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建康蘭陵 南朝陵墓石刻記之獅子壩失考墓石刻
石刻簡述
獅子壩南朝失考墓石刻,位于江蘇省南京市棲霞區(qū)馬群鎮(zhèn)獅子壩社區(qū)的菜畦中,位于宋武帝初寧陵石刻西北,與后村南朝失考墓基本成東西直線,北距滬寧高速500米左右。現(xiàn)存小辟邪一只,身高,身長均在1.5米左右,尾部,角部,眼部已殘,基本看不出任何的紋飾,保存狀態(tài)和太平村南朝失考墓十分相似。
獅子壩村南朝失考墓,具有早期南朝陵墓石刻,古樸寫實,不事雕琢的特點,是為數(shù)不多的散佚田野之中,且沒有被歸為全國重點文物保護單位的南朝石刻遺存。據(jù)資料考證,考古人員原本想將此石刻轉(zhuǎn)移到南京博物館(今朝天宮)保存,但是遭到獅子壩當?shù)卮迕竦姆磳Γf會破壞風水,因此得以長期留在獅子壩村菜畦中,至今每到重要節(jié)日,當?shù)卮迕襁€會給小辟邪披紅掛彩,享受人間之奉祀,可謂最風光的南朝石刻之一了。
在小辟邪的北方,有一座小山,當?shù)厝朔Q為丁家山。很有可能小辟邪所歸屬的墓葬,就在那座山上,現(xiàn)狀況不明。
藝術(shù)風格
筆者所參閱的一些資料,基本認為這處石刻應該和太平村,侯村等地石刻一致,似為南朝蕭梁時期的侯爵墓葬遺存。這里筆者有一點不同的看法。
過去很多人曾經(jīng)探討過一個問題,南朝四個朝代,或者說南朝早中晚期,陵墓石刻是否跟宗教石刻一樣,呈現(xiàn)出不同的風格,這一點是可以給肯定意見的。盡管基本所有南朝陵墓石刻均由石獸,石柱,石碑組成(部分陵墓有墓闕遺存),但是走過南朝石刻的朋友應該都有一個直觀的認識,不同時期,不同等級的人的墓葬石刻是有區(qū)別的。
首先,這尊小辟邪究竟是辟邪還是麒麟,換言之,是帝陵遺存還是王墓遺存。前人的資料大部分認為,太平村,獅子壩的石刻風格非常類似于丹陽水晶山,爛石弄的兩處墓葬石刻,也非常類似南汽廠侯村失考墓石刻,而這些石刻都是縮小的辟邪。這種看法其實有可考之處。筆者以為,這些石刻從外形,尤其是嘴部的張力,特別是體形來看,很有可能是縮小的麒麟天祿,而不都是辟邪。
因筆者認為獅子壩村南朝石刻和宋武帝初寧陵石刻時代相仿,所以曾經(jīng)就兩處石刻做過一些比較。詳細的去看,就會發(fā)現(xiàn)這兩處石刻盡管身材迥異,保存狀況迥異,但是頭部,特別是嘴巴的張開幅度,是非常類似的,而且頭部的昂首角度,身體的彎曲幅度,也是非常類似的。而這種身體基本成自然狀態(tài),沒有較大幅度扭曲,頭部貼近寫實狀態(tài),而不是刻意的突出昂首,基本沒有大的步伐浮動,貼近現(xiàn)實的站立姿勢,恰恰是南朝早期陵墓石刻的特點。
前文說過,南朝早期石刻起源于宋文帝初寧陵石刻,而初寧陵石刻取材于南陽襄陽一代的東漢石獸碑表,所以南朝早期石刻的形象,姿態(tài),更貼近于東漢的陵墓石刻,相對寫實的成分,要高于想象的成分,而且六朝時期的藝術(shù)風格還沒有走向成熟,所以這一時期的墓葬石刻,是不具備南齊南梁時期精美的紋飾,夸張的彎曲,健步如飛的姿態(tài),以及昂首擴步的風度的。
仔細觀察獅子壩石刻的嘴部,就可以發(fā)現(xiàn)這處石刻跟初寧陵石刻的相似程度,頭部更貼近于比較寬的方型,而不是南齊時代的圓型,而且嘴部的張力并不夸張,與初寧陵兩尊石獸應處于同時期的作品。
雖然獅子壩石刻的破壞和風化程度比初寧陵更加嚴重,不過這處石刻是筆者以為南朝石刻里少有的精妙之作。車爾尼雪夫斯基說過,往往小的,不引人注意的作品的美,才是最值得探究的。獅子壩南朝石刻的寫實風格,在經(jīng)過風化破壞后,倒比初寧陵更加明顯。矮小粗疏之余,顯得精巧而可愛,特別在菜畦之中,突然出現(xiàn)在眼前的時候,就像蹲在菜地里的小動物一般,顯示出一種自然和質(zhì)樸之美。石頭在石匠的雕刻下,變成了一尊會說話的生命體,相映于山色綠野之間,是一種很美的視覺傳遞。
我并不否認南朝陵墓石刻藝術(shù)的濫觴時期是在梁武帝以后,但是早期南朝陵墓石刻的古健雄奇,自然素樸之美,也是南朝時期墓葬藝術(shù)的重要組成部分。
墓主介紹與考證
因這處墓葬不是全國文保,所以歷來對這座石刻歸屬墓葬的研究都比較少,一般觀點認為這座石刻的主人應該是蕭梁時期的王侯。雖然墓葬的位置沒有發(fā)現(xiàn),但是并不妨礙我們做一些簡單的考證。
首先這座墓葬應該不是蕭梁時期,而是劉宋時期,無論從石刻風格,還是所屬位置來看,都可以做出該結(jié)論。
石刻風格已如前文贅述,屬于南朝早期。而獅子壩位于馬群鎮(zhèn),也就是劉宋帝陵區(qū)的西部,和初寧陵石刻,后村南朝失考墓石刻,基本是一條直線,初寧陵石刻略微南一點。所以這座墓葬很有可能是一座劉宋時期的墓葬。
那么這座墓葬的主人可能是誰呢?
根據(jù)史料記載我們可以發(fā)現(xiàn),劉宋時期的帝王,基本分葬在以馬群為中心的鐘山兩側(cè),鐘山右側(cè)的宋武帝初寧陵,宋文帝長寧陵,鐘山左側(cè)的宋孝武帝景寧陵,宋明帝高寧陵,而劉宋的兩位廢帝葬于“南郊壇西”宋少主和宋順帝遂寧陵的位置則無考。
南郊壇的位置很有可能在劉宋宮城遺址之南,而南朝宮城遺址,在今天南京大行宮一帶已有發(fā)掘,那南郊壇的位置就很有可能在江寧一帶,離馬群鎮(zhèn)就有一些距離,而南郊壇西,則離馬群鎮(zhèn)更遠。當然也有一種觀點認為,南郊壇很有可能位于初寧陵南,是祭祀宋武帝所筑,那相對離馬群鎮(zhèn)就更近一些。所以獅子壩南朝失考墓的主人,應該是劉宋時期的廢帝之一。
獅子壩南朝失考墓,從位置來看,位于宋文帝長寧陵石刻西北,亦有可能位于宋武帝初寧陵石刻之東北,所以離這兩座帝陵比較近。所以從地理判斷,有可能是劉宋第二代皇帝宋少帝劉義符的墓葬,因為他也是廢帝,且非正常死亡,所以有可能和水晶山爛石弄南朝墓葬一樣,縮小了陵墓的規(guī)制。
簡明攻略
從大路直通獅子壩社區(qū)的路石獅路,現(xiàn)在被當?shù)卮迕褡钄?,有可能是擔心有很多車停在村里。所以考察這處石刻步行也許是更好的選擇。
從市區(qū)乘坐地鐵二號線在金馬路站下車(如需換乘,不妨坐地鐵一號線在新街口換,地鐵一號線相對方便坐一些)然后朝東南方向走,找到石獅路,沿著該路向南,穿過滬寧高速橋,就可以走到獅子壩社區(qū)了。
石刻位于獅子壩社區(qū)社區(qū)服務中心附近的菜畦里,找到社區(qū)服務中心(就是一個院子里有很多健身設備的小平房區(qū))然后問當?shù)厝思纯桑撌虨楫數(shù)厝诵哪恐械氖ノ?,基本人人都知道。不難找到。
很早以前,我比較喜歡拿獅子壩一個叫獅麟的駕校來做坐標,不知道這學校還在否了。
如果您希望把初寧陵和獅子壩一起走訪,可以沿著獅子壩社區(qū)的主路寧芝路,一之向南,轉(zhuǎn)向麟西路,沿著麟西路一直朝東走,就可以進入麒麟鎮(zhèn)了。
順便這一帶的路名有很多以南朝石刻為題材的,只要你找到這些路名,大體方向就不會出岔子,石獅路,麟西路,麟東路等。
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