小學(xué)語文課堂培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維
教學(xué)《自然之道》這篇課文時(shí)，我引領(lǐng)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話，讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
學(xué)完課文，我讓同學(xué)們?cè)倩仡^讀一讀向?qū)ё畛跽f的那句話。“向?qū)魺o其事地答道：叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的?！边@句話看似普通卻意味深長。
同學(xué)們，聯(lián)系向?qū)дf的話，你有什么問題？向?qū)髅髦馈覀儭南敕〞?huì)害了幼龜，還抱起那只幼龜朝大海走去。他這樣做你是贊同還是反對(duì)呢？正方“贊同”，反方“反對(duì)”。
課堂上的氣氛頓時(shí)活躍起來，出現(xiàn)了爭(zhēng)辯的場(chǎng)面，此時(shí)已不需要我點(diǎn)名發(fā)言了。有的同學(xué)說：“我同意向?qū)У淖龇ǎ绻痪刃『｝?，它就?huì)被賊鷗吃掉，那是多么殘忍的事?。 ?；“我也覺得向?qū)У淖龇ㄊ菍?duì)的，因?yàn)槊鎸?duì)作者及同伴的焦急、責(zé)怪，不能見死不救?！?/span>有的同學(xué)說：“向?qū)ё龅牟粚?duì)，不能以犧牲那么多幼龜?shù)纳鼮榇鷥r(jià)來讓人們覺醒，他完全可以解釋給大家聽?！?；“也許他是個(gè)著名的生物學(xué)家向?qū)?，他怕我們回去以后和別人說他見死不救、沒有良心，所以做出了違背自然的事”。還有的同學(xué)認(rèn)為向?qū)У淖龇扔袑?duì)的地方，也有不對(duì)的地方。真是“仁者見仁，智者見智”。
此時(shí)，我站在孩子們中間，一陣陣地驚喜，一陣陣地感動(dòng)，這就是學(xué)生對(duì)生命的真實(shí)理解，是美好心靈的自然流露。我順便加以引導(dǎo)，生命是無價(jià)的，平時(shí)要珍惜小生命；人類隨意改變自然規(guī)律只會(huì)讓自己陷入被動(dòng)。
英國教育家洛克說：“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無時(shí)無刻地表現(xiàn)自己的個(gè)性，才使得今天這個(gè)世界如此多彩?！蓖黄恼?，不同的學(xué)生在同一教師的指導(dǎo)下，會(huì)產(chǎn)生不同的感悟，甚至同一學(xué)生在不同的時(shí)間和環(huán)境里，對(duì)同一文本的感悟也會(huì)有差異。在上述案例中，就充分顯示了這一點(diǎn)。雖然課文所揭示的“自然之道”道理，在學(xué)生中已是一個(gè)共識(shí)，理解是一致的，但是學(xué)生對(duì)文中的人物、事情的做法卻有了自己獨(dú)特的體驗(yàn)和判斷，如：向?qū)У淖龇ㄊ菍?duì)還是錯(cuò)，應(yīng)不應(yīng)該把小海龜放到大海里，為什么不直接告訴“我們”這是“自然之道”等，一石激起千尺浪，在感性與理性的碰撞，道德理解與自然現(xiàn)實(shí)的沖突，讓學(xué)生在是非曲直的爭(zhēng)辯中提高認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在“仁者見仁，智者見智”的表述中張揚(yáng)個(gè)性。
教學(xué)過程中把辯論活動(dòng)引入課堂之中，激活了學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生的興趣、個(gè)性、情感、人格等在爭(zhēng)辯交流中得以呈現(xiàn)、撞擊，給學(xué)生搭建了一個(gè)充分發(fā)表見解的平臺(tái)。從上述案例中可以看出學(xué)生的思維比較活躍，不盲目崇拜教師、課本，具有一定的批判性思維。
總之，在語文教學(xué)中鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生敢于向教材、向教師、向同學(xué)發(fā)問，把教材中的“錯(cuò)誤”以及教師、學(xué)生在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的一些“失誤”當(dāng)作教育資源來培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
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