2011年全國各地高考語文試題古典詩歌鑒賞試題解析
【全國卷】
12.閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）
關河令
周邦彥①
秋陰時晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽寒聲②，云深無雁影③。
更深人去寂靜。但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！
[注]①周邦彥（1056-1121）：字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。②寒聲：指秋聲，如風聲、落葉聲、蟲鳴聲等。③雁：古人認為雁能傳書。
（1）從上、下兩闋的首句看，這首詩是以什么為線索來寫的？請簡要說明。
（2）簡要分析作者在這首詞中所表現(xiàn)的心情。
【參考答案】
（1）此詞以時光的轉(zhuǎn)換為線索，表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨感。
（2）作者意在寫心境、寫情，但主要筆墨卻是寫環(huán)境，而白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感，夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤了主人公的孤獨感。
【鑒賞】
周邦彥是“負一代詞名”之人，其詞自然渾成。善寫羈旅情懷，此詞就是這方面的重要作品。
上片寫黃昏時的羈愁。開頭“秋陰時作漸向暝”一句點明了羈旅在外的季節(jié)──秋季，時間──傍晚，天氣特點──時晴時陰。蕭殺的秋天常是古代文人抒發(fā)淪落、傷時、懷人、思鄉(xiāng)情感的觸媒體?；蛟?#8220;秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。……憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。”（曹丕《燕歌行》），或云：“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。……叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（杜甫《秋興八首》），或云：“秋月顏色水，老客志氣單”（孟郊《秋懷》），故劉禹錫曰：“自古逢秋悲寂寥”（《秋詞》）。詞人一生仕途不暢，浮沉州縣，漂零不偶，無怪《清真詞》中多羈旅、離別之詞，多傷秋感時之作?；蛟疲?#8220;楓林凋晚葉，關河迥，楚客慘將歸”（《風流子·秋景》）或云“綠蕪凋盡臺城路，殊鄉(xiāng)又逢秋晚”（《齊天樂·秋思》）。在他筆下的秋，常是“哀柳”、“亂葉”、“啼鴉”、“孤角”等意象，而本詞卻以簡敘之筆開章道：“秋陰時作漸向暝”，這是以白描手法勾出秋天時陰時晴、陰冷、黯淡的特點，這似乎是客觀事物的直敘，然而一句“變一庭凄冷”，就將詞人的感情突現(xiàn)出來。“一庭”即滿庭。著一“變”字，將“凄冷”與上句聯(lián)系起來，揭示了“凄冷”之因。同時將自然與人的感受融在一起，表現(xiàn)了景中情。在這“凄冷”的庭院中，詞人“佇聽寒聲”。這久久的佇立，靜聽寒聲，可見出人之心寒、孤寂。這寒聲是秋風颯颯，秋葉瑟瑟，秋雁哀鳴，這寒聲加濃了羈旅“凄冷”的況味。歇拍“云深無雁影”一句，提示讀者，詞人不僅在滿庭凄冷的環(huán)境中佇立，靜聽秋聲，而且還在寒聲中追尋那捎書的鴻雁，然而望盡云霄，只聽哀鴻長泣，不見孤鴻形影。這無影的雁聲更觸發(fā)了詞人思鄉(xiāng)念親之情。詞人善于以雁來表達思鄉(xiāng)之親，如“亂葉翻鴉，驚風破雁，天角孤云縹緲”（《氐州第一·秋景》）“望一川暝靄，雁聲哀怨”（風流子·秋怨》）“此恨音驛難通，待憑征雁歸時，帶將愁去。”（《解蹀躞》）不管是哀雁、征雁、雁聲、雁形都起了很好的表情作用，因此“雁”這一意象，實是因情設景也。
下片寫深夜的羈愁。過片“更深人去寂靜”點明旅居時間的推移。地點已由庭院轉(zhuǎn)入室內(nèi)，然而人還是那凄冷孤寂之人。傍晚，一人佇立庭院，聽寒聲陣陣，雁鳴凄厲；夜深，只身獨處室內(nèi)，見孤燈熠熠，形影相吊。在這難耐的羈愁中，他只能以酒消愁，然而“酒已都醒”而愁未醒，又如何消磨這漫漫長夜呢？
本詞自然渾成主要表現(xiàn)在語言平易無雕琢，而意象鮮明，人與物、情與境，渾然融為一氣。故戈載評曰：“其意淡遠，其氣渾厚。”（《宋七家詞選序》）
【全國新課標卷】
閱讀下面這首唐詩，完成8-9題。
春日秦國懷古
周樸①
荒郊一望欲銷魂②，涇水縈紆③傍遠村。
牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。
云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。
數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。
【注】①周樸（？-878），字太樸，吳興（今屬浙江）人。②銷魂：這里形容極其哀愁。③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國?？M紆：旋繞曲折。
8.這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情？請簡要分析。（5分）
9.你認為這首詩在寫作上是如何處理情景關系的？（6分）
【參考答案】
8.表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩人春日眺望涇水，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當年秦國何等強盛，看如今唐王朝國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。
9.①觸景生情；②寓情于景；③寫哀景抒哀情。
【作者簡介】
周樸(?—878)，字見素，一作太樸，福州長樂人?！尽度圃姟纷鲄桥d(今湖州)人。此從《唐才子傳》】生年不詳，卒于唐僖宗乾符五年。工于詩，無功名之念，隱居嵩山，寄食寺廟中當居士，常與山僧釣叟相往還。與詩僧貫休、方干、李頻為詩友。周樸，唐末詩人，生性喜歡吟詩，尤其喜歡苦澀的詩風。
【北京卷】
閱讀下面這首詩，完成12、13題。
示秬秸
張耒
北鄰賣餅兒，每五鼓未旦，即繞街呼賣，雖大寒烈風不廢，而時略不少差也。因為作詩，且有所警，示秬、秸。
城頭月落霜如雪，樓頭五更聲欲絕。捧盤出戶歌一聲，市樓東西人未行。
北風吹衣射我餅，不憂衣單憂餅冷。也無高卑志當堅，男兒有求安得閑。
注釋：秬秸：張耒二子張秬、張秸。張耒，北宋著名文學家，曾官太常寺少卿。
12.（7分）
①下列的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．詩前小序交代了本詩寫作的起因和目的，凸顯了詩作內(nèi)容的真實性。
B.“歌一聲”，是說賣餅兒沿街呼賣時有腔有調(diào)，生動形象并富于童趣。
C.賣餅兒衣著單薄，凜冽的寒風吹透了他的衣衫，他卻擔憂餅冷難賣。
D．作者在詩的最后，對兩個兒子提出了諄諄告誡，點明了本詩的題旨。
②這首詩的寫景敘事，平實而富有韻味，請結(jié)合具體詩句作簡要分析。（4分）
13.這首詩是張耒為教育自己的孩子而作，請對其中的教育內(nèi)容和所用的教育方式加以概括，并聯(lián)系實際談談自己的感受。（不少于200字）（10分）
【參考答案】
12.①（3分）B ②（4分）
要點一：平實，沒有華麗辭藻，明白如話，通俗淺顯。舉例：“捧盤出戶”、“市樓東西”等等，均無任何修飾之語。
要點二：有韻味，寫景、敘事，蘊含豐富。舉例：開篇兩句，從視覺和聽覺兩個方面描畫出清冷空寂的景色，透露出作者對賣餅兒生活際遇的同情和關懷，其他如“人未行”的空寂街景、“憂餅冷”的心態(tài)表露，均語淺而意深。
13.（10分）
第一問：
教育內(nèi)容：
要點一：無論從事何種職業(yè)，都要意志堅定，不畏艱辛。
要點二：要有追求，持之以恒，勤勉而不懈怠。
教育方式：
要點一：藝術(shù)性，以詩誡子，而不是枯燥說教。
要點二：形象性，以賣餅兒為榜樣，激勵自己的孩子。
第二問：（略）
張耒（1054年－1114年），字文潛，號柯山，祖籍亳州譙縣（今安徽亳縣），生于楚州淮陰（今江蘇清江）。北宋詩人。神宗熙寧進士，歷任臨淮主簿、著作郎、史館檢討。哲宗紹圣初，以直龍閣知潤州?；兆诔?，召為太常少卿。后被指為元佑黨人，數(shù)遭貶謫，晚居陳州。他與黃庭堅、秦觀、晁補之三人一同被時人譽為“蘇門四學士”。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續(xù)拾遺》一卷、《宛邱集》、詞有《柯山詩余》。
張耒詩學理想倡導的“肆口而成”、“不待雕琢而麗”的自然美學思想,是道家哲學所倡導的“自然無為”觀念在詩學中的體現(xiàn)。宋代的自然美學思想強調(diào)心靈的自然,主張思想感情的自由表達,在藝術(shù)創(chuàng)作上,“平淡自然”風格作為一種理想風格得到確立并形成了理論上的自覺。這影響著張耒詩學理想體現(xiàn)出淡泊平易、至誠純心的“自然”特點。此觀念分布和滲透在張耒詩學思想的各層面。張耒“自然”詩學理想對南宋的詩學思想和美學思想產(chǎn)生了深刻的影響,并在實踐和理論兩方面都得到了發(fā)展。
張耒的詩歌創(chuàng)作成就卓著，汪藻稱其詩“體制敷腴，音節(jié)疏亮，則后之學公者，皆莫能仿佛”(《柯山張文潛集書后》)?！端问贰繁緜饕舱f他至晚年，詩風益務平淡，效白居易體，樂府效張籍。詩歌取材廣泛，在很多詩篇中反映了當時下層百姓的生活，像《倉前村民輸麥行》、《勞歌》、《和晁應之憫農(nóng)》諸篇，無論是題材，還是表現(xiàn)風格，都與唐代新樂府詩極為相近。
張耒詩以平易流麗明快見長，很少使用硬語僻典，蘇軾稱贊他“氣韻雄拔，疏通秀明”(《曲洧舊聞》卷五引)，晁補之亦謂“君詩容易不著意，忽似春風花自開”(《題文潛詩冊后》)。他作詩喜歡學習唐人，在集中有很多模仿杜甫、李白、韋應物的篇章，開北宋詩人學習唐調(diào)風氣之先。他注重煉句，呂本中《童蒙詩訓》云：“文潛詩自然奇逸，非他人可及，如‘秋明樹外天’，‘客燈青映壁，城角冷吟霜’，‘淺山塞帶水，旱日白吹風’，‘川塢半夜雨，臥冷五更秋’之類，迥出時流”(《苕溪漁隱叢話》前集卷五一)。此類佳句可謂俯拾皆是。
但是張耒的詩過分強調(diào)“滿心而發(fā)，肆意而成”，因此部分作品顯得粗率質(zhì)直，朱熹曾批評說“張文潛詩有好底多，但頗率爾”，又云“張文潛詩只一筆寫去，重意、重字皆不問，然好處亦是絕好”(《朱子語類》卷一四〇)。
【上海卷】
（四）閱讀下面的詩歌，完成14-16題（8分）
明月何皎皎
明月何皎皎，照我羅床幃。
憂愁不能寐，攬衣起徘徊。
客行雖云樂，不如早旋歸。
出戶獨彷徨，愁思當告誰？
引領①還入房，淚下沾衣裳。
【注】①引領：伸頸遠望。
14.從題材上看，這是一首五言□□詩，（1分）
15.對本詩分析不正確的一項是（ ）
A．“明月何皎皎”這一句運用了比興手法。
B．“客行雖云樂”在詩中有以樂襯哀的效果。
C．詩人以時間推移、空間轉(zhuǎn)換來謀篇布局。
D．本詩語言淺顯，樸素自然，而余味無窮。
16.本詩通過一連串的動作刻畫來傳達思想感情，從這一角度加以賞析。（4分）
【參考答案】
14.（1分）古體
15.（3分）A.
16.（4分）“我”攬衣而起，出門徘徊，伸頸遠望，回房落淚；這些動作寫出了“我”夜不能寐的狀態(tài)；流露出憂愁、孤獨的情緒，表達了思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。（動作1分；狀態(tài)1分；情緒1分；情感1分）
【補充注釋】①羅床幃：羅帳。②寐：入睡。③攬衣：猶言“披衣”，“穿衣”。攬，取。④旋歸；回歸，歸家。旋，轉(zhuǎn)。⑤引領：伸頸，“抬頭遠望”的意思。⑥裳衣：一作“衣裳”。
【賞析】
這首詩是《古詩十九首》中的最后一篇。對于它的解說，文壇上歷來有兩種不同的意見。一說認為是思婦閨中思夫之辭；一說以為是游子他鄉(xiāng)思歸之作。而我們從全詩的情調(diào)與意蘊來看，從主人公的內(nèi)心獨白及形象觀察，前者似乎更為妥切，當是一首思婦辭。
首聯(lián)“明月何皎皎，照我羅床幃。”“羅床幃”，是用羅綺制作的床帳。這種羅綺質(zhì)地輕薄，因而睡在床上能清楚地看到窗外的明月。這是一個晴朗的夜晚，一輪皎潔的明月掛在天空，將它那銀白色的輝光灑在思婦的床帳上。浩月高懸，千里同照。置身于寧靜的月夜，眼望清冷的月光，最容易觸動人的愁腸，更何況此時的思婦是一個人孤單單躺在床上?？|縷的柔情涌上心頭，倍感孤獨與寂寞，對丈夫的思念之情越發(fā)不能抑制了。在我國古典詩歌中，望月懷人，望月思鄉(xiāng)的詩作歷代不少。象人們熟悉的唐代大詩人李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”寫的是月夜思鄉(xiāng)。杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。”寫的是望月懷人。在我國詩歌史上，早在兩千多年前的《詩經(jīng)》時代，我們的先人就發(fā)現(xiàn)并揭示了自然的月色與人類情感之間的感應、觸發(fā)關系?！蛾愶L·月出》開我國望月思鄉(xiāng)懷人詩的先河，可謂這類詩的鼻祖了。“日出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。”寫的是一個男子在月明星輝的夜晚，仰望著清澈明亮的月光，思念起他熱烈愛戀的一位漂亮嬌美的姑娘。由于詩人把所思的女子放在月色的背景下，少女美麗的姿容與明月的清輝兩者交相輝映，產(chǎn)生了一種朦朧的、令人著迷神往的藝術(shù)效果。遂使男子的相思之情更為迫切，憂愁煩惱不已。可想而知，我們這首詩中的思婦，觸景生情，心頭該是怎么的凄楚。
“憂愁不能寐，攬衣起徘徊。”那月光攪動著思婦的心扉，深切的思念之情折磨得她久久不能入睡。索性攬衣下床，徘徊在空房之中。“攬衣”是牽衣或提衣的意思。因古人的衣長，走路時須用手提著而行。接下來的“客行雖云樂，不如早旋歸。”是思婦徘徊時的內(nèi)心獨白。“旋歸”，猶言回歸。她的丈夫遠行在外，到底樂不樂？按理她是不清楚的，這里的“雖云樂”不過是思婦的猜想之辭，不然丈夫為什么遲遲不歸呢？“早旋歸”是她心底的渴望，她盼望著丈夫早早回來，結(jié)束這相思、孤寂的生活。輾轉(zhuǎn)于空曠的房子里，她感到愁腸百結(jié)，憂思難遣。于是她來到了庭院：“出戶獨彷徨，，愁思當告誰。”庭院并不比屋里好，惱人的月色照著她這個孤獨的徘徊者，滿腹的愁思又能向誰傾訴呢？這里的“彷徨”與“徘徊”同義，作者用“彷徨”，避免了字面上的重復。詩的尾聯(lián)“引領還入房，淚下沾裳衣。”“引領”原本為伸長脖子，在這里為抬頭抑望。哀哀無告的思婦，只好寄情于明月了，她呆呆地仰望著月輪，希冀得到一絲的安慰，可那纏綿的憂思卻有增無減，“還入房”三字，把思婦孤苦無奈的心緒，淋漓地揭示出來。回到房中，心中的苦水終于忍不住，串串淚珠沾濕了衣裳。全詩就在思婦痛苦的啜泣聲中結(jié)束了，給人們留下了無限的遐想與哀思。
對于此詩，張玉穀在《古詩十九首賞析》中曾評到：“首四即夜景引起空閨之愁。中二申己之望歸也，卻從彼邊揣度，‘客行雖樂，不如早歸’，便覺筆曲意圖。末四只就出戶入房，彷徨淚下，寫出相思之苦，收得盡而不盡。”較簡潔地概括了本詩的藝術(shù)特點。這首詩藝術(shù)上最成功之處，就在于作者一開始便為思婦設下一個觸人愁思的月夜環(huán)境，清冷的月光從床上、室內(nèi)到庭院，始終伴隨著她，這樣情景相生，將思婦那孤苦無告的心理，“憂愁不能寐”的形象，渲染烘托得極為哀婉動人，收到了良好的藝術(shù)效果。（徐送迎）
【天津卷】
閱讀下面的詩，按要求作答。（8分）
驟雨
【宋】華岳
牛尾烏云潑濃墨，牛頭風雨翩車軸。
怒濤頃刻卷沙灘，十萬軍聲吼鳴瀑。
牧童家住溪西曲，侵早騎牛牧西北。
慌忙冒雨急渡溪，雨勢驟晴山又綠。
——據(jù)文淵閣《四庫全書》
（1）第三、四句“卷”“吼”兩個詞有什么表達效果？請結(jié)合詩句簡析。（2分）
（2）請結(jié)合全詩賞析“雨勢驟晴山又綠”一句。（3分）
（3）有人說，本詩第五、六句可以放在開頭，你認為好還是不好，為什么？（3分）
【參考答案】（1）“卷”從視覺角度，寫出了驟雨襲來時的迅猛態(tài)勢。“吼”從聽覺角度，寫出驟雨聲勢之大。（2）“驟晴”寫雨來得急、去得快，暗扣詩題。“山又綠”寫出了雨后景色變化，隱含牧童雨停而輕松的心情。（3）不好。開篇寫暴雨驟至，先聲奪人，和結(jié)尾雨的驟然停止形成呼應，體現(xiàn)出作者謀篇布局的藝術(shù)匠心。如果把第五、六句放在開頭，牧童就成了描寫的重心，沖淡了詩的藝術(shù)效果。好。先寫牧童悠然自得的情狀，襯托出驟雨突至的緊張場面，給讀者提供了一個閱讀視角，增強了身臨其境的藝術(shù)效果。而按照現(xiàn)在的順序，在表達上略顯突兀。
【作者簡介】
華岳，南宋詩人。生卒年不詳，字子西，貴池（今屬安徽）人。因讀書于貴池齊山翠微亭，自號翠微，武學生。開禧元年（1205）因上書請誅韓侂胄、蘇師旦，下建寧（今福建建甌）獄。韓侂胄誅，放還。嘉定十年(1217)，登武科第一，為殿前司官屬。密謀除去丞相史彌遠，下臨安獄，杖死東市。其詩豪縱，有《翠微南征錄》。
【重慶卷】
12閱讀下面這首詩，然后回答問題。(6分)
渡江
[明]張弼
揚子江頭幾問津①，風波如舊客愁新。
西飛白日忙于我②，南去青山冷笑人。
孤枕不勝鄉(xiāng)國夢③，敞裘猶帶帝京塵④。
交游落落俱星散⑤，吟對沙鷗一愴神。
（1）“客愁”在詩中表現(xiàn)在哪些方面？請加以概括。（4分）
（2）指出“吟對沙鷗一愴神”中“沙鷗”意象的作用。（2分）
【參考答案】
12.(6分)
(1)奔波忙碌(幾問津、忙于我)，孤身在外(孤枕)，思念家鄉(xiāng)(鄉(xiāng)國夢)，朋友零落(交游落落)。
(2)以到處飛翔的沙鷗襯托作者的孤單漂泊。
【作者簡介】
張弼（生卒不詳），字舜元，莆田仙游人。曾授福州司戶參軍，充泉州教授，未赴任而卒。著有《葆光易解》十卷，已佚。
【補充注釋】（1）“揚子”句：揚子津，為古津渡名，在江蘇江都縣南，有揚子橋，自古為江濱津要處。幾問津，幾次求渡。逗“下風波”句。（2）“西飛”句：喻夕陽易逝，歲月催人。（3）“孤枕”句，指在旅途中。（4）“敝裘”句，化用陸機《為顧彥元贈婦》“京洛多風塵，素衣化作緇”句意。（5）“交游”句：與第四句“南去青山冷笑人”
【說明】李東陽《麗堂詩話》云：“張東海汝弼草書名一世，詩亦清健有風致。如，如下第詩曰：‘西飛白日忙于我，南去青山冷笑人。’”則此詩原為下第后作，故多感慨語。
【江蘇卷】
9. 閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。 （10分）
春日憶李白
杜甫
白也詩無敵，飄然思不群。
清新庾開府，俊逸鮑參軍。
渭北春天樹，江東日暮云。
何時一樽酒，重與細論文。
注：庾開府、鮑參軍：指庾信、鮑熙，均為南北朝時著名詩人。
渭北、江東：分別指當時杜甫所在的長安一帶與李白所在的長江下游南岸地區(qū)。
論文：此處指論詩。
（1）這首詩的開頭四句從哪三個方面對李白的詩作出了什么樣的高度評價？（3分）
（2）“渭北春天樹，江東日暮云”一聯(lián)表達什么樣的思想感情？用了何種表現(xiàn)手法？（4分）
（3）說說這首詩的構(gòu)思脈絡。（3分）
【參考答案】
（1）①詩壇地位，無人可比；②詩的思想情趣，灑脫不凡；③詩歌風格，清新、俊逸。
（2）表達了雙方翹首遙望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。
（3）立足于詩、懷念李白：從贊美李白的詩歌開始，轉(zhuǎn)為對李白的思念，最后渴望相見、切磋詩藝作結(jié)。
【賞析】
杜甫同李白的友誼，首先是從詩歌上結(jié)成的。這首懷念李白的五律，是天寶五載（746）或六載（747）春杜甫居長安時所作，主要就是從這方面來落筆的。開頭四句，一氣貫注，都是對李白詩的熱烈贊美。首句稱贊他的詩冠絕當代。第二句是對上句的說明，是說他之所以“詩無敵”，就在于他思想情趣，卓異不凡，因而寫出的詩，出塵拔俗，無人可比。接著贊美李白的詩象庾信那樣清新，象鮑照那樣俊逸。庾信、鮑照都是南北朝時的著名詩人。庾信在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司（司馬、司徒、司空），世稱庾開府。鮑照劉宋時任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。這四句，筆力峻拔，熱情洋溢，首聯(lián)的“也”、“然”兩個語助詞，既加強了贊美的語氣，又加重了“詩無敵”、“思不群”的分量。
對李白奇?zhèn)ス妍惖脑娖鸥υ陬}贈或懷念李白的詩中，總是贊揚備至。從此詩坦蕩真率的贊語中，也可以見出杜甫對李白詩是何等欽仰。這不僅表達了他對李白詩的無比喜愛，也體現(xiàn)了他們的誠摯友誼。清代楊倫評此詩說：“首句自是閱盡甘苦上下古今，甘心讓一頭地語。竊謂古今詩人，舉不能出杜之范圍；惟太白天才超逸絕塵，杜所不能壓倒，故尤心服，往往形之篇什也。”（《杜詩鏡銓》）這話說得很對。這四句是因憶其人而憶及其詩，贊詩亦即憶人。但作者并不明說此意，而是通過第三聯(lián)寫離情，自然補明。這樣處理，不但簡潔，還可避免平鋪直敘，而使詩意前后勾聯(lián)，曲折變化。
表面看來，第三聯(lián)兩句只是寫了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的長安一帶；“江東”指李白正在漫游的江浙一帶地方。“春天樹”和“日暮云”都只是平實敘出，未作任何修飾描繪。分開來看，兩句都很一般，并沒什么奇特之處。然而作者把它們組織在一聯(lián)之中，卻自然有了一種奇妙的緊密的聯(lián)系。也就是說，當作者在渭北思念江東的李白之時，也正是李白在江東思念渭北的作者之時；而作者遙望南天，惟見天邊的云彩，李白翹首北國，惟見遠處的樹色，又自然見出兩人的離別之恨，好象“春樹”、“暮云”，也帶著深重的離情。故而清代黃生說：“五句寓言己憶彼，六句懸度彼憶己。”（《杜詩說》）兩句詩，牽連著雙方同樣的無限情思?；貞浽谝黄饡r的種種美好時光，懸揣二人分別后的情形和此時的種種情狀，這當中該有多么豐富的內(nèi)容。這兩句，看似平淡，實則每個字都千錘百煉；語言非常樸素，含蘊卻極豐富，是歷來傳頌的名句。清代沈德潛稱它“寫景而離情自見”（《唐詩別裁》），明代王嗣奭《杜臆》引王慎中語譽為“淡中之工”，都極為贊賞。
上面將離情寫得極深極濃，這就自然引出了末聯(lián)的熱切希望：什么時候才能再次歡聚，象過去那樣，把酒論詩??！把酒論詩，這是作者最難忘懷、最為向往的事，以此作結(jié)，正與詩的開頭呼應。言“重與”，是說過去曾經(jīng)如此，這就使眼前不得重晤的悵恨更為悠遠，加深了對友人的懷念。用“何時”作詰問語氣，把希望早日重聚的愿望表達得更加強烈，使結(jié)尾余意不盡，令人讀完全詩，心中猶回蕩著作者的無限思情。
清代浦起龍說：“此篇純于詩學結(jié)契上立意”（《讀杜心解》），確實道出這首詩內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的特點。全詩以贊詩起，以“論文”結(jié)，由詩轉(zhuǎn)到人，由人又回到詩，轉(zhuǎn)折過接，極其自然，通篇始終貫穿著一個“憶”字，把對人和對詩的傾慕懷念，結(jié)合得水乳交融。以景寓情的手法，更是出神入化，把作者的思念之情，寫得深厚無比，情韻綿綿。
【山東卷】
14.閱讀下面這首唐詩，回答問題。
詠山泉
儲光羲
山中有流水，借問不知名。
映地為天色，飛空作雨聲。
轉(zhuǎn)來深澗滿，分出小池平。
恬澹無人見，年年長自清。
（1）結(jié)合全詩，簡要分析“映地為天色，飛空作雨聲。”的妙處。
（2）這首詩中的“山泉”具有什么品格？詩人借詠山泉表現(xiàn)了怎樣的情懷？
【參考答案】
14.（1）這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài)。山泉平緩流淌時，清澈見底，水面映照天光云色；凌空而下時，水石相激，作風雨之聲。山泉雖然無名，卻有映地照天、興風作雨的奇觀。
這兩句與前面兩句形成了先抑后揚（欲揚先抑）的效果。前兩句寫山泉的平凡無名，為抑；這兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀，為揚。如此描寫也為最后兩句稱贊山泉做了鋪墊。
（2）這首詩在表現(xiàn)山泉得天地之聲色，具滿澗平池之能的同時，又表現(xiàn)了山泉恬淡自然、清高自守的品格。詩人借詠山泉表現(xiàn)了淡薄清高、任性自然的情懷。
【賞析】
這是一首山水詩。作者儲光羲以寫田園山水詩著稱，其詩多描繪農(nóng)家生活、田園風光，抒寫個人情懷、朋友情誼，筆調(diào)質(zhì)樸、自然、生動?！对伾饺房芍^詩人吟詠山水的著名詩作。
作為一首較為工整的五律，此詩的內(nèi)容組合與行文結(jié)構(gòu)頗具特色。首聯(lián)敘事點題，緊扣“泉”字，起得平和自然。靜寂的深山里，一股清泉徐徐流動，給這僻遠之所平添一活氣；面對此番景象，詩人真想問山泉有無一個讓人記得住的名字，可是無從知曉。其既驚喜又遺憾的心情充溢于字里行間。頷聯(lián)承接上文，從正面立意，描繪山泉的出俗形象。詩人從廣闊的立體空間著筆，生動地摹繪出山泉的澄澈與靈動：它流淌在平地之時，恰似一面新亮的鏡子將蔚藍的天宇盡映水底；它飛瀉于山下之際，又如瀟瀟春雨般潑灑半空，煞是壯觀。此聯(lián)取景清晰，摹象精致，對仗謹嚴，通過大膽的想象，細膩的刻畫，把飄逸的山泉的形象描繪得生動可感。頸聯(lián)從反面角度立意，轉(zhuǎn)寫山泉遭遇冷落的境況：盡管山泉清凈而鮮活，可是當它流入深澗，水滿溢出，分引到小池的時候，山泉原先的那種清澄和，那種靈氣，被這窒息的環(huán)境遮蓋了，仿佛有誰不愿意看到山泉的“映地”“飛空”。這些描寫，意在為后文蓄勢。尾聯(lián)關合全詩，由敘而議，點明詩旨：山泉的“恬淡”無人關注，可它仍然年復一年，自潔自清，保持著一塵不染的秉性。
由此看來，《詠山泉》是一首別致的山水詩，其獨特的藝術(shù)技巧可與王維的《山居秋暝》相媲美：全詩形象生動，畫面清新鮮麗，詩人既潑墨渲染，又精雕細刻，把清泠豐溢的山間清泉逼真地展示于讀者面前?！对伾饺酚质且皇子兴耐械脑佄镌姟髌凡捎脭M人手法，寓情于景，寫山泉的“不知名”，說山泉的“無人問”；寫山泉的“恬淡”，說山泉的“長自清”這一切，都在暗示人們：山泉即詩人自己，山泉的特點即詩人要追求的個性，其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的高潔境界了了可觀，耐人回味?？傊?，詠山泉與明心志的高度和諧統(tǒng)一，使此詩“格高調(diào)逸，趣遠情深，削盡常言”（殷璠《河岳英靈集》）。
【作者簡介】
儲光羲（706或707—760或763）唐代詩人。兗州（今屬山東）人。公元726年（開元十四年）登進士第，授汜水尉后為安宜縣尉尉。公元751年（天寶十年）轉(zhuǎn)下邽尉，后升任太祝，官至監(jiān)察御史。安祿山陷長安時，受偽職。安史之亂后，被貶謫，死于嶺南。為盛唐著名田園山水詩人之一。其詩多為五古，擅長以質(zhì)樸淡雅的筆調(diào)，描寫恬靜淳樸的農(nóng)村生活和田園風光。有《儲光羲集》5卷，《全唐詩》編為4卷。
【江西卷】
14.閱讀下面這首詩按要求回答問題。（8分）
清明
黃庭堅
佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
【注】①此詩作于詩人被貶宜州期間。②士：指介之推，春秋時晉人。從晉文公出亡十九年，功成后拒絕做官，隱居錦山被燒死。
（1）這首詩首聯(lián)寫抒情有什么特點？（4分）
（2）指出“人乞祭余驕妾婦”這句話體現(xiàn)了作者怎樣的思想背景？（4分）
【參考答案】
14.（8分）（1）運用擬人、對比的修辭手法，描寫清明時節(jié)兩種不同的景色，以樂景寫哀情。（2）《孟子》或“齊人有一妻一妾”。表現(xiàn)了詩人對賢愚混雜、是非不分的世道的憤慨；表現(xiàn)出詩人一種無奈的超脫。
【注釋】（1）桃李笑：形容桃花、李花盛開。（2）冢：墳墓。（3）蟄：動物冬眠。（4）這句詩用的是《孟子》中的一個寓言，講的是齊人在墳墓前乞求祭品充饑，反而在其妻妾面前夸耀有富人請他喝酒。（5）這句詩用的是春秋時的一個典故。志士介子推不貪公侯富貴，寧可被火焚死也不下山做官。（6）是：對，正確。（7）蓬蒿：“茼蒿”的俗稱。此指雜草。
【賞析】
黃庭堅由清明的百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。他感嘆地說，雖然無論智愚高低，最后都是蓬蒿一丘，但是人生的意義卻大不相同。這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發(fā)了人生無常的慨嘆。首聯(lián)以清明節(jié)時桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對比，流露出對世事無情的嘆息。二聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，展現(xiàn)了自然界萬物復蘇的景象，正與后面兩聯(lián)的滿眼蓬蒿荒丘，構(gòu)成了強烈的對比。由清明掃墓想到齊人乞食，由寒食禁煙想到介子推焚死，不論賢愚，到頭來都是一抔黃土。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞于詩行間。這與詩人一生政治上的坎坷以及他所受的禪宗思想的濃厚影響是分不開的。但作品體現(xiàn)了作者的人生價值取向，鞭撻了人生丑惡，看似消極，實則憤激。
【四川卷】
12.閱讀下面的宋詩，然后回答問題。（8分）
懷天經(jīng)、智老，因訪之
陳與義
今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東。
客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中。
西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。
忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風。
（選自《陳與義集校箋》）
【注】天經(jīng)，姓葉，名 ；智老，即大圓洪智和尚。詩中“禪伯”指大圓洪智，“儒先”指葉天經(jīng)。
（1）請簡要概括詩中詩人的形象特點。
（2）請對這首詩第二聯(lián)進行賞析。（5分）
【補充注釋】
⑴天經(jīng)：姓葉，名懋。智老：即大圓洪智，一位和尚。
⑵苕溪：河名，源出浙江省天目山，流經(jīng)余杭、杭州、湖州等地，進入太湖。
⑶西庵：智老所居。位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。禪伯：形容智老精于禪學。
⑷北柵：天經(jīng)所居。亦位于湖州東南九十里的烏鎮(zhèn)。儒生：形容天經(jīng)精于儒學。固窮：安于窮困，語出《論語·衛(wèi)靈公》：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
⑸綸巾鶴氅：是六朝以來名士喜愛的穿戴，這里比喻詩人是雅人。綸巾，用絲帶做成的頭巾。鶴氅，用鳥羽做成的外衣。
【參考答案】
（1）詩人形象：情趣高雅、珍視友情、風流飄逸。（3分）
（2）答案示例：
詩人客居外地，以詩自娛，觀賞杏花，此種生活，是苦是樂，是悲是喜，詩中并沒有直接道出，給讀者留下了想象的空間。“客子”對“杏花”，“詩卷”對“雨聲”，融情于景，以自然清新的筆調(diào)表現(xiàn)了詩人的平淡閑適之情。（5分）
【鑒賞】
公元1136年（宋高宗紹興六年）舊歷二月，陳與義寓居苕溪畔的青鎮(zhèn)，懷念對岸的兩位朋友天經(jīng)和智老，因而寫下這首詩。
作品的開篇寫時間變化，一夜之間，春水已漲，盡向東流，頓生懷友、訪友之意。但筆意至此，先出一折，從自己寫起。安于貧賤，甘于淡泊，在吟詩作賦的生涯中，看到杏花春雨又送來一個春天，心中充滿了順適之感。自己如此，友人也是一樣。所以下面寫到禪伯之多病，儒生之固窮。實則寫己即寫友，寫友即寫己，二者交相為用，互為生發(fā)，以見出心靈的相契，見出溪漲思友的心理依據(jù)。有了前面的鋪墊，末二句就順理成章地踏上了訪友的路途。至于見到友人后的情形，卻全都忽略了，留給讀者自己去想像。但作者另有一詩題為《與智老天經(jīng)夜坐》：“殘年不復徙他邦，長與兩禪同夜釭。坐到更深都寂寂，雪花無數(shù)落天窗。”其中對雨夜談禪的描寫，正可與此詩互相補充。
“客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中”是陳與義的名句，曾經(jīng)得到宋高宗的激賞。這一聯(lián)，就對仗來說，除了“里”、“中”外，其余都不算工對，但也正因為如此，反映了作者在古典詩歌的對仗藝術(shù)上所作的探索，因而曾被魏慶之的《詩人玉屑》列為“宋朝警句”。方回在《瀛奎律髓》卷二十六中對此作了分析：“以客子對杏花，以雨聲對詩卷，一我一物，一景一情，變化至此。乃老杜‘即今蓬鬢改，但愧菊花開’，賈島‘身事豈能遂，蘭花又已開’，翻窠換臼，至簡齋而益奇也。”對仗要求和諧工穩(wěn)，是六朝以來的總體趨勢；但至唐代發(fā)展到極致以后，一些有創(chuàng)造性的詩人如杜甫、韓愈等又致力于打破已成模式化的對仗方式，力圖求新求變，突破這種工穩(wěn)，以求得在不平衡中的平衡。到了宋人手里，就更是有意識地忽略字面上的工穩(wěn)，而著重于兩句之間的內(nèi)在聯(lián)系。陳與義的這一聯(lián)，上句寫客中吟詠送日的寧靜、淡泊，下聯(lián)寫一個清麗的境界，從而構(gòu)成一個和諧的整體。至于兩句之間在字面上是否的對，倒沒有特別注意。從這個角度看，這聯(lián)詩也反映了宋人對唐詩的發(fā)展。
【作者簡介】
陳與義（1090—1138）宋代文學家。字去非，號簡齋，洛陽（今屬河南）人。公元1113年（宋徽宗政和三年）登上舍甲科，授開德府教授。公元1122年（宣和四年）任太學博士、著作佐郎。后貶為監(jiān)陳留酒稅。北宋滅亡后，避亂在襄陽、漢陽和湖南一帶。公元1130年（宋高宗建炎四年），召為兵部員外郎。公元1131年（紹興元年）任中書舍人，兼掌內(nèi)制。拜吏部侍郎，后任禮部侍郎。公元1134年任湖州知府，第二年召為給事中，因病告辭后，提舉江州太平觀，不久復任中書舍人。后來又出任翰林學士、知制誥、參知政事，并以資政殿學士的身份出任湖州知府，因病，提舉臨安府洞霄宮。有《簡齋集》三十卷、《無住詞》一卷傳世。
【廣東卷】
10、閱讀下面的宋詞，然后回答問題。（7分）
減字木蘭花
蘇軾
鶯初解語，最是一年出好處。微雨如酥，草色遙看近卻無。
休辭醉倒，花不看開人易老。等待春回，顛倒紅英間綠苔。
A. 詞中所寫的春天是最美好時節(jié)是什么時候？為什么？結(jié)合詞中的描寫簡要說明。（3分）
B. 結(jié)合全詞，簡要分析詞中所表達的思想感情。（4分）
【參考答案】
（1）早春黃鸝剛剛啼叫，毛毛細雨，小草剛發(fā)芽
（2）對早春的喜愛；“休辭”、“人易老”、“莫待”，表達了作者一種珍惜光陰和時間，不要虛度人生，錯過大好時光的感慨！
【補充：關于“天街小雨潤如酥”的含義理解】
“天街小雨潤如酥”是韓愈《早春》中的詩句。其中“酥”字歷來都作酥油解，但“酥”比喻什么卻有兩種不同的說法。一說比喻泥土濕潤松軟，一說比喻春雨潤澤柔和。人民教育出版社編《六年制小學語文第十二冊教學參考書》采用第一種說法，把“酥”看成“泥土”的喻體，將詩句譯為：“初春的小雨滋潤著京城大地，泥土像酥油一樣濕潤、松軟。”我認為，詩中的“酥”應看成春雨的喻體。其理由有如下三點：
一、這句詩寫的是初春小雨的特點。從句法看，它是一個主謂句。主語部分由偏正短語“天街小雨”充當；謂語部分“潤如酥”是述補短語，對“天街小雨”加以比喻形容。句子的主干為“小雨潤”。補語“如酥”則對小雨“潤”的情狀作補充描摹。這種“定中型偏正短語＋述補短語”的句法在古詩（句）中屢見不鮮。例如：
“燕山雪花大如席”（李白《北風行》）
“天階夜色涼如水”（杜牧《秋夕》）
“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”（秦觀《浣溪沙》）
二、劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“比類雖繁，以切至為貴”。“酥”指的是酥油、乳酪之類，用它比喻春雨是“切至”的?！犊滴踝值洹芬队衿钒?#8220;酥”釋為“酪也”?！掇o源》則把“酥”釋為“酪類”，并舉“天街小雨潤如酥”為例句。所謂酪，就是用牛羊乳汁制成的乳漿。古人既有“食肉而飲酪”和“以肉為食兮酪為漿”的說法，也有酥酪并用的例子。如杜牧《和裴秀才新櫻桃》中的“忍用烹酥酪”。這里的“酥酪”泛指“用乳酪制成的飲料”。新《辭源》把“酥”釋為“比喻滑膩”。再說酥油是蒙、藏等族人的食用油，有“使人肥澤”之效用。這些與“潤物細無聲”，促草木茁壯繁茂的春雨，不僅“形似”而且“神似”。因此，以“酥”比喻春雨可謂形神兼?zhèn)洌路f“切至”。
三、宋代文學家蘇軾在《減字木蘭花》中寫道：“鶯初解語，最是一年春好處。微雨如酥，草色遙看近卻無。”蘇軾是沿襲韓愈的詩句來描寫春天景色的。在這里，他用“酥”比喻初春的“微雨”。由此足以說明，韓愈《早春》中的“天街小雨潤如酥”的“酥”比喻的不是“泥土”而是“春雨”。
基于上述理由，我認為，“天街小雨潤如酥”應譯為：早春京城長安的紛紛細雨，像酥油一樣潤澤柔和。
最后值得一提的是“酥”不僅可以用來比喻春雨，還可用來狀寫“春風”。清代龔自珍的“風酥雨膩江南春”便是一例。
【福建卷】
6.閱讀下面的這首詩，回答問題。（6分）
曉至湖①上
【清】厲鶚
出郭曉色微，臨水人意靜。
水上寒霧生，彌漫與天永。
折②葦動有聲，遙山淡無影。
稍見初日開，三兩列舴艋。
安得學野鳧，泛泛逐清景③。
【注】①湖：杭州西湖。②折：彎曲。③景：影。
（1）這首詩情感豐富，請作分析。（3分）
（2）請從表達技巧的角度對“折葦動有聲，遙山淡無影”進行賞析。（3分）
【參考答案】
（1）答題要點：①喜愛幽靜：“人意靜”、“寒霧生”等。②親近自然：“臨水、“稍見初日開”等；③向往自由：“學野鳧”、“逐清景”等；④自由暫不可得的惆悵：“安得”。（意思對即可）
（2）答題要點：①對比：以“有聲”與“無聲”對比，近寫聲覺，遠寫視覺，突出層次的遠近和景致的深闊。②對偶：以“折葦”對“遙山”，近景與遠景結(jié)合，以“動有聲”對“淡無影”，聽覺與視覺相結(jié)合；節(jié)奏優(yōu)美（或形象豐富或?qū)哟畏置鳎?，意境淡雅（或幽靜、清新）（其他看法，言之成理亦可。）
【作者簡介】
厲鶚（1692─1752）字太鴻，又字雄飛，號樊榭、南湖花隱等，錢塘（今浙江杭州）人，清代文學家，浙西詞派中堅人物?？滴跷迨拍昱e人，屢試進士不第。家貧，性孤峭。乾隆初舉鴻博，報罷。性耽聞靜，愛山水，尤工詩馀，擅南宋諸家之勝。著有《宋詩紀事》、《樊榭山房集》等。
厲鶚一生創(chuàng)作了許多以山水為題材的詩詞。一部《樊榭山房集》，幾乎可以說是“十詩九山水”。從題材分類的角度來說，我們可以稱他為山水詩人。張世進在《哭樊榭二首》詩中寫道：“當代風騷手，平生山水心。”全祖望評價厲鶚的詩：“最長于游山之什，冥搜象物，流連光景，清妙軼群。”這些詩文準確地指出了厲鶚詩詞創(chuàng)作的主要內(nèi)容及其成就。
【浙江卷】
（二）閱讀下面這首詞，完成21-22題。（7分）
蝶戀花·出塞
[清]納蘭性德
今古河山無定拒，畫角聲中，牧馬頻來去。滿目荒涼誰可語？西風吹老丹楓樹。
從前幽怨應無數(shù)，鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。
21.這首詞開篇有何特點？（3分）
22.簡析畫線句的表現(xiàn)手法。（4分）
【參考答案】21.（3分）總領全詞，點明主旨；議論開篇，奠定感情基調(diào)。
22.（4分）
①以情相問，以景作答；②化抽象之情為形象之景，增強了全詞的抒情效果。③“深山”、“夕陽”、“秋雨”三個意象連用，委婉地表達出詞人心中的孤寂、惆悵之情。
【補充注釋】
①畫角：古樂器名。形如竹筒，本細末大，以竹木或皮革制成，也有銅制的。因外加彩繪，故名。②“青冢黃昏路”，化用了杜甫的《詠懷古跡》中的詩句——“獨留青冢向黃昏”。
納蘭性德（1655-1685），原名成德，字若容，號楞伽山人。滿清貴族公子，隸屬滿洲正黃旗。是康熙的御前侍衛(wèi)，康熙出行，總令他隨駕出征。納蘭詞酷似李后主，清初著名詞人陳維崧認為：“《飲水詞》哀感玩艷，得南唐二主之遺。”陳維崧甚至把李煜與李璟的成就加到納蘭性德身上。他的詞凄婉哀怨，冷峭絕倫，而又清新雋秀，真率超逸。
這首《出塞》詞是納蘭性德到關外巡察時所寫。
詞的上片寫眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情感凄婉哀怨。
詞人一開篇就感慨古往今來的興亡盛衰，從古到今，山河是沒有定數(shù)的，此時覺羅氏，彼時有可能是葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉(zhuǎn)的。這句寫意氣勢博大，字里行間流露出一種無法言語的無奈。從納蘭性德的身世來看，他雖然貴為皇族，但也沒有主宰江山的機會，然而跟從皇帝出行的經(jīng)歷，使他對國家的理解更為深刻，使他對時局的變遷更為敏感。作者并沒有沉溺于傷感，而是把思緒從對歷史拉回倒現(xiàn)實，在眼前，他看到塞外營訓的場景。
“畫角聲中，牧馬頻來往”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯(lián)翩。軍營中，號角聲起，只見戰(zhàn)士們橫刀立馬，神情嚴峻，將帥一聲令下，他們便在馬背上來來回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場面?？墒牵藭r的威武嚴整，并不一定能夠使一個國家長久持續(xù)下去，它也許會在一夕之間煙消云散，這怎能不讓人傷感？一代一代的王朝，不都是這樣轟轟烈烈而來，又這樣失魂落魄而去？戰(zhàn)場上的廝殺聲，似乎也暗藏著幾分悲傷。從結(jié)構(gòu)來看，第一句是后兩句的一個概括，而后兩句又是第一句的具體展現(xiàn)。
雖然塞外的景象廣袤壯美，作者并沒有因此而心情愉悅。在他眼中，彌望的仍是一片荒涼，這滿目的慌涼又能給誰訴說呢？“荒涼”一詞，既是自然景象的真實寫照，又是作者心緒的如實昭示。秋天，萬物凋零，落葉滿地，一派衰敗之象，可誰又能說這不是作者心境凄涼的抒寫呢？作者貴為皇族，雖然沒有出生入死的經(jīng)歷，但仍然心存憂患，多少王朝就是在這起起落落中淹沒于歷史的長河中，清王朝也不例外。西風，即秋風。楓葉經(jīng)霜會更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節(jié)的逝去，風干了自然界的一切，但卻風干不了作者滿腹的憂愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。
詞的上片，無論寫景抒情，都沒有雕琢的痕跡，以復雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景中帶情。景中情感的流露，水到渠成，不事雕琢。
詞的下片，抒寫自己的報國志向無法實現(xiàn)的幽怨，景象氣勢磅礴，縱橫馳騁，情感婉約深沉。
“幽怨從前何處訴”，應為從前幽怨何處訴。古人作詞，為了韻律的需要，往往在詞序上作以調(diào)整。“從前幽怨”到底指的是什么幽怨呢？就下文“鐵馬金戈”而言，應該指的是不能報效國家，縱橫沙場的幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛(wèi)，按理說，他有條件也有能力領兵打仗，但作為一個封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排。“何處訴”一語，就道出了他內(nèi)心深深的孤獨。也許是英才蓋世，也許是位高權(quán)重，才使他的周圍變得冷清。
作者雖然志向高遠，可又能如何呢？最后不也是像王昭君那樣“獨留青冢向黃昏”？王昭君曾經(jīng)因為沒有賄賂畫工毛延壽而被漢元帝錯選作單于呼韓邪的妻子。為了漢與匈奴的和好，她遠離家鄉(xiāng)，可是最終還不是變成了一堆黃土，有什么用呢？自己空有一腔鐵馬金戈、氣吞萬里如虎的報國之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎？
作者心情沉重，他自我叩問：如果有人問我對理想的情意有多深？那就去看看深山中的夕陽與深秋中的細雨。“深山”“夕陽”“深秋”“雨”這幾個意象悲涼凄冷，讓人發(fā)生一種揮之不去又無法形容的傷感。從這些詩句中可以看出，作者對理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒有一個實現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的郁悶。但這種情感的表達不是直接的，而是通過對景象的具體描繪展現(xiàn)出來的，婉約深沉，耐人尋味。
這首詞從整體上來說，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流暢。面對塞外景象，作者以景寫情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上片寫眼前之景，下片寫從前之志，虛實形成對比。就整首詞來看，手法嫻熟而精到。
【安徽卷】
閱讀下面這首詩，完成8-9題。
瑯琊溪
【宋】歐陽修
空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。
不知溪源來遠近，但見流出山中花。
[注] ①此詩寫于作者被貶滁州（今安徽省境內(nèi)）期間。瑯琊溪在滁州狼牙山。②槎（chá）：這里指拼扎而成的簡易木橋。
8.這首詩圍繞溪水描繪了哪幾幅畫面？表達了作者怎樣的情感？（4分）
9.青蔥虛實結(jié)合的角度對詩中三、四兩句進行解析。（4分）
【參考答案】
8.（4分）這首詩描寫了雪消溪漲、游客渡溪、山花隨溪水流出等畫面。表現(xiàn)了作者對瑯琊溪美景的喜愛之情，體現(xiàn)了作者寄情山水的悠然情懷。
9.（4分）實寫山花隨溪水流出的景象；虛寫山中的春意。以及溪源之遠、溪流的曲折。虛實結(jié)合，激發(fā)了讀者的想象，豐富了畫面的內(nèi)涵。
【作品簡析】
此詩寫于作者被貶滁州（今安徽省境內(nèi)）期間。公元1045年（北宋慶歷五年），歐陽修來到滁州，對瑯琊山上的佳麗景點，非常欣賞并有品評，寫下了組詩《瑯琊山六題》，題詠六處勝景：歸云洞、庶子泉、瑯琊溪、石屏路、班春亭、惠覺方丈。這首詩就是其中之一。此詩開頭兩句描繪冬去春來，雪融水漲的畫面，并寫了游人們?yōu)樾蕾p這美麗的山水而渡溪過橋的情景。結(jié)尾兩句從溪水飄落花來寫溪流之源頭，因見有山中落花從水上流出，源頭當在山中無疑。以眼前所見（實寫）推寫未見之源頭（虛寫），虛實結(jié)合，有暗示美景更在山中幽深處之意。
【湖南卷】
10.閱讀下面的古詩，完成題目。（7分）
春暮西園
高啟
綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過。
知是人家花落盡，菜畦今日蝶來多。
請任選一個角度賞析本詩。
【答案角度提示】
從語言的角度：可分析總體的語言風格；也可抓住“滿”“過”“知”等字分析煉字的精當。
從形象的角度：可聯(lián)系詩中意象做具體分析；也可聯(lián)系寫景狀物分析虛實相生、動靜皆備的特色。
從表達技巧的角度：可分析白描、渲染、襯托等藝術(shù)手法；也可在句法上分析承接的特點。
從評價作品思想內(nèi)容的角度：可分析作者對“春暮”的態(tài)度；也可評價末句暗點“西園”的用意。
如答案不在以上角度內(nèi)，但言之成理也可。
【注釋】菜畦：指菜地，有土埂圍著的一塊塊排列整齊的種蔬菜的田。清阮元《江定甫夢游益都馮相國佳山堂作詩一首余曾游其地因和其韻》：“宰相荒園半菜畦，石屏風外是沙堤。” 洪深《劫后桃花》三：“園的那一頭，大洋屋旁邊，還有小小的一個菜畦。”
【作者簡介】
高啟（1336--1374），明代著名詩人，字季迪，長洲（今江蘇蘇州）或吳縣人，祖籍開封，家居山陰。元末隱居吳淞江畔青丘，因自號青丘子，做過張士誠幕僚。明洪武元年（1368），應召入朝，授翰林院編修，以其才學，受明高祖朱元璋賞識，復命教授諸王，纂修《元史》。
高啟為人孤高耿介，思想以入境愛為本，兼受釋、道影響，厭倦朝政，淡漠功名利祿。因此，洪武三年（1370）秋，明高祖擬委以戶部侍郎，他卻以年少未習理財辭歸，返青丘以教書治田自給。此前，高啟《題宮女圖》一詩，招惹讒臣挑唆誣以譏諷君王，致高祖耿耿于懷。后來，蘇州知府魏觀“復浚錦帆涇”，營建衙府，高啟為其撰寫《上梁文》，引來殺身之禍。因衙府舊基原為朱元璋曾經(jīng)的敵手張士誠王宮舊邸，《上梁文》又有“龍盤虎踞”四字，讒臣吳帥蔡本趁機誣告其存以反心，御史張度亦在彈劾中稱其為“興亡王之基，開敗國之河”，遂致高祖大怒。洪武七年（1374），魏觀被誅以腰斬，高啟受株連，處以腰斬八段，卒年僅39歲。
高啟為明初著名詩人，與楊基、張羽、徐賁合稱“吳中四杰”。其文學思想，主張取法于漢魏晉唐各代，師古之后成家。認為要“兼師眾長，隨事模擬，待其時至心融，渾然自成，始可以名大方而免夫偏執(zhí)之弊”（《獨庵集序》）?！端膸烊珪偰刻嵋分性u道：“高啟天才高逸，實據(jù)明一代詩人之上。”《明詩紀事》中也有贊譽：“高啟天才特絕，允為明三百年詩人稱首，不止冠絕一時也。”
高啟著作，詩歌數(shù)量較多。初編有五集，2000余首。后自編為《缶鳴集》，存詩937首。景泰元年（1450），徐庸收集遺篇，編為《高太史大全集》，今通行《四部叢刊》中，《高太史大全集》即據(jù)此影印。高啟的詞編為《扣舷集》，文編為《鳧藻集》，另刊于世。
【湖北卷】
14.閱讀下面兩首宋詩，完成后面的題目。（8分）
登 城 望湖樓晚景
劉敞 蘇軾
雨映寒空半有無， 橫風吹雨入樓斜，
重樓閑上倚城隅。 壯觀應須好句夸。
淺深山色高低樹， 雨過潮平江海碧，
一片江南水墨圖。 電光時掣紫金蛇。
（1）兩詩均寫江南雨景，但景色有異，《登城》寫的是□□□□，《望湖樓晚景》寫的是疾風驟雨。（2分）
（2）兩詩第一句都描寫相對靜止的畫面，請分別說說它們在原詩結(jié)構(gòu)中的作用。（2分）
（3）以上兩首詩，劉詩優(yōu)美，蘇詩壯美，請結(jié)合詩句賞析。（4分）
【參考答案】
14.（8分）
（1）濛濛細雨
（2）劉詩第三句承接前兩句，并與濛濛細雨疊加，以形成下句所云“江南水墨圖”意境。蘇詩第三句從“橫風吹雨”轉(zhuǎn)入“雨過潮平”，為描寫雷電蓄勢。
（3）劉詩用“雨映寒江半有無”作為背景，用“淺深山色高低樹”作為主景，虛實結(jié)合，濃淡配置，相互映襯，描繪出“一片江南水墨圖”的優(yōu)美畫面。
蘇詩描繪的是由疾風、驟雨、雷電所構(gòu)成的壯美景觀，“橫風吹雨”“電光時掣”先后出現(xiàn)，中間插入“雨過潮平”的短暫平靜，跌宕起伏，更凸顯其壯觀。
【作者介紹】
劉敞（1019—1068），字原父，號公是，臨江新喻（今江西新余）人。他是劉攽之兄，1046年（慶歷六年）中進士第二名。累遷知制誥，拜翰林學士。改集賢院學士，判南京御史臺。曾奉命出使契丹。擅長研究《春秋》，不拘泥于前人評注。有《春秋權(quán)衡》、《春秋傳》、《七經(jīng)小傳》、《公是集》等。
【賞析】
《登城》是一首登樓野望之作。首句寫秋日“微雨”，一個“映”字，十分貼切地抓住了自然景物的特征。如果是春日微雨，它彌漫一片，有如云霧，那是不可能與天空相“映”的；而初夏煙雨，無邊無際，將遠處的一切都裹了起來，就更談不上與天空相“映”了。只有在秋天，這“無點亦無聲”的仿佛透明的雨絲，才具備這個特點。因此，從“雨映寒空”入手，再用“半有無”加以細致描寫，就細致真切地傳達了秋日微雨之神。至于在“空”前著一“寒”字，則是為了表現(xiàn)秋雨生寒的清冷之感，其中并不包含詩人的主觀情緒。
次句寫“登城”。“重樓閑上”即“閑上重樓”。這個“閑”字既表明詩人并非第一次登臨此處——那樣會心情迫切，不會著一“閑”字；又暗示他亦非勞人遷客——那樣會侘傺無聊，不可能“閑上”。而主要的，還是點出詩人時有余暇，心自安閑，盡可慢慢欣賞這秋雨中的秋山景色。
詩人縱目野望，詩人用一句詩進行了概括：“淺深山色高低樹。”天高氣清，列岫千重，或近或遠，或蒼或黛，各有“淺深”；而山上樹木則頗為混茫，無可分辨，但見層層樹叢，“高低”不等而已。“淺深”、“高低”，寫出了秋山的淡遠之境。這景色是詩人從未發(fā)現(xiàn)過的，他顯得更加興致勃勃。元代劉因有一首《村居雜詩》：“鄰翁走相報，隔窗呼我起。數(shù)日不見山，今朝翠如洗。”詩人對于“舊相識”的新感受比乍見之時更具魅力。雖然這景色詩人已經(jīng)見過，但以往他不是在微雨中縱目野望，也沒有如此恬適的情緒，他后來的賞玩之興才特別高?？傊娙肆暨B忘返，已陷于凝想之中。
他在反復的玩味之后，終于豁然開朗：展現(xiàn)在眼前的這“淺深山色高低樹”，正像“一片江南水墨圖”。它空靈清逸，蕭疏淡遠，只有水墨畫才有這種意境。以前他從未欣賞到的美，此刻卻悠然心會，于是感到十分愜意。所以這最后一句就不止是一個精致貼切的比喻，而是飽含了極度愉悅之情?！ 〉?#8220;淺深山色高低樹”和“一片江南水墨圖”之間的比喻關系也很有意味。上句是實景，為了用水墨圖比擬，詩人有意避開色彩，僅用“淺深”二字加以形容；下句則是虛擬的意象，雖是虛擬，卻又極為細致，“水墨圖”前著以“江南”二字，“山色”的清逸瀟灑之致，就給讀者留下了想象的余地。這樣由實入虛，虛實相生，雖無細膩的景物刻畫，卻更能顯示景物的綽約多姿，更能引發(fā)讀者悠遠的聯(lián)想。
【遼寧卷】
閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。
題鄭防畫夾五首①(其一)
黃庭堅
惠崇②煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭③。
欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。
[注]①鄭防：畫的收藏者，生平不詳。畫夾：分頁裝潢的畫冊。②惠崇：北宋僧人，畫家。擅長畫雁、鵝、鷺鷥及水鄉(xiāng)景色。③瀟湘：指湘江，流入洞庭湖。
8．請從畫境、真景以及兩者的關系對本詩進行賞析。(6分)
9．古代有人批評這首詩說，要別人提醒后作者才想起眼前只是一幅畫，這“太過”、太夸張了。你認為這個批評恰當嗎?請簡要說明理由。(5分)
【參考答案】作者看惠崇的一幅畫，畫面上煙雨籠罩湖面，天上掠過歸雁；進而作者仿佛已由畫境置身于現(xiàn)實的湖上，望著歸雁，就想喚一條小船歸去；突然，耳旁響起朋友的聲音：這是一幅畫。于是作者才發(fā)現(xiàn)自己是將畫境當作真景了。作者從畫面引出真景，再從真景返回畫境。
答出畫境的，給2分；答出想象中的真景的，給2分；答出從畫面引出想象中的真景，再返回畫面的，給2分。意思答對即可。
9.（5分）
不恰當。表面看，這首詩確有不合常理處，但其實十分高妙，生動地表現(xiàn)了詩人因欣賞畫中景色而產(chǎn)生幻覺的一種獨特感受，從而贊賞畫的高度逼真。批評者卻未能領悟詩的這種佳趣。
答出詩表面不合理其實很高妙的，給2分；能簡要說明的。給3分。意思答對即可。
如認為前人的說法恰當，只要言之成理，也可給分。
【作者簡介】
黃庭堅（1045－1105）字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。英宗治平進士。曾任地方官和國史編修官。在黨爭中，以修《神宗實錄》不實罪名被貶。最后死于西南貶所。
黃庭堅以詩文受知于蘇軾，為“蘇門四學士”之一，其詩宗法杜甫，并有“奪胎換骨”“點石成金”“無一字無來處”之論。風格奇硬拗澀。他開創(chuàng)了江西詩派，在兩宋詩壇影響很大。詞與秦觀齊名，少年時多做艷詞，晚年詞風接近蘇軾。
有《山谷集》，自選其詩文名《山谷精華錄》，詞集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷詞》）。又擅長行，草書，為“宋四家”之一，書跡有《華嚴疏》《松風閣詩》及《廉頗藺相如傳》等。
【賞析】
《題鄭防畫夾》共有五首，是作者題詠鄭防畫夾中作品的詩，這是第一首。鄭防是藏畫的人，畫夾大概相當于現(xiàn)代的集錦畫冊之類。
這首詩題惠崇的畫?；莩缡巧耍茉娚飘??！秷D繪寶鑒》說他“工畫鵝、雁、鷺鷥”；《圖畫見聞錄》說他“尤工小景，為寒江遠渚，瀟灑虛曠之象，人所難到”。正因為惠崇的山水、花鳥饒有詩意，才格外引起詩人品題的興味。王安石、蘇軾都有詩題詠他的畫。蘇軾的七絕《惠崇春江晚景》，更是膾炙人口。黃庭堅這首詩的首句六字，既點明畫的作者，又描繪出畫境。畫中景物并不止“煙雨”、“歸雁”，但作者有念留給讀者想象的空間。詩中給人們展現(xiàn)了一幅煙雨歸雁圖。二三句承上，一氣而下，寫因欣賞畫中景色而生幻覺：恍惚之間，好像坐在瀟湘、洞庭的煙波之上，目送行行歸雁，鄉(xiāng)情油然而生。詩人很想喚一葉扁舟，回歸故鄉(xiāng)。第三句中的“喚”字，有的版本作“買”。“買”字不如“喚”字靈活。這三句不僅筆致疏朗輕淡，傳寫出畫中的“虛曠之象”，而且化畫境為實境，融入思歸之情。第四句從前三句中跌落，描寫詩人身心已沉浸于幻境之中，忽聽得友人說：“這是丹青！”才恍然省悟，知道錯把畫境當作真境。這樣結(jié)尾，峰回路轉(zhuǎn)，饒有情趣。
“詩是無形畫，畫是有形詩”（郭熙《林泉高致》），詩畫有相通之處。因此，詩歌可再現(xiàn)畫境。但以詩題畫，一般不宜于全寫真境，更不宜全寫畫境。全寫真境，變成了山水景物詩，不成其為題畫詩；全寫畫境。用詩句一一描述畫中景物，無異于舍棄詩歌的想象和抒情之長，容易寫得呆滯而無生氣。沈德潛說杜甫題畫詩“全不粘畫上發(fā)論。如題畫馬、畫鷹，必說到真馬真鷹，復從真馬、真鷹發(fā)出議論。后人可以為式。”（《說詩晬語》）他的《奉先劉少府新畫山水障歌》，便從畫面引出真景，又由真景返回畫景。黃庭堅這首詩，便學習了杜甫題畫詩的手法，使畫中之景與畫外真景水乳交融，并同人的感情發(fā)生交流。
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