乾隆帝御制對(duì)聯(lián)與匾額
整體意義上來(lái)說(shuō)，您現(xiàn)在所見(jiàn)的這本《成語(yǔ)解字》像是一幢大樓建好后的展示櫥窗，顯示出整體結(jié)構(gòu)所形成的美好成果。每一個(gè)成語(yǔ)背后都是一則故事，而故事的背后則是中國(guó)的歷史，而歷史更創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)的典故與成語(yǔ)。
不信，請(qǐng)你猜一猜，項(xiàng)羽和劉邦的楚漢相爭(zhēng)創(chuàng)造了多少成語(yǔ)？舉例言之：“取而代之”“以一當(dāng)十”“扛鼎拔山”“破釜沉舟”“披堅(jiān)執(zhí)銳”“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”“沐猴而冠”“錦衣夜行”“一決雌雄”“婦人之仁”“所向披靡”“四面楚歌”“霸王別姬”“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”“人為刀俎，我為魚(yú)肉”“約法三章”“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”“一敗涂地”“十面埋伏”“成也蕭何，敗也蕭何”……“所向披靡”，讓我們聯(lián)想到項(xiàng)羽在最后的決戰(zhàn)中，以悲劇英雄的形象，沖入劉邦大軍，萬(wàn)夫莫敵，直至戰(zhàn)死。而“四面楚歌”則讓我們仿佛看見(jiàn)安靜的夜晚，在兵荒馬亂、兵戈狼藉的戰(zhàn)場(chǎng)上，幾個(gè)身心俱疲的老兵，忽然聽(tīng)見(jiàn)家鄉(xiāng)的老歌，想起家鄉(xiāng)的父母、離散的妻兒，那是何等悲涼！楚漢相爭(zhēng)尚且如此，更不必說(shuō)三國(guó)了。
一個(gè)單獨(dú)的字因成語(yǔ)而有了豐富的表情，成語(yǔ)則因歷史典故而有了深厚的文化底蘊(yùn)。這是本書(shū)最有趣味的地方。漢字有兩大特性，是其他文字所沒(méi)有的。第一，它是至今仍被使用的“活的”象形文字。其他象形文字如埃及文字、瑪雅文字都只存文獻(xiàn)研究功能。如此長(zhǎng)時(shí)期的文字發(fā)展史，讓漢字源流不僅有文字學(xué)的意義，更有深刻的文化意涵，值得做更深的探究。第二，漢字是具有藝術(shù)性的文字，這點(diǎn)獨(dú)一無(wú)二。漢字書(shū)寫(xiě)本身就是一種藝術(shù)，藝術(shù)家可以用自成風(fēng)格的文字書(shū)寫(xiě)所思所想之外，更可通過(guò)各種文字書(shū)寫(xiě)工具（毛筆、頭發(fā)等）呈現(xiàn)狂放、凝斂、憂傷、郁悶等意緒，以及不同的人格風(fēng)骨、內(nèi)心情懷、藝術(shù)修為。而后人更可經(jīng)由一個(gè)藝術(shù)家的書(shū)跡去感知他書(shū)寫(xiě)時(shí)的心境與情感脈動(dòng)。這種綿延千年的書(shū)法藝術(shù)，的確是漢字最獨(dú)特、最微妙之處。然而，除了藝術(shù)性，漢字最重要的仍是實(shí)用性——如何正確學(xué)習(xí)和使用漢字。
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