一六九、奇經(jīng)八脈里要把任督二脈接起來，所以現(xiàn)在煉周天搬運(yùn)功，得把兩脈接起來，任督二脈接起來了人就健康了。這個(gè)在醫(yī)學(xué)里不太講，但卻事實(shí)存在。
一七十、太陽經(jīng)，上連風(fēng)府，就和督脈接合了，風(fēng)府為督脈之穴。后人練周天要透三關(guān)，尾閭、夾脊、泥丸，這很不容易呢，這個(gè)。所以太陽之脈所以為巨陽者，因其與督脈相合，能借助于督脈的力量，所以才能為諸陽主氣。
一七一、咱們說督脈為全身陽所總督，現(xiàn)在又講太陽為諸陽之主氣，這不是自相矛盾嗎？實(shí)際上，太陽與督脈的關(guān)系，就象心包絡(luò)與心似的，包絡(luò)帶心而用事，人身上太陽之經(jīng)脈用事，實(shí)際上，就是督脈的活動(dòng)，否則為什么刺風(fēng)池風(fēng)府，反給予桂枝湯則愈呢？
一七二、所以太陽經(jīng)脈主表，不是一條脈的問題。連柯云伯在這個(gè)地方都糊涂了。太陽一條脈怎么能講一身之表呢？所以他就用內(nèi)經(jīng)的皮部論，所以他劃塊，太陽經(jīng)就是一塊，是板塊學(xué)說，不是講經(jīng)了，非得那么一條線。他就不知道，太陽之經(jīng)與督脈聯(lián)系，而能吸收督陽之氣，作為太陽的后盾、源泉。所以就這么一句話，“巨陽者諸陽之屬也，以其脈連風(fēng)府，故為諸陽之主氣也。”就是因?yàn)檫B風(fēng)府，所以就是諸陽主氣。他不說連風(fēng)府不行嗎？“以其脈連于腦，為諸陽主氣也。”這就不行了。以其脈連風(fēng)府，就是眼，是點(diǎn)睛之筆，就點(diǎn)到風(fēng)府了。有經(jīng)有穴，才有氣之出入。井榮俞經(jīng)合，人的穴道是有生理作用的，不是凈為針灸才設(shè)的，有病了，刺這個(gè)地方就是作用啊。
一七三、所以從“以其脈上連風(fēng)府，故頭項(xiàng)強(qiáng)痛，腰脊強(qiáng)。”，從內(nèi)經(jīng)上理解這個(gè)意思，就為太陽主表，伸張了理論的基礎(chǔ)，因?yàn)樘栔}聯(lián)于督脈，督脈為周身陽氣之總督，所以太陽才是大陽、巨陽。這是上面一支。
一七四、下面還有一支呢。足經(jīng)太陽絡(luò)腦下項(xiàng)抵腰絡(luò)腎，還到于腎臟，所以腎與膀胱相表里。腎者，腎為陽陰之根，腎里的陽氣是根陽，所以少陰的陽氣，與足太陽膀胱的陽氣是相合而不可分的。所以足太陽膀胱要借助足少陰腎陽的氣化，它才能夠抵抵抗風(fēng)寒總統(tǒng)榮衛(wèi)。如果少陰的陽氣不足了，虛了，膀胱之氣涼了，榮衛(wèi)之氣隨之衰。所以太陽病，在于表惡“發(fā)熱惡寒體痛嘔逆”，也有“脈沉、欲寐、下利”等少陰的證候。為什么？因?yàn)樘柹訇幭啾砝铮I與膀胱相聯(lián)系，實(shí)在太陽虛在少陰，看他的陽氣的盛衰而為前提而為決定。所以少陰之陽氣衰了，在表之邪氣就飛度少陰。
一七五、那么從這里來看，太陽之經(jīng)借助少陰、督脈作為自己的后臺、支持者，所以它才得天獨(dú)厚，所以才能總六經(jīng)統(tǒng)榮衛(wèi)，為一身之外范。太陽一個(gè)腑氣怎么這么大的本事這么大的力量？因?yàn)橛卸矫}之陽腎中之陽支持太陽的陽氣，所以才有這個(gè)作用。當(dāng)然太陽、少陰的關(guān)系還要看柯云伯的注。
一七六、所以“以其脈上連風(fēng)府，故頭項(xiàng)強(qiáng)痛，腰脊強(qiáng)”，要結(jié)合熱論這一篇來看，不但解決了經(jīng)脈為病的問題，也解決了太陽主表的問題。膀胱者，州督之官，津液藏焉，氣化則能主焉。氣化的作用要借助于腎陽。
一七七、比如在臨床上，我經(jīng)常看到這種病，這個(gè)人小肚子脹，尿少、下肢沉甚至有點(diǎn)腫，舌頭大，這個(gè)時(shí)候你開點(diǎn)五苓散，五苓散有桂枝能通陽氣，吃著吃著就好了，脹也消了，尿也多了。腫也消了。如果小便不利，下肢沉甚至有點(diǎn)腫，舌頭大，但是周身惡寒的，再吃五苓散就不行了，就得用真武湯，非加附子不可。因?yàn)榘螂椎臍庥霉鹬@么點(diǎn)力就能撥過來的，但是真正到了少陰陽虛，就不行了，加了附子，就成了真武湯，非加附子不可。一惡寒，少陰病就出現(xiàn)了。
一七八、第三種意思，就是我們?yōu)槭裁匆獜?qiáng)調(diào)經(jīng)絡(luò)學(xué)說。因?yàn)榻?jīng)絡(luò)能辨證，沒有經(jīng)絡(luò)怎么辨證啊。因?yàn)榻?jīng)絡(luò)有絡(luò)屬，發(fā)病就有反應(yīng)。為什么要提個(gè)一二日發(fā)呢？是因?yàn)閭≈鹑諟\深，以施方治。因?yàn)橐欢瞻l(fā)，這個(gè)病淺啊，時(shí)間并不長。所以這叫開始為病，開始受邪，是表病。脈浮，是浮主表，因?yàn)殛枤饪剐坝谕?，榮衛(wèi)向外，而脈浮起，舉之有余，按之不足。知道邪氣在表。所以一個(gè)是憑脈一個(gè)是辨證，就知道是太陽受病了。所以要講經(jīng)，不講經(jīng)是不行的。
一七九、傷寒論，太陽病篇也是講經(jīng)，不過現(xiàn)在有些研究的學(xué)者，就不承認(rèn)這個(gè)。所以我們要承認(rèn)經(jīng)，有好處，不丟失中醫(yī)的特色。
一八十、這是太陽受邪，這個(gè)要和太陽病、熱論發(fā)生聯(lián)系。從中看出張仲景的繼承發(fā)展情況。
一八一、
一八二、28“尺寸俱長者，陽明受病也。當(dāng)二三日發(fā)。以其脈夾鼻絡(luò)于目，故身熱目痛鼻干不得臥。”
一八三、這個(gè)說的陽明病，跟傷寒論的就不太一樣了。這條的意思在傷寒論的第48條，那條里還能看出傷寒例的陽明經(jīng)病。
一八四、陽明經(jīng)行于前，所以以其脈夾鼻絡(luò)于目，所以陽明經(jīng)受邪的特點(diǎn)是，故身熱目痛鼻干不得臥。醫(yī)宗金鑒為了讓大家記住陽明經(jīng)證，陽明有經(jīng)證有腑證，傷寒論說，陽明之為病胃家實(shí)是也，是腑證。這條講的是陽明經(jīng)證，陽明經(jīng)是二陽合明，陽氣隆盛，熱氣比較大，雖然是經(jīng)證，但是也有身熱目痛鼻干不得臥，不得臥，就是有煩燥的意思。
一八五、醫(yī)宗金鑒認(rèn)為陽明經(jīng)證要用草根湯治療，“葛根浮長表陽明，源源面赤額頭痛，發(fā)熱惡寒而無汗，目痛鼻干臥不寧”，這個(gè)就是陽明經(jīng)證，是葛根湯證。這個(gè)有沒有用呢？是有用的。我們知道陽明經(jīng)行于面鼻，和眼睛有關(guān)系。在臨床上，如果出現(xiàn)陽明經(jīng)不利的經(jīng)證了，用草根湯治療，就會(huì)取得很好的療效。在這里我舉兩種病。
一八六、第一個(gè)就是燎面。面紅、熱，總發(fā)燒。怎么治？這就是陽明胃腑有熱，影響經(jīng)脈，經(jīng)脈之熱不除，所以出現(xiàn)燎面。開了一個(gè)調(diào)胃承氣，大黃芒硝灸甘草加黃連犀角，吃著吃著就好了。為什么燎面病用調(diào)胃承氣？因?yàn)殛柮魑父袩岚?，影響到?jīng)脈，由經(jīng)脈到臉上，就象陽明火郁之牙痛，吃點(diǎn)大黃就好了，道理是一樣的。這個(gè)醫(yī)生就知道臟腑經(jīng)絡(luò)，就把這個(gè)病治好了。
一八七、第二個(gè)，是我個(gè)人的。我在京西礦區(qū)看病，有個(gè)女人口緊不能開，不能吃飯。因?yàn)檫@個(gè)醫(yī)院有個(gè)上級積水潭醫(yī)院診斷是下頜關(guān)節(jié)炎，治了半天沒治好。我認(rèn)為是陽明經(jīng)病，張不開口在夾車，是陽明經(jīng)病，脈弦而長。弦主風(fēng)風(fēng)邪郁于陽明，我重用葛根、石膏，葛根清經(jīng)中之熱，石膏清腑氣分之熱，丹皮、白芍再加上玉竹，吃了，吃了就好了。這個(gè)為什么夾車緊急用葛根這么多呢？因?yàn)楦鸶腙柮?，疏通?jīng)絡(luò)，緩解經(jīng)脈拘緊。
一八八、以上治燎面、口緊不開，都是根據(jù)六經(jīng)辯證，所以經(jīng)絡(luò)學(xué)說不能廢。所以傷寒例的六經(jīng)為病都有經(jīng)絡(luò)。除了太陽是寒，下面的陽明、少陽都是熱邪。所以傷寒例為我們六經(jīng)辯證給了我們一個(gè)規(guī)范。
一八九、
一九十、
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