，曹操剛剛從漢中撤出，劉備大將關(guān)羽就從荊州向他的東南防線襄、樊一帶發(fā)動了進攻。曹操聞知，立刻派大將于禁率兵往救樊城。八月，關(guān)羽乘洪水泛濫之機，大破于禁所統(tǒng)七軍，乘勢進軍，將樊城圍住。時樊城曹軍只有數(shù)千人，城被水淹，水面離城樓僅有數(shù)尺，曹仁率軍死守。曹操又派徐晃領(lǐng)兵去救樊城。十月，曹操從關(guān)中趕到洛陽，親自指揮救援樊城。
孫權(quán)因關(guān)羽處其上游，很不愿意讓關(guān)羽勢力發(fā)展，而且他早已有攻取荊州之心，于是聯(lián)結(jié)曹操，準備以大將呂蒙偷襲荊州要地江陵。曹操接信后，將這一消息通知曹仁，命他繼續(xù)堅守，自己進至摩陂（今河南郟縣東南），臨近指揮，又派兵十二營增援徐晃，命他反擊關(guān)羽。不久，呂蒙偷襲江陵得手。關(guān)羽撤兵，路上被孫權(quán)軍擒殺。
曹操在孫權(quán)擒殺關(guān)羽、取得荊州后，表孫權(quán)為驃騎將軍、荊州牧。孫權(quán)遣使入貢，向曹操稱臣，并勸曹操代漢稱帝。曹操將孫權(quán)來書遍示內(nèi)外群臣，說：“是兒欲踞吾著爐火上耶！”曹操手下群臣乘機向曹操勸進。曹操自己還不想廢獻帝自立，他說：“若天命在吾，吾為周文王矣?！?/p>
建安二十五年正月（220），曹操還軍洛陽。當月，病死在洛陽，終年六十六歲。這年十月，曹丕代漢稱帝，國號魏，追尊曹操為太祖武皇帝。
曹操家庭
曹操有二十五位兒子：
曹丕，公元221年迫漢獻帝禪讓帝位，是為魏文帝。
曹彰，綽號黃須兒，為一勇將，曾大破代郡烏丸。公元225年封任城王。
曹植，擅長文學(xué)，曾作《洛神賦》。雖然得到曹操寵愛，但最終與其兄曹丕爭位失敗，從此在政治上無所作為。公元225年立為陳王。
曹熊，早薨。
曹昂，年輕時曾舉孝廉，為張繡所殺。
曹鑠，早薨。
曹沖，為著名神童，曾以妙法為大象稱重。
曹據(jù)，公元232年封為彭城王。
曹宇，公元232年封為燕王。曹奐(246-302)之父。其子曹奐于260被司馬昭（211-265）弄去當傀儡皇帝。
曹林，公元232年封為沛王。
曹袞，公元232年封為中山王。臨終病重時魏明帝曹睿對其愛護備至，死后又獲厚葬。
曹玹，公元211年封為西鄉(xiāng)侯。
曹峻，公元232年封為陳留王。
曹矩，早薨。
曹干，公元232年封為趙王。
曹上，早薨。
曹彪，公元232年封為楚王。公元251年與太尉王凌謀反事變，被賜死。
曹勤，早薨。
曹乘，早薨。
曹整，公元217年封為郿侯。
曹京，早薨。
曹均，公元217年封為樊侯。
曹棘，早薨。
曹徽，公元232年封為東平王。
曹茂，素來與曹操及曹丕不和。公元244年封為樂陵王。
史書評論
史書評論曹操：“明略最優(yōu)”，“治世之能臣，亂世之奸雄”，“橫槊賦詩，固一世之雄也?！敝摹蹲尶h自明本志令》作于建安十五年（210），光明磊落，字字真摯。曹操感性地說：“使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王?！笔聦嵉拇_如此。
長篇歷史小說《三國演義》里面，因為文學(xué)上的需要，而表現(xiàn)出明顯的貶曹筆法。然而三國志對他的評價，可算是魏蜀吳三國君主之中最高者，陳壽評價曹操為“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強盛莫敵。太祖運籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣?！?/p>
后世學(xué)者認為，《三國演義》的作者羅貫中有意歪曲事實，并沒有正確評價曹操。曹操唯才是用，軍事上戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略靈活多變。他對東漢末年中國北方的統(tǒng)一，經(jīng)濟生產(chǎn)的恢復(fù)和社會秩序的維系有著重大貢獻。在內(nèi)政方面，曹操創(chuàng)立屯田制，命令不用打仗的士兵下田耕作，減輕了東漢末年戰(zhàn)時的糧食問題。
曹操詩風(fēng)
曹操不但是中國歷史上一位杰出的政治家、軍事家，還是一位杰出的文學(xué)家，著有《孫子略解》、《兵書接要》等軍事著作和《蒿里行》、《觀滄?！贰ⅰ掇丁?、《短歌行》、《苦寒行》、《碣石篇》、《龜雖壽》等不朽詩篇。后人并且輯有《曹操集》。
曹操手跡曹操的詩歌，極受樂府影響，現(xiàn)存的詩歌全是樂府歌辭。這些詩歌雖用樂府舊題，卻不因襲古人詩意，自辟新蹊﹐不受束縛，卻又繼承了“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神。例如《薤露行》、《蒿里行》原是挽歌，曹操卻以之憫時悼亂。《步出東門行》原是感嘆人生無常，須及時行樂的曲調(diào)，曹操卻以之抒述一統(tǒng)天下的抱負及北征歸來所見的壯景?？梢姴懿俑挥袆?chuàng)新精神的民歌，開啟了建安文學(xué)的新風(fēng)，也影響到后來的杜甫、白居易等人。
曹操詩的內(nèi)容大致有三種：反映漢末動亂的現(xiàn)實、統(tǒng)一天下的理想和頑強的進取精神、以及抒發(fā)憂思難忘的消極情緒。
漢末大亂，曹操又南征北討，接觸的社會面非常廣大，故多有親身經(jīng)驗和體會如《蒿里行》謂漢末戰(zhàn)亂的慘象，見百姓悲慘之余又見詩人傷時憫亂的感情。故后人謂曹操樂府“漢末實錄，真詩史也”。
曹操生于官宦，對天下具有野心，故懷有統(tǒng)一之雄圖，《短歌行》有謂“周公吐哺，天下歸心”可資明證。其進取之心亦可見出，如《龜雖壽》言之“老驥伏櫪，志在千里”言己雖至晚年仍不棄雄心壯志。
一代裊雄，縱風(fēng)光一世，亦有星落殞滅之時。曹操對此也感到無能為力，只有作詩感嘆，無可奈何。如《短歌行》中“譬如朝露，去日苦多”的感傷，《秋胡行》之低沈情緒，《陌上?！返扔蜗勺髌分卸伎梢娝南麡O情緒。
曹操的詩歌形式是十分創(chuàng)新的。他尤擅寫五言體和四言體?！遁锢镄小吩请s言，曹操卻以五言重寫，非常成功。四言詩方面，本自《詩經(jīng)》之后已見衰落，少有佳作，但曹操卻繼承了《國風(fēng)》和《小雅》的傳統(tǒng)，反映現(xiàn)實，抒發(fā)情感。例如《短歌行》、《步出夏門行》等均是四言詩之佳作，使四言詩重生而再放異彩。曹操詩文辭簡樸，直抒襟懷，慷慨悲涼而沉郁雄健，華美辭藻并不常見，惟形象鮮明，如《觀滄?！芬辉姡骸扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里?！绷攘葦?shù)筆，即能以遼闊的滄海景象，表現(xiàn)詩人的胸襟，不加潤飾。
曹操之死
曹操患有腦疾，時有發(fā)作。時近晚年，腦疾發(fā)作異常頻繁，經(jīng)常痛得通宵難以入睡。當時的神醫(yī)華佗就給曹操出過治療的建議，但是被曹操不僅沒有采納，而且把世上唯一能夠救他的神醫(yī)給轟了出去。
曹操詩歌
氣出唱（三首）
駕六龍，乘風(fēng)而行。
行四海，路下之八邦。
歷登高山臨溪谷，乘云而行。
行四海外，東到泰山。
仙人玉女，下來遨游。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡，不東流。
解愁腹，飲玉漿。
奉持行，東到蓬萊山，上至天之門。
玉闕下，引見得入，
赤松相對，四面顧望，視正〔火昆〕煌。
開玉心正興，其氣百道至。
傳告無窮閉其口，但當愛氣壽萬年。
東到海，與天連。
神仙之道，出窈入冥，常當專之。
心恬澹，無所愒。
欲閉門坐自守，天與期氣。
愿得神之人，乘駕云車，
驂駕白鹿，上到天之門，來賜神之藥。
跪受之，敬神齊。
當如此，道自來。
其二
華陰山，自以為大。
高百丈，浮云為之蓋。
仙人欲來，出隨風(fēng)，列之雨。
吹我洞簫，鼓瑟琴，何□□（“門”內(nèi)有“言”，音“銀”）！
酒與歌戲，今日相樂誠為樂。
玉女起，起舞移數(shù)時。
鼓吹一何嘈嘈。
從西北來時，仙道多駕煙，
乘云駕龍，郁何蓩蓩。
遨游八極，乃到昆侖之山，
西王母側(cè)，神仙金止玉亭。
來者為誰？赤松王喬，乃德旋之門。
樂共飲食到黃昏。
多駕合坐，萬歲長，宜子孫。
其三
游君山，甚為真。
崔嵬砟硌，爾自為神。
乃到王母臺，金階玉為堂，芝草生殿旁。
東西廂，客滿堂。
主人當行觴，坐者長壽遽何央。
長樂甫始宜孫子。
常愿主人增年，與天相守。
精列
厥初生，造劃之陶物，莫不有終期。
莫不有終期。
圣賢不能免，何為懷此憂？
愿螭龍之駕，思想昆侖居。
思想昆侖居。
見期于迂怪，志意在蓬萊。
志意在蓬萊。
周禮圣徂落，會稽以墳丘。
會稽以墳丘。
陶陶誰能度？君子以弗憂。
年之暮奈何，時過時來微。
度關(guān)山
天地間，人為貴。
立君牧民，為之軌則。
車轍馬跡，經(jīng)緯四極。
黜陟幽明，黎庶繁息。
於鑠賢圣，總統(tǒng)邦域。
封建五爵，井田刑獄。
有燔丹書，無普赦贖。
皋陶甫侯，何有失職？
嗟哉后世，改制易律。
勞民為君，役賦其力。
舜漆食器，畔者十國，
不及唐堯，采椽不斫。
世嘆伯夷，欲以厲俗。
侈惡之大，儉為共德。
許由推讓，豈有訟曲？
兼愛尚同，疏者為戚。
薤露行
惟漢廿二世，所任誠不良。
沐猴而冠帶，知小而謀疆。
猶豫不敢斷，因狩執(zhí)君王。
白虹為貫日，己亦先受殃。
賊臣持國柄，殺主滅宇京。
蕩覆帝基業(yè)，宗廟以燔喪。
播越西遷移，號泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子為哀傷。
對酒
對酒歌，太平時，吏不呼門。
王者賢且明，宰相股肱皆忠良。
咸禮讓，民無所爭訟。
三年耕有九年儲，倉谷滿盈。
斑白不負載。
雨澤如此，百谷用成。
卻走馬，以糞其土田。
爵公侯伯子男，咸愛其民，以黜陟幽明。
子養(yǎng)有若父與兄。
犯禮法，輕重隨其刑。
路無拾遺之私。
囹圄空虛，冬節(jié)不斷。
人耄耋，皆得以壽終。
恩德廣及草木昆蟲。
蒿里行
關(guān)東有義士，興兵討群兇。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
陌上桑
駕虹霓，乘赤云，登彼九疑歷玉門。
濟天漢，至昆侖，見西王母謁東君。
交赤松，及羨門，受要秘道愛精神。
食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。
絕人事，游渾元，若疾風(fēng)游〔炎欠〕翩翩。
景未移，行數(shù)千，壽如南山不忘愆。
短歌行（二首）
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛，
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
其二
周西伯昌，懷此圣德。
三分天下，而有其二。
修奉貢獻，臣節(jié)不隆。
崇侯讒之，是以拘系。
后見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。
為仲尼所稱，達及德行，
猶奉事殷，論敘其美。
齊桓之功，為霸之首。
九合諸侯，一匡天下。
一匡天下，不以兵車。
正而不譎，其德傳稱。
孔子所嘆，并稱夷吾，民受其恩。
賜與廟胙，命無下拜。
小白不敢爾，天威在顏咫尺。
晉文亦霸，躬奉天王。
受賜圭瓚，〔禾巨〕鬯彤弓，
盧弓矢千，虎賁三百人。
威服諸侯，師之所尊。
八方聞之，名亞齊桓。
河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。
秋胡行（二首）
晨上散關(guān)山，此道當何難！
牛頓不起，車墮谷間。
坐磐石之上，彈五弦之琴。
作為清角韻，意中迷煩。
歌以言志，晨上散關(guān)山。
有何三老公，卒來在我旁？
有何三老公，卒來在我旁？
負□（“拚”的“厶”改為“合”，音“演”）被裘，似非恒人。
謂卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，來到此間？
歌以言志，有何三老公？
我居昆侖山，所謂者真人。
我居昆侖山，所謂者真人。
道深有可得。
名山歷觀，遨游八極，枕石漱流飲泉。
沈吟不決，遂上升天。
歌以言志，我居昆侖山。
去去不可追，長恨相牽攀。
去去不可追，長恨相牽攀。
夜夜安得寐，惆悵以自憐。
正而不譎，辭賦依因。
經(jīng)傳所過，西來所傳。
歌以言志，去去不可追。
其二
愿登泰華山，神人共遠游。
愿登泰華山，神人共遠游。
經(jīng)歷昆侖山，到蓬萊。
飄遙八極，與神人俱。
思得神藥，萬歲為期。
歌以言志，愿登泰華山。
天地何長久！人道居之短。
天地何長久！人道居之短。
世言伯陽，殊不知老；
赤松王喬，亦云得道。
得之未聞，庶以壽考。
歌以言志，天地何長久！
明明日月光，何所不光昭！
明明日月光，何所不光昭！
二儀合圣化，貴者獨人不？
萬國率土，莫非王臣。
仁義為名，禮樂為榮。
歌以言志，明明日月關(guān)。
四時更逝去，晝夜以成歲。
四時更逝去，晝夜以成歲。
大人先天而天弗違。
不戚年往，憂世不治。
存亡有命，慮之為蚩。
歌以言志，四時更逝去。
戚戚欲何念！歡笑意所之。
戚戚欲何念！歡笑意所之。
壯盛智愚，殊不再來。
愛時進趣，將以惠誰？
泛泛放逸，亦同何為！
歌以言志，戚戚欲何念！
善哉行（三首）
古公□（“擅”去提手旁，音“膽”）甫，積德垂仁。
思弘一道，哲王于豳。
太伯仲雍，王德之仁。
行施百世，斷發(fā)文身。
伯夷叔齊，古之遺賢。
讓國不用，餓殂首山。
智哉山甫，相彼宣王。
何用杜伯，累我圣賢。
齊桓之霸，賴得仲父。
后任豎刁，蟲流出戶。
晏子平仲，積德兼仁。
與世沈德，未必思命。
仲尼之世，主國為君。
隨制飲酒，揚波使官。
其二
自惜身薄祜，夙賤罹孤苦。
既無三徙教，不聞過庭語。
其窮如抽裂，自以思所怙。
雖懷一介志，是時其能與！
守窮者貧賤，惋嘆淚如雨。
泣涕于悲夫，乞活安能睹？
我愿于天窮，瑯邪傾側(cè)左。
雖欲竭忠誠，欣公歸其楚。
快人由為嘆，抱情不得敘。
顯行天教人，誰知莫不緒。
我愿何時隨？此嘆亦難處。
今我將何照于光曜？釋銜不如雨。
其三
朝日樂相樂，酣飲不知醉。
悲弦激新聲，長笛吹清氣。
弦歌感人腸，四坐皆歡悅。
寥寥高堂上，涼風(fēng)入我室。
持滿如不盈，有德者能卒。
君子多苦心，所愁不但一。
慊慊下白屋，吐握不可失。
眾賓飽滿歸，主人苦不悉。
比翼翔云漢，羅者安所羈？
沖靜得自然，榮華何足為！
苦寒行
北上太行山，艱哉何巍巍！
羊腸坂詰屈，車輪為之摧。
樹木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲！
熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延頸長嘆息，遠行多所懷。
我心何怫郁？思欲一東歸。
水深橋梁絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無宿棲。
行行日已遠，人馬同時饑。
擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《東山》詩，悠悠令我哀。
（作于建安十一年）
步出夏門行 （五章） 艷
云行雨步，超越九江之皋。
臨觀異同，心意懷游豫，不知當復(fù)何從？
經(jīng)過至我碣石，心惆悵我東海。
（作于建安十二年春）
觀滄海
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉！歌以詠志。
（作于建安十二年秋）
冬十月
孟冬十月，北風(fēng)徘徊，
天氣肅清，繁霜霏霏。
鹍雞晨鳴，鴻雁南飛，
鷙鳥潛藏，熊羆窟棲。
錢鎛停置，農(nóng)收積場。
逆旅整設(shè)，以通賈商。
幸甚至哉！歌以詠志。
（作于建安十二年至十三年冬）
土不同
鄉(xiāng)土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行難。
錐不入地，蘴藾深奧。
水竭不流，冰堅可蹈。
士隱者貧，勇俠輕非。
心常嘆怨，戚戚多悲。
幸甚至哉！歌以詠志。
龜雖壽
神龜雖壽，猷有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以詠志。
卻東西門行
鴻雁出塞北，乃在無人鄉(xiāng)。
舉翅萬馀里，行止自成行。
冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔。
田中有轉(zhuǎn)蓬，隨風(fēng)遠飄揚。
長與故根絕，萬歲不相當。
奈何此征夫，安得驅(qū)四方！
戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。
冉冉老將至，何時返故鄉(xiāng)？
神龍藏深泉，猛獸步高岡。
狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘！
謠俗詞
甕中無斗儲，發(fā)篋無尺繒。
友來從我貸，不知所以應(yīng)。
董逃歌詞
德行不虧缺，變故自難常。
鄭康成行酒，伏地氣絕；
郭景圖命盡于園桑。
補充說明
太祖御軍三十余年，手不舍書。書則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。《魏書》上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。每每定省，從容常言：人少好學(xué)，則思專，長則善忘；長大而能勤學(xué)者，唯吾與袁伯業(yè)耳?！兜湔摗ぷ詳ⅰ?，袁伯業(yè)名遺，袁紹從兄。曹公古直，甚有悲涼之句。
操，字孟德，小字阿瞞，一名吉利，漢族，沛國譙(今安徽亳州)人。中國東漢末年著名的軍事家、政治家和詩人，三國時代魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強，所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展。此外，他還精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》《孟德新書》等書。作為一代梟雄，他精通音律，善作詩歌，抒發(fā)政治抱負，并反映漢末人民苦難生活，慷慨悲涼。
曹丕
基本信息
姓名：曹丕
曹丕游戲形象
陵墓：首陽
政權(quán)：曹魏
在世；公元187——226年
曹丕稱帝建魏后，追尊其父曹操為武帝，史稱魏文帝。
生平簡介
曹丕在繼承權(quán)的爭奪中戰(zhàn)勝了弟弟曹植，被立為王世子。曹操逝世后，曹丕逼迫漢獻帝禪位，代漢稱帝，終結(jié)了漢朝四百多年統(tǒng)治。改國號大魏，為魏朝的開國皇帝，也是三國時代中第一個稱皇帝的君主。在位六年，統(tǒng)治期間，曹魏國力進一步增加，版圖得以擴大，多次擊敗羌胡、鮮卑等族的進犯，但曹丕三次征吳，均無功而返，公元226年，曹丕回到洛陽后一病不起，臨終前托付曹叡于曹真、司馬懿等人，終年四十歲，葬于首陽陵。
曹丕，字子桓，生于靈帝中平四年（公元187年），死于魏黃初七年（公元226年）。毫無疑問，這是一個亂世，曹丕便“生于中平之季，長于戎旅之間，”，典論自序說道：“余時年五歲。上以四方擾亂，教余學(xué)射，六歲而知射。又教余騎馬，八歲而知騎射矣。以時之多難，故每征，余常從?！彼啻坞S其父于金戈鐵馬間南征北戰(zhàn)，目睹了戰(zhàn)爭給人民帶來的慘狀，“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。”《曹操·蒿里行》,所有這一切，為他以后的詩歌創(chuàng)作提供了真實的生活基礎(chǔ)，也確實在他的詩歌里得到了真實的反映。
曹丕詩歌
燕歌行其一
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸鵠南翔。
念君客游思斷腸，慊慊思歸戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽?？椗b相望，爾獨何辜限河梁。
燕歌行其二
別日何易會日難，山川悠遠路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄聲浮云往不還。
涕零雨面毀容顏，誰能懷憂獨不嘆？
展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西，仰看星月觀云間。
飛鸧晨鳴聲可憐，留連顧懷不能存。
丹霞蔽日行
丹霞蔽日。采虹垂天。
谷水潺潺。木落翩翩。
孤禽失群。悲鳴云間。
月盈則沖。華不再繁。
古來有之。嗟我何言。
雜詩其一
漫漫秋夜長，烈烈北風(fēng)涼。
展轉(zhuǎn)不能寐，披衣起彷徨。
彷徨忽已久，白露沾我裳。
俯視清水波，仰看明月光。
天漢回西流，三五正縱橫。
草蟲鳴何悲，孤雁獨南翔。
郁郁多悲思，綿綿思故鄉(xiāng)。
愿飛安得翼，欲濟河無梁。
向風(fēng)長嘆息，斷絕我中腸。
雜詩其二
西北有浮云，亭亭如車蓋。
惜我時不遇，適與飄風(fēng)會。
吹我東南行，行行至無會。
吳會非吾鄉(xiāng)，安能久留滯。
棄置勿復(fù)陳，客子常畏人。
曹植
七步成詩驚天下
曹植（192~232）
曹植游戲形象
字子建，曹丕的弟弟。卞氏所生第三子。曾封為陳王，死后謚「思」，故世稱陳思王。在建安文人中，他的作品留存最多，對當時及后代的影響最大。后人評價也最高。
曹植天資聰穎，才思敏捷，早年即有「繡虎」雅號。一度受到曹操的信任，幾被立為太子。最后終於失敗。曹操立曹丕為嗣，誅楊修，曹植榮寵日衰，曹丕即位，殺丁氏兄弟，曹植也受到迫害，屢改封地，名為王侯，行動卻不得自由，動輒獲咎，如同囚徒。黃初之世，始終處在生命恐懼之中。
曹丕死，明帝曹睿即位之后，曹植的處境有所改變，他一度煥發(fā)希望，上表請求自試，終不為所用，於太和六年，抑郁而終。
曹植詩歌
白馬篇
白馬飾金羈，連翩西北馳。
借問誰家子？幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何參差！
控弦破左的，右發(fā)摧月支。
仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。
邊城多警急，虜騎數(shù)遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。
長驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？
父母且不顧，何言子與妻？
名編壯士籍，不得中顧私。
捐軀赴國難，視死忽如歸。
七哀詩
明月照高樓，流光正徘徊。
上有愁思婦，悲嘆有余哀。
借問嘆者誰？言是客子妻。
君行逾十年，孤妾常獨棲。
君若清路塵，妾若濁水泥。
浮沉各異勢，會合何時諧？
愿為西南風(fēng)，長逝入君懷。
君懷良不開，賤妾當何依？
建安文學(xué)
“三曹”文學(xué)：建安文學(xué)
東漢末年，社會動蕩不安。漢沛國譙（今亳州）人曹操組建青州兵，挾持漢獻帝，統(tǒng)一北方，社會有了比較安定的環(huán)境。曹操父子皆有高度的文學(xué)修養(yǎng)，由于他們的提倡，一度衰微的文學(xué)有了新的生機。在當時建都的鄴城（故址在今河北省臨漳縣境內(nèi)），聚集了一大批文人。詩、賦、文創(chuàng)作都有了新的突破。尤其是詩歌，吸收了漢樂府民歌之長，情詞并茂，具有慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，比較真實地反映了漢末的社會現(xiàn)實以及文人們的思想情操。因發(fā)生在漢獻帝建安時期，故后人稱這一時期的文學(xué)為建安文學(xué)。建安文學(xué)的代表人物是“三曹”和“七子”，而以三曹為核心。曹操是建安文學(xué)的主將和開創(chuàng)者，今存其樂府詩20余首，代表作《蒿里行》描寫了軍閥混戰(zhàn)時期的慘景，《短歌行》更是膾炙人口的名篇。曹丕是曹操的次子，其詩歌委婉悱惻，多以愛情、傷感為題材。兩首《燕歌行》是現(xiàn)存最早的七言詩。其所著《典論.論文》，是中國文學(xué)批評史上的重要著作。曹植是這一時期最負盛名的作家，流傳下來的詩賦文章共有100多篇，如描繪人民痛苦生活的《泰山梁甫行》，描寫愛情的《美女篇》，《洛神賦》等，曹植寫《七步詩》的原委，更流傳為盡人皆知的佳話。李白有“蓬萊文章建安骨”之句，可知建安文學(xué)對后世的深遠影響。
三曹非常中重視網(wǎng)羅民間隱士，試圖把散落在民間的隱士人才都聚集起來。三曹一方面批評動搖隱士所信仰的荒誕無稽，讓眾人退出山林入世治國。另一方面又歌頌其情操，把隱士視為同道中人，意在招隱求賢、輔君濟世。曹丕的《大墻上蒿行》開頭即以人生短暫發(fā)問:”今我隱約欲何為?”接著以入世的物質(zhì)享受誘發(fā)隱士們出山,為其建功立業(yè).此詩受到曹植《七啟》勸隱士出山,建功立業(yè)的影響.這一方面說明三曹欲有所作為,另一方面也說明存在著大量的隱士不為朝廷所用.究其原因,首先,文人的被殺和政權(quán)的變更使文人遠離政治,明哲保身.其次.曹丕實行了九品中正制.向世族勢力妥協(xié).世族勢力在仕途上會出現(xiàn)壟斷局面,這無疑多少會堵塞下層寒士的進取之路.再次,曹丕恢復(fù)儒學(xué),主張以經(jīng)學(xué)取仕,雖說唯”才”是舉,但是這時“才”的含義發(fā)生了改變,才士即經(jīng)士,那么通經(jīng)之士多不識世務(wù),不是真正的有才之士,所以沒有發(fā)生應(yīng)有的效果應(yīng)是情理中的事了.而且所取之士各為己利明哲保身.有許多有真才實學(xué),經(jīng)世安國之才大多隱居山林.
漢末建安文學(xué)的代表人物曹操、曹丕、曹植同時也是創(chuàng)立者。
在曹操父子的推動下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，史稱建安風(fēng)骨，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。
三曹詩選
書籍《三曹詩選》簡介
詩詞是中國古典文學(xué)傳統(tǒng)最深厚、最具魅力的形式之一，由于它充分體現(xiàn)了漢語的特點，兼具文學(xué)性與音樂性兩大藝術(shù)特質(zhì)，以簡約的形式蘊涵了豐厚的韻味，所以一直受到作者與讀者的青睞，其粹參與的廣泛程度是其他形式難以比擬的。時至今日，詩詞在海內(nèi)外仍擁有大批愛好者：自發(fā)成立的眾多業(yè)余創(chuàng)作團體，大量的相關(guān)讀物，為數(shù)眾多的詩詞網(wǎng)站，無一不在昭示著這種古典形式在新時代的強大生命力。
曹操、曹丕、曹植合稱三曹，是建安時代最為優(yōu)秀的詩人。他們雅愛詞章，不但以帝王之尊、公子之豪提倡文學(xué)，促成了五言古體詩歌的黃金時代，而且身體力行，創(chuàng)作了各具風(fēng)格的名篇佳什：曹操的詩悲涼慷慨，氣韻沉雄；曹丕的詩纖巧細密，清新明麗；曹植的詩則骨氣充盈，淋漓悲壯，對后代詩人產(chǎn)生了極為深遠的影響。本書依據(jù)學(xué)界最新的研究成果，精心擇取曹操詩19首，曹丕詩39首，曹植詩70首，分加題解和注釋，對深入理解三曹詩作極有幫助。
曹操：在赤壁當中扮演陰險狡詐的角色
評價
南北朝鐘嶸的《詩品》曾評論此三人的水平，并將曹植列為“上品”，極盡譽美之辭，曹丕為中品，曹操則為下品：
●曹植為上品：“魏陳思王植其源出于國風(fēng)。骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢古今，卓爾不群。嗟乎！陳思之于文章也，譬人倫之有周孔，鱗羽之有龍鳳，音樂之有琴笙，女工之有黼黻。俾爾懷鉛吮墨者，抱篇章而景慕，映余暉以自燭。故孔氏之門如用詩，則公干升堂，思王入室，景陽、潘、陸，自可坐于廊廡之間矣。”
●曹丕為中品：“魏文帝其源出于李陵。頗有仲宣之體則。所計百許篇，率皆鄙質(zhì)如偶語，惟西北浮云十余首，殊美贍可玩，始見其工矣。不然，何以銓衡群彥，對揚厥弟者邪？”
●曹操為下品：“魏武帝曹公古直，甚有悲涼之句?！?/p>
不過到了唐宋以后，對于曹操作品評價普遍提高，認為其詩歌的意境、胸襟都有極其深遠的影響力。
王夫之在《姜齋詩話》中認為曹丕高于曹植：“建立門庭，自建安始。曹子建鋪排整飾，立階級以賺人升堂，用此致諸趨赴之客，容易成名，伸紙揮毫，雷同一律。子桓精思逸韻，以絕人攀躋，故人不樂從，反為所掩。子建以是壓倒阿兄，奪其名譽。實則子桓天才駿發(fā)，豈子建所能壓倒耶？”“曹子建之于子桓，有仙凡之隔，而人稱子建，不知有子桓，俗論大抵如此?！?/p>
近現(xiàn)代著名史學(xué)家黎東方在評論三國時代文學(xué)成就時，只提了曹操、曹植與建安七子，而略過了曹丕。。
當代學(xué)者余秋雨認為雖然多數(shù)文史學(xué)家會把曹植排第一，他卻認為應(yīng)該是曹操第一、曹植第二、曹丕第三?！安苤补倘粯?gòu)筑了一個美艷的精神別苑，而曹操的詩，則是礁石上的銅鑄鐵澆?！?nbsp;聯(lián)系客服
