誰的字是中國書法最好的注解？很多人會第一想到的是王羲之，其實不然，王羲之的書法之美是一種“平和中正”之美，是書法藝術之美的最高代表，但這并不意味著王羲之的字是最好的教科書。
而米芾的字才是。
為什么這么說呢？從書法的意趣表達以及書法的技法體系來看，米芾的字是“二王”一脈書法最好的詮釋，說直白一點就是米芾用了一種近乎夸張的手法，將王羲之的書法作了一個極好的注解。
如果從米芾生平傳世的作品當中選出這樣的一個代表作，那么此作不會是個人風格過于嚴重的《蜀素帖》，也不會是“集字狀態(tài)”中的《苕溪詩帖》，更不會是字數(shù)較少的傳世手札們，而是他晚年的一部“扛鼎之作”，此作也被后世的名家學者，無數(shù)便的臨摹，并且摹刻上石，其拓本更是備受世人青睞。
此作便是米芾晚年寫給一位名叫“義懷”的禪師的《天衣懷禪師碑》。
很多人看到這件作品，沒有絲毫的工整可言，甚至行列之間也相互不成形，簡直就是胡寫一樣，但是當你真正深入到了每一個字的肌理當中，當你真正從整體上去審視每一行字的位置關系的時候，你就會折服于米芾的書法史真正的奪造化之功。
米芾在用筆上的“八面出鋒”和在結字章法上的“風檣陣馬”在這幅字當中得到了完美的詮釋。
其實“八面出鋒”是“二王”一脈書法的用筆特點，意思是每一個點畫都要變化不同的鋒面來寫，而這種變化的方法也也是書法的秘訣之一，用無窮個毛筆的錐面，筆筆中鋒所書寫的不同的點畫，從而形成了極度精彩的美學呈現(xiàn)，就是書法點畫的高妙之處。
而米芾則是在某種程度上夸張這種寫法，使其變得更易于被臨摹者發(fā)現(xiàn)和學習，所以我們說米芾是“二王”書法最好的一部教科書，這部《天衣懷禪師碑》也是后世學習“二王”書法的一個絕好的法帖。
所謂的“風檣陣馬”則是在字形和行氣章法上強調陰陽之變，通過空間的疏密、俯仰、欹側、干濕、開合、向背等等的變化來營造出來一種在矛盾中的動態(tài)平衡，這樣的章法安排，會使得書法更有生機，也是表達情感的一種方法，相對于“美術字”和“印刷體”而言，這才是中國傳統(tǒng)的書法，也或者是“陰陽之變”才是書法的靈魂。
這件米芾的《天衣懷禪師碑》乃是米芾生平的“扛鼎之作”，后世所見皆為拓本，其真跡乃是私人秘藏之物，世人很少得見。
而今，我們經(jīng)過多方找尋，將這件極為罕見的《天衣懷禪師碑》的原作真跡進行了超高清的1:1復刻，還原出跟原作一模一樣的作品，以供大家學習臨摹和收藏。
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