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說起日本歷史，大家最先想到的就是著名的幕府時(shí)代。在長(zhǎng)達(dá)千年的歲月里，日本諸侯林立，豪強(qiáng)竊取政權(quán)，天皇成為任人擺布的木偶。
不過，在幕府時(shí)代到來之前，日本還有過一段中央集權(quán)的歷史。在那時(shí)候，天皇真正執(zhí)掌大權(quán)，全國(guó)上下皆由其掌控。
可能有些讀者朋友會(huì)奇怪了？因?yàn)樵剖谥暗摹稙槭裁垂糯毡舅姆治辶选芬黄?，已?jīng)說到，支離破碎的地緣結(jié)構(gòu)，決定了古代日本必然四分五裂。既然如此，日本為什么還能有中央集權(quán)的時(shí)候呢？
這其實(shí)多得感謝中國(guó)。
為什么這么說？云石君在這里做個(gè)解讀。
日本比較可信的發(fā)展史，源于中古時(shí)期的大和國(guó)。
早期的日本邦國(guó)（或者說是部族）林立，既不存在統(tǒng)一文明，更沒有統(tǒng)一的國(guó)家。不過到四世紀(jì)時(shí)，大和國(guó)取得了關(guān)西平原的統(tǒng)治權(quán)。而大和國(guó)的大王，也就是日本天皇的前身，大和國(guó)亦是日本國(guó)家和民族的淵藪。
大和國(guó)這次對(duì)關(guān)西平原占領(lǐng)，對(duì)日本后來的歷史至關(guān)重要。因?yàn)闊o論在傳統(tǒng)的農(nóng)耕時(shí)代，水量豐沛的低地平原，都是文明發(fā)展的最基本、也是最重要的先決條件。
日本境內(nèi)多山，平原本就不多。而這為數(shù)不多的低地平原中，以后來的京都——大阪為核心的關(guān)西平原，與以東京——橫濱為主軸關(guān)東平原體量最大，地緣實(shí)力遠(yuǎn)在其他板塊之上。是日本僅有的具備統(tǒng)攝全國(guó)能力的兩大核心地緣板塊。
而在當(dāng)時(shí)，關(guān)西的地緣價(jià)值又遠(yuǎn)在關(guān)東之上。因?yàn)橄噍^于關(guān)東，關(guān)西平原更為靠西，能更好的接受來自東亞大陸的華夏文明輻射，還天然輻射瀨戶內(nèi)海的高價(jià)值低地。由于日本整體地緣實(shí)力有限，本土文明發(fā)展相當(dāng)落后。所以接受當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)文明的輻射，能大幅提升關(guān)西平原的地緣價(jià)值，從而使它獲得壓倒關(guān)東平原的現(xiàn)實(shí)實(shí)力。
在此基礎(chǔ)上，大和國(guó)開始了它的擴(kuò)張征程，并最終在5世紀(jì)（也就是中國(guó)的南北朝）時(shí)，占領(lǐng)了除北海道外的日本大部分地區(qū)。
不過要特別說明的是，這種所謂的占領(lǐng)，絕不是秦始皇式的大一統(tǒng)中央集權(quán)，而是周朝式的分封諸侯。除了關(guān)西核心區(qū)外，其他部分的土地都被分封給皇室和大貴族，他們雖臣服于中央，但在內(nèi)部均保留相當(dāng)自主權(quán)。
為什么會(huì)這樣？這還是文明發(fā)展水平?jīng)Q定的。要實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，物質(zhì)上有個(gè)基本條件，就是內(nèi)部各板塊之間的地緣聯(lián)系必須緊密到一定程度——形象點(diǎn)說，就是必須有便捷的水陸通道相連接。有了這個(gè)先決條件，各板塊才能在文化和經(jīng)濟(jì)上連為一體，中央政權(quán)也才能對(duì)各個(gè)地方實(shí)現(xiàn)有效直接掌控。
但是，陸路上修驛道是要花錢的；至于水路，要能適應(yīng)近海航行，低級(jí)的獨(dú)木舟肯定不行，同樣需要建造像樣的樓船。
可是，此時(shí)日本文明發(fā)展水平依舊不高，仍處奴隸社會(huì)，跟中國(guó)的西周時(shí)差不多，沒那么多資源來辦這些事兒，所以只能跟西周一樣采取分封，各家自管一塊，政治上臣服于大和國(guó)就成。云石微信公眾號(hào)：yunshi911 這時(shí)候的大和國(guó)大王，也就相當(dāng)于西周天子，雖能號(hào)令天下，但除了本部核心區(qū)，其他地方卻只能借諸侯之手間接掌控。
到6世紀(jì)時(shí)，形勢(shì)發(fā)生了變化。一方面，經(jīng)過百年經(jīng)營(yíng)，其他地緣板塊的實(shí)力大有提升，大和國(guó)本部的實(shí)力優(yōu)勢(shì)相對(duì)縮?。涣硪环矫?，當(dāng)時(shí)文明水平下可以開發(fā)的土地已被瓜分殆盡，再想通過擴(kuò)張獲得地盤已不可能。
于是，有實(shí)力的諸侯開始挑戰(zhàn)大和國(guó)；朝廷內(nèi)部，有資格獲得封地的皇族和貴族也開始鬧事，大家都希望通過挖大和國(guó)的墻角，以壯大自身。
這基本上就是中國(guó)西周末年的態(tài)勢(shì)。分封制已無以為繼，皇室統(tǒng)治面臨巨大威脅。如果繼續(xù)下去，大和國(guó)最好的結(jié)局也就是淪為東周，稍有不慎，萬世一系的天皇家族就在此終結(jié)了。
不過大和國(guó)和皇室卻避免了這種命運(yùn)。而之所以能做到，原因還在中國(guó)。
此時(shí)的中國(guó)，正好進(jìn)入隋唐時(shí)代，文明發(fā)展水平在這一時(shí)期大幅提升。
作為最容易承接中國(guó)輻射的主體地緣板塊，關(guān)西這一次又借了中國(guó)的東風(fēng)。在吸收中國(guó)新式文明的成果后，大和國(guó)的實(shí)力又一次明顯上升，進(jìn)而獲得了對(duì)其他地緣板塊的明顯優(yōu)勢(shì)。
日本歷史上著名的大化革新，就是在這一歷史背景下產(chǎn)生的。正因?yàn)楸静康膶?shí)力驟增，大和國(guó)才能壓制住來自各方諸侯的威脅。
而大化革新的意義還遠(yuǎn)不在于此，由于此時(shí)日本文明水平已經(jīng)發(fā)展到一定程度，已有一定的資源，來構(gòu)建起碼的內(nèi)部交通體系；再加上中國(guó)新式文明的熏陶，使日本在技術(shù)和政治體制層面都獲得了躍進(jìn)，這一系列客觀條件，加上大和國(guó)本部的超強(qiáng)實(shí)力，使得日本第一次有了實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)的可能。
首先被削除的是本部?jī)?nèi)部的豪族。通過內(nèi)部集權(quán)，本部可以凝聚出一統(tǒng)天下的實(shí)力，進(jìn)而帶來巨大的整體收益。所以大和國(guó)本部的集權(quán)派迅速壯大，最后壓制住舊貴族——這與秦國(guó)的商鞅變法類似。
而在完成內(nèi)部整合后，憑借強(qiáng)大的實(shí)力，本部成功壓制四方，最后完成了統(tǒng)一，歷史第一次建立起中央集權(quán)的政權(quán)。正是這一時(shí)期，“日本”這個(gè)名稱正式出現(xiàn)，至于大和國(guó)大王的稱謂，也被“天皇”所取代。 在大化革新大功告成后，日本由分封制的飛鳥時(shí)代，進(jìn)入中央集權(quán)的奈良時(shí)代和平安時(shí)代。
對(duì)天皇家族來說，中央集權(quán)當(dāng)然是他們最希望的政治體制。如果能在這個(gè)體制下萬世一系，那才是最為完美的——至少奈良時(shí)代和平安時(shí)代早期的天皇們，肯定做過這樣的春秋大夢(mèng)。
但是，這樣的美好歲月并沒有持續(xù)太久，從平安時(shí)代中期開始，日本進(jìn)入攝關(guān)政治，天皇被架空。而再往后，隨著源平相爭(zhēng)、鐮倉(cāng)幕府、室町幕府、安土桃山時(shí)代、江戶幕府，在長(zhǎng)達(dá)千年的歲月里，日本重回割據(jù)，再也沒有出現(xiàn)過中央集權(quán)，天皇更是實(shí)權(quán)喪盡。
在這里，大家肯定有個(gè)疑惑：為什么日本的中央集權(quán)無法持續(xù)？
從地緣的角度來說，中央集權(quán)之所以能出現(xiàn)，有一個(gè)內(nèi)部的地緣條件，就是本部的核心地緣板塊，有著壓制其他次級(jí)地緣板塊的絕對(duì)實(shí)力。
在大化革新后，以關(guān)西平原為核心的日本本部，確實(shí)取得了壓倒各方的絕對(duì)實(shí)力。但是，這份超強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)實(shí)力，并不完全是基于關(guān)西平原本身的地緣實(shí)力而生，而是在很大程度上借了中國(guó)的東風(fēng)，憑借先發(fā)優(yōu)勢(shì)取得。換句話說，這種優(yōu)勢(shì)只是技術(shù)上的，而非與生俱來的。
但隨著時(shí)光的流逝，關(guān)西平原技術(shù)上的優(yōu)勢(shì)逐漸擴(kuò)散，其他地緣板塊的文明程度也追了上來。隨著先發(fā)優(yōu)勢(shì)被填平，關(guān)西平原在體量上又沒有明顯優(yōu)勢(shì)——尤其是關(guān)東平原，地緣實(shí)力還在關(guān)西之上。這么一來，再想憑借關(guān)西壓制全國(guó)可就難了。
這就是日本和中國(guó)的不同之處。作為中央集權(quán)的集大成者，早期中國(guó)憑借著黃河流域的地緣實(shí)力，便足以壓制各方。后來，雖然隨著文明發(fā)展和技術(shù)擴(kuò)散，長(zhǎng)江流域的地緣實(shí)力充分釋放，并超越黃河流域；但二者在地緣關(guān)系上卻十分緊密，所以不僅不構(gòu)成沖突，反而整合成了超強(qiáng)版的長(zhǎng)江——黃河文明，進(jìn)而為中央集權(quán)提供了更為強(qiáng)大的支持。
可日本沒有這等條件。關(guān)西平原不僅實(shí)力有限，而且還和關(guān)東平原構(gòu)成地緣沖突，而以農(nóng)耕時(shí)代日本的文明水平，又無法將二者予以整合。
所以，在中國(guó)紅利消耗殆盡后，關(guān)西不僅再無力控制全國(guó)，與關(guān)東的沖突亦日趨激烈，最終導(dǎo)致了日本中央集權(quán)的崩潰——而且，終整個(gè)農(nóng)耕時(shí)代，無法再次統(tǒng)一。
地緣結(jié)構(gòu)決定了，中央集權(quán)的崩潰，是古代日本歷史發(fā)展的必然結(jié)果。
可是，又一個(gè)問題來了，天皇為什么還能存在？而且，在諸侯割據(jù)，紛爭(zhēng)不休的千年時(shí)光里，天皇家族一直仍保留著名義上的統(tǒng)治權(quán)；那么多掌權(quán)者，沒有一個(gè)想過廢除這一制度。
難道軍閥們都是活雷鋒？還是他們天生賤命，就喜歡留個(gè)大爺當(dāng)自己的主子？當(dāng)然都不是，他們這么做，也有自己不得已的苦衷。這其中內(nèi)幕，云石君下一節(jié)繼續(xù)解讀。
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