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李白書《上陽臺(tái)帖》

宋 梁楷《李白行吟圖》


李白,我國唐代著名的浪漫主義詩人,一生寫詩上萬首,留下的書法真跡卻寥寥無幾,唯有一篇,僅25個(gè)字,卻價(jià)值連城。25個(gè)字的千年墨寶,究竟寫了什么內(nèi)容?它的背后又有怎樣動(dòng)人的故事?
唐玄宗開元十二年(公元724年),李白游歷三峽一帶,到江陵時(shí)遇到道士司馬承禎。司馬承禎是道教上清派第十二代宗師,少年時(shí)篤學(xué)好道,無心做官,所以便拜師嵩山道士潘師正為師,后來唐玄宗命他在王屋山建立道觀。司馬承禎除了高深的道法之外,在詩、書、畫方面都有極高的造詣。

司馬承禎像


司馬承禎見李白器宇軒昂,讀其詩文后更表驚嘆,稱贊他“有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表”。李白受到鼓舞后,寫下了第一篇成名作《大鵬遇希有鳥賦》。他在文中以“大鵬”自比,以“希有鳥”比司馬承禎,二人遂結(jié)下忘年之好,一段道教情緣傳為佳話。
天寶三年(公元744年),李白和杜甫、高適同游王屋山陽臺(tái)觀,并探訪舊友司馬承禎,到了之后才得知斯人已逝,只見到他留下的一些山水畫作。李白睹物思人,情不能已,當(dāng)即揮毫潑墨,寫下了四言詩《上陽臺(tái)帖》:


李白書《上陽臺(tái)帖》 紙本

山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯何窮。
十八日。上陽臺(tái)書。太白。

詩的內(nèi)容既概括了王屋山高聳峻拔之勢和源遠(yuǎn)流長之水,亦通過贊頌司馬承禎的作品,抒發(fā)了作者對(duì)其仰慕之情。全卷蒼勁雄渾而又氣勢飄逸,用筆縱放自如,法度不拘一格,一如李白豪放、俊逸的詩風(fēng)。

《上陽臺(tái)帖》局部

據(jù)說晚唐至宋,人人都以得到李白的墨跡為榮,南宋時(shí)御府里還保存著李白的行書二帖(《乘興貼》《太華峰》)和草書三帖(《歲時(shí)文》《詠酒詩》《醉中帖》),其他如《廿日醉題》《送賀八歸越》《天馬歌》《吾頭懵懵貼》等也在民間流傳。

不過,現(xiàn)在這些墨跡都已經(jīng)失傳了,只有《上陽臺(tái)帖》保存了下來。這短短的二十五個(gè)字,竟成了李白存世的唯一墨寶。

趙佶題跋

據(jù)說最早的藏家是宋徽宗趙佶,趙佶親自蓋章“唐李太白上陽臺(tái)”保證它是真跡,又題寫到:太白嘗作行書“乘興踏月,西入酒家,不覺人物兩忘,身在世外”一帖,字畫飄逸,豪氣雄健,乃知白不特以詩鳴也。

乾隆題寫的“青蓮逸翰”

后來,南宋的趙孟堅(jiān)、賈似道、元朝大藏家項(xiàng)元汴,明末清初的藏家梁清標(biāo)等人都收藏過此帖。到乾隆皇帝收藏并為它題上“青蓮逸翰”四字時(shí),本只有十來寸的這個(gè)帖,已是一個(gè)三十多寸的長卷了……

李白《上陽臺(tái)帖》全卷


清末時(shí),《上陽臺(tái)帖》流出宮外。后在民國時(shí)落到張伯駒手里,建國后,張伯駒將此帖送給了毛主席,毛主席將此帖送至北京故宮博物院。至此,一段國寶的流傳史終落幕,《上陽臺(tái)帖》后被評(píng)為國家一級(jí)文物中的“國寶”,等級(jí)為“一級(jí)甲”。
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