都梁清庵瑩蟾子李道純元素撰
門弟子損庵寶蟾子蔡志頤編
詩
述工夫（十七首）
發(fā)蒙
九轉(zhuǎn)還丹下手功，要知山下出泉蒙。安爐妙用憑坤土，運火工夫籍巽風(fēng)。
兌虎震龍才混合，坎男離女便和同。自從四象歸中后，造化機緘在我儂。
采藥
煉汞烹鉛本沒時，學(xué)人當(dāng)向定中推?？蛪m欲染心無著，天癸才生神自知。
情寂金來歸性本，精凝坎去補南離。兩般靈物交并后，陰盡陽純道可期。
進火
既通天癸始生時，自有真陽應(yīng)候回。三昧火從離位發(fā)，一聲雷自震宮來。
氣神和合生靈質(zhì)，心息相依結(jié)圣胎。透得里頭消息子，三關(guān)九竅一齊開。
日用
真鉛真汞大丹頭，采取當(dāng)于罔象求。有作有為終有累，無求無執(zhí)便無憂。
常清常靜心珠現(xiàn)，忘物忘機命寶周。動靜兩途無窒礙，不離當(dāng)處是瀛州。
固形
全真妙理不難行，惟恐隨緣逐色聲。萬幻不侵情自絕，一心無染念安生？
屏除人我全天理，把握陰陽合泰亨。說與修丹高士道，色聲無漏性圓明。
交合
造道元來本不難，工夫只在定中間。陰陽上下常升降，金水周流自返還。
紫府青龍交白虎，玄宮地軸合天關(guān)。云收雨散神胎就，男子生兒不等閑。
透關(guān)
真常之道果何難，只在如今日用間。一合乾坤知闔辟，兩輪日月自循還。
歸根自有歸根竅，復(fù)命寧無復(fù)命關(guān)？踏遍兩重消息子，超凡越圣譬如閑。
出入
谷神不死為玄牝，個是乾坤闔辟機。往往來來終不息，推推蕩蕩了無違。
白頭老子乘龍去，碧眼胡兒跨虎歸。試問收功何所證？周天匝地月光明。
警眾
口頭三昧謾矜夸，闊論高談事轉(zhuǎn)差。比似著形求實相，卻如捏目起空花。
隨將物去終歸幻，裂轉(zhuǎn)頭來便到家。莫怪清庵多臭口，打開心孔要無遮。
挽邪
三千六百法旁門，執(zhí)著之人向里昏。每日只徒心有見，何時得悟命歸根。
聰明特達何須道，智慧精通不足論。一切形名聲色相，到頭都是弄精魂。
敵魔
夜中昏睡怎禁它，鬼面神頭見也么?；枭⑾嘁蛴蓺鉂幔罹壩磾酁殛幎?。
潮來水面潯堤岸，風(fēng)定江心絕浪波。性寂情空心不動，坐無昏散睡無魔。
顯正
火符容易藥非遙，天癸生如大海潮。兩種汞鉛知采取，一齊物欲盡捐消。
掀翻萬有三元合，煉盡諸陰五氣朝。十月脫胎丹道畢，嬰兒形兆謁神霄。
調(diào)燮
三元大藥意心身，著意心身便系塵。調(diào)息要調(diào)真息息，煉神須煉不神神。
頓忘物我三花聚，猛棄機緣五氣臻。八達四通無窒礙，隨時隨處闡全真。
明本
身自空來強立名，有名心事便牽縈。陰陽消長磨今古，日月升沉運死生。
會向時中存一定，便知日午打三更。雖然處世憑師授，出世工夫要自明。
鑄劍
明師授我鑄神鋒，全籍陰陽造化功。鍛煉乾剛坤作冶，吹噓離火巽為風(fēng)。
做成龍象心官巧，掃蕩妖氛志帥雄。學(xué)道高人知此趣，等閑劈碎太虛空。
蟾窟
蟾窟清幽境最佳，主人顛倒作生涯。玉爐煅煉黃金液，金鼎烹煎白雪芽。
斡運周天旋斗柄，推遷符火運雷車。自從打透都關(guān)鎖，恣意銀河穩(wěn)泛槎。
清庵
吾庵非是等閑庵，未許常人取次觀。一婦一夫能做活，三男三女打成團。
里頭世界元來大，外面虛空未是寬。試問主人為底事，報言北斗面南看。
詠真樂（十二首）
一
佛仙總是世人為，爭奈迷途自不知。若匪貪名爭計較，定須逐利苦奔馳。
波波漉漉擔(dān)家業(yè)，劫劫忙忙贍婦兒。假使財榮妻貌美，無常到后豈相隨？
二
爭似全真妙更奇，個中真樂自心知。丹從不煉煉中煉，道向無為為處為。
息念息緣調(diào)祖氣，忘聞忘見養(yǎng)嬰兒。自從立定丹基后，五彩光華透幌帷。
三
爐用坤兮鼎用乾，窮微盡理便通仙。無非攝伏情歸性，便是烹煎汞合鉛。
絕盡機緣丹赫赤，全存正定寶凝堅。即斯便是抽添法，不必忉忉更問玄。
四
火符容易藥非遙，造化全同大海潮。藥物只于無里采，火丹全在定中燒。
九三輻輳諸緣息，二八相交五氣朝。陰盡陽純功就也，真人出現(xiàn)謁神霄。
五
煉丹先把氣神調(diào)，法水頻澆慧火燒。三物混融三性合，一陽來復(fù)一陰消。
金爐端正千神會，寶鼎功成萬象朝。藥就丹圓神脫蛻，全身露出赤條條。
六
先天至理妙難窮，鉛產(chǎn)西方汞產(chǎn)東。水火二途分上下，玄關(guān)一竅在當(dāng)中。
有知不有真為有，空會無空實是空。無有有無端的意，滔滔海底太陽紅。
七
寂然不動契真常，消盡群陰自復(fù)陽。坤里黃婆生赤子，離中姹女嫁呆郎。
山頭水降黃芽長，地下雷轟白雪飏。萬里銀河無點翳，金蟾獨露發(fā)神光。
八
妖嬈少女嫁金公，全籍黃婆打合功。一對夫妻才會合，兩情云雨便和同。
閑時共飲朱陵府，醉后回眠紫極宮。暮樂朝歡恩義重，一年生個小孩童。
九
人人身內(nèi)有夫妻，爭奈愚癡太執(zhí)迷。不向里頭求造化，卻于外面立丹基。
妄將御女三峰術(shù)，偽作軒轅九鼎奇。個樣畜生難懺悔，閻公不久牒來追。
十
身內(nèi)夫妻說與公，青衣女子白頭翁。金情木性相交合，黑汞紅鉛自感通。
對月臨風(fēng)神逸樂，行云布雨興無窮。這些至理誠難會，凝結(jié)真胎反掌中。
十一
九還七返大丹頭，學(xué)者須當(dāng)定里求。些子神機誠會得，兩般靈物便相投。
三年造化須臾備，九轉(zhuǎn)工夫頃刻周。便把鼎爐掀倒了，丹光燭破四神州。
十二
不立文書教外傳，人人分上本來圓。玄風(fēng)細(xì)細(xì)清三境，慧月娟娟印百川。
兜率三關(guān)皆假喻，天龍一指匪真詮。威音那畔通消息，不是濂溪太極圈。
詠四緣警世
身心世事四虛名，多少迷人被牽縈。禍患只因權(quán)利得，輪回都為愛緣生。
安心絕跡從身動，處世忘機任事更。觸境遇緣常委順，命基永固性圓明。
詠葫蘆
靈明種子產(chǎn)先天，蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土，依時澆灌坎中泉。
花開白玉光而瑩，子結(jié)黃金圓且堅。成就頂門開一竅，個中別是一乾坤。
心鏡
采將乾礦入坤爐，六合虛空作一模。法相就時圓爍爍，水銀磨處瑩如如。
放光周遍三千界，收斂歸藏一黍珠。舉起分明全體現(xiàn)，更須打破合元樞。
為孚庵指玄牝
玄門牝戶不難知，收拾身心向內(nèi)推。會得兩儀推蕩理，便知一氣往來時。
乾坤闔辟無休息，離坎升沉有合離。我為孚庵明指出，念頭復(fù)處立丹基。
和翁學(xué)録韻
密意參同白玉蟾，元來窮理便通仙。未明太極生三五，徒涉蓬萊路八千。
釋氏家風(fēng)憑祖印，羲皇道統(tǒng)必心傳。青天獨露瑤臺月，普印千潭一樣圓。
贈鄧一蟾
禪宗理學(xué)與全真，教立三門接后人。釋氏蘊空須見性，儒流格物必存誠。
丹臺留得星星火，靈府銷镕種種塵。會得萬殊歸一致，熙臺內(nèi)外總登春。
自得（七首）
一
打破鴻濛竅，都無佛與仙。既非心外妙，不是口頭禪。
盡日優(yōu)游過，通宵自在眠。委身潛絕境，萬事付之天。
二
一切有為法，般般盡是塵。窮通諸物理，放下此心身。
隨處安禪定，趨時樂至真。每將周易髓，警拔世間人。
三
得造無為妙，終朝不出門。機緣全絕斷，天理自然存。
日用天行健，平常地勢坤。警提門弟子，復(fù)命與歸根。
四
打透都關(guān)鎖，天然會大同。龜毛元自綠，鶴頂本來紅。
可道非常道，行功是外功。些兒真造化，恍惚窈冥中。
五
自得身心定，凝神固氣精。身閑超有漏，心寂證無生。
烏兔從來去，乾坤任變更。廓然無所礙，獨露大光明。
六
日用別無事，維持一己誠。靜中調(diào)氣息，動則順人情。
晦德同其俗，含華不顯明。真閑真樂處，常靜與常清。
七
靜抱無名樸，塵情了不侵。汞鉛镕作粉，瓦礫變成金。
覿見羲黃面，參同釋老心。頓空超實際，無古亦無今。
自題相
黃面肌瘦子，看來有甚奇。分明喬眼孔，剛道絕聞知。
勘破三千法，參同十七師。低頭叉手處，泄盡那些兒。
鏡中燈 （二首）
寶鏡本無相，傳燈發(fā)慧光。真如元瑩凈，法體本瑩煌。
金鼎燒真火，華池浴太陽。個中端的意，元不離中黃。
二
靜室閑心鏡，虛室剔慧燈。外頭明皎皎，里面晃騰騰。
黍米光中現(xiàn)，銀蟾水底澄。懸胎金鼎內(nèi)，一粒大丹凝。
詠藕 （二首）
一
一種靈苗異，其他迥不同。法身元潔白，真性本玲瓏。
外象頭頭曲，中間竅竅通。淤泥淹不得，發(fā)露滿池紅。
二
我本清虛種，玲瓏貫古今。為厭名利冗，且隱淤泥深。
每有濟人意，常懷克己心。幾多撈漉者，那個是知音？
卓庵 （二首）
一
擇盡虛無地，因緣在玉京。筑基須穩(wěn)穩(wěn)，立鼎要平平。
直豎須彌柱，恒安太極楹。青天為蓋覆，庵主樂無生。
二
大地鏟教平，庵基即日成。來山從丙入，去水放西行。
門兒全通達，窗欞透底明。庵中誰是伴？月白與風(fēng)清。
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