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匾學(xué)匾說(shuō)(2):一塊匾額上雕刻的文史知識(shí)

這一塊清朝同治年間的安徽候補(bǔ)道黃元吉為李氏孺人歸穸(音同夕)所授的“婺沉輝朗”匾額。

匾額

匾額周邊刻有匾文:

欽加布政使衙督辦穎西軍務(wù)前署盧鳳頓兵備道,總理欽差大臣,袞營(yíng)營(yíng)務(wù)處,加五級(jí)紀(jì)錄十次,安徽候補(bǔ)道黃吉元。

太學(xué)生公輔狄公德配李氏孺人,歸穸題,王家彥等七位閭邑、眷晚仝頓首拜,大清同治三年歲次甲子季春月中浣轂旦。

此匾文雖短,但涵蓋的文史知識(shí)極其豐富。

欽加:“欽加”二字很多人不甚了解。古代對(duì)皇帝的決定、命令或所做的事情,冠以欽字,表示崇高與尊敬。我們最熟悉的是影視劇中的“欽差”官員。不論此官員的品級(jí)大小,只要加上“欽差”二字,那一定是皇帝委派的,其他官員自然不敢慢待。

這里的“加”字通嘉,有嘉賞之意,所以“欽加”指的是皇上的嘉賞。在古代的很多匾額或紀(jì)念性牌坊與牌樓上經(jīng)常出現(xiàn)。

布政使:清朝布政使掌管一省之政,官品為從二品,與按察使合稱為藩臬。在清朝官員的日記中經(jīng)常稱之為“方伯”,因?yàn)榍宄賳T之間喜好古之雅稱。

欽差大臣:上面所說(shuō),只要是欽差即為皇帝所派。這里的欽差大臣也是指由皇帝派遣并代表皇帝外出辦理重大事件的大臣。清朝阮葵生《茶余客話·欽差官使》中記載“三品以上用欽差大臣關(guān)防(官?。?,四品以下用欽差官品關(guān)防。”

營(yíng)務(wù)處:官署名,清朝末期,總督與巡撫多增募軍隊(duì),設(shè)置營(yíng)務(wù)處,以道、府文官充任總辦、會(huì)辦,負(fù)責(zé)軍營(yíng)行政,

加五級(jí)紀(jì)錄十次:這是清朝禮部獎(jiǎng)敘制度的規(guī)定。官員考核,一年一小考,三年一大考,即凡官員考核成績(jī)優(yōu)良,或有功績(jī)者,可予以加級(jí),而考核成績(jī)不佳的或予以降級(jí)處理。對(duì)不足以加級(jí)或降級(jí)的,則以紀(jì)錄載之。不要小看了官員考核“紀(jì)錄”,在過(guò)去“紀(jì)錄”是可以抵消降罰的,紀(jì)錄四次,可以抵降一級(jí),紀(jì)錄一次,可以抵罰俸六個(gè)月。在清朝很多史書(shū)上,會(huì)看到 有些官員因?yàn)榉噶诵″e(cuò)而被罰俸六個(gè)月。此時(shí)很多讀者以為真的會(huì)罰俸六個(gè)月,其實(shí)如果此官員在過(guò)去考核時(shí),曾被記錄過(guò)一次,就可以抵消六個(gè)月的罰俸;同理,如果犯了大錯(cuò)將要被降一級(jí)處理,如果在考核中曾有四次紀(jì)錄就可以抵消降一級(jí)。(在匾學(xué)匾說(shuō)1中講過(guò))

匾額中的婺與輝字

婺沉:這里指婺女星沉祭天際,引義為受匾人過(guò)世。此語(yǔ)出自,唐朝韓愈《格言集錦》“母儀垂則輝彤管,婺宿沉亡寂夜臺(tái)?!?/span>

輝朗:光輝明亮,表面之義為婺女星光芒四射,引申義指籠罩在受匾人身上的光芒。

公輔:古代三公、四輔,均為天子之佐。借指宰相一類的大臣?!稘h書(shū)·孔光傳》記載“光凡為御史大夫、丞相各再,一為大司徒、太傅、太師,歷三世,居公輔位前后十七年?!?/p>

德配:古時(shí)對(duì)他人妻子的敬稱。《此種人語(yǔ)·儒將風(fēng)流》中記載“劉君德配工吟詠,故末句及之?!?/p>

孺人:大夫之妻,明清時(shí)期對(duì)七品官員的母親或妻子的稱呼。正從一品稱一品夫人,正從二品為夫人,正從三品為淑人,正從四品為恭人,正從五品為宜人,正從六品為安人,正從七品為孺人。

穸:墓穴。《新唐書(shū)》中記載“夫陵域宅神,神本靜,大興荒廢,囂役密邇,非幽穸所安,改之便?!?/span>

閭邑:鄉(xiāng)里,《瑜伽師地諭》卷六十:“或閭邑下賤,為世所輕鄙。”

仝頓首:此三字在古匾中經(jīng)常見(jiàn)到。仝通同,為同的古字。頓首即以頭叩地而拜,古九拜之一,表示尊重?!邦D”有稍停的意思,行禮時(shí),頭碰地即起,因其接觸地面時(shí)間短暫,故稱之為頓首。

歲次:歲星每年所在的星次和干支,也叫年次。南朝·梁《石闕銘》載“於是歲次天紀(jì),月旅太簇。”

季春月:農(nóng)歷的一、二、三月為春月,春季的3個(gè)月分別稱孟春月、仲春月、季春月。季春月即春季的第三個(gè)月,農(nóng)歷的三月。

中浣:上浣、中浣、下浣在石碑與匾額上經(jīng)常見(jiàn)到。指的是唐宋官員農(nóng)歷每月中旬休息日或泛指中旬。上浣、中浣、下浣分別為上旬、中旬、下旬,因唐朝時(shí)十日一休沐。

榖旦:良辰、吉日?!对?shī)經(jīng)·陳風(fēng)》載“榖旦於差,南方之原?!币馑紴椋x擇良辰吉日,到城南原野上相會(huì)。

此匾是安徽候補(bǔ)道黃元吉為李氏孺人歸穸(音同夕)所授。為何匾文要刻“婺沉輝朗”四個(gè)大字呢?

因在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,婺女星一直都作為美喻婦女的敬辭,有時(shí)也借指女神。唐·薛稷有詩(shī)句“月下瓊娥去,星分寶婺行”。詩(shī)句中婺女星比喻婦女。唐·李商隱的詩(shī)句“寶婺搖珠佩,嫦娥照玉輪?!边@里的寶婺指的是女神。

婺女神像

所以,在此匾中,受匾人李氏孺人被稱為婺,則是對(duì)受匾人的最高評(píng)價(jià),贊其與女神一般高貴、美麗、端莊、淑雅。

婺沉輝朗的表面意思為,因地球自轉(zhuǎn),天將亮?xí)r,婺女星沉入天際,消失在人的視野中。但婺女星并不因人們看不見(jiàn)而失去光彩,第二天的夜晚,她依然發(fā)出光輝,重新閃耀在天邊。在這里指李氏孺人雖過(guò)世,但她的精神不死,仍活在人們的心中,她的賢良淑德仍會(huì)如婺女星一樣永遠(yuǎn)閃耀最美好的光芒。

因此,“婺沉輝朗”為民間女喪用詞,祭奠過(guò)世女性的貢頌之詞。千萬(wàn)不要粗心大意用錯(cuò)了呦?。刻煲回?,持續(xù)更新中)

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