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天下第二行書(shū)《祭侄文稿》:忠義憤發(fā),英風(fēng)烈氣,見(jiàn)于筆端
祭侄文稿》,全稱(chēng)祭侄季明文稿》,紙本墨跡,28.2厘米,75.5厘米,23顏真卿書(shū)于唐乾元元年(758)。曾經(jīng)宋宣和內(nèi)府,元張晏鮮于樞明吳廷,清徐乾學(xué)、王鴻緒清內(nèi)府等收藏現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院


祭侄文稿是顏書(shū)著名的“三稿”之一另二稿為爭(zhēng)座位帖》、《祭伯父稿》),元鮮于樞尊之為“天下第二行書(shū)”此帖筆致圓潤(rùn)渾厚線(xiàn)條凝練遒勁結(jié)體寬博體勢(shì)開(kāi)張,氣勢(shì)磅礴,“忠義之氣與懇切真至之痛郁浡波磔間,千古不泯。明王世貞語(yǔ)


一、《祭侄文稿》的主要內(nèi)容及創(chuàng)作背景
顏真卿(709-785),字清臣,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,祖籍山東臨沂,封魯郡開(kāi)國(guó)公,因稱(chēng)“顏魯公”,主要活動(dòng)在盛唐、中唐之際。他的書(shū)法藝術(shù)博大精深,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,世稱(chēng)“顏體”。
唐玄宗天寶十二載(753),顏真卿為楊國(guó)忠排擠,出為平原(今山東平原縣)太守。他預(yù)感到安祿山將有不臣之心,遂以霖雨為托,修城浚池,暗中積蓄糧草兵馬,對(duì)外裝出飲酒賦詩(shī)的閑情雅致,以麻痹安祿山。
天寶十四載(755),安祿山、史思明果然在范陽(yáng)(治今北京城西南)起兵。一時(shí)河北諸郡迅速瓦解,唯顏真卿的平原郡依然抗守。11月,顏真卿率眾殺了叛將段子光等人,派人投書(shū)時(shí)為常山(今河北正定)太守的堂兄顏杲卿,約為犄角之勢(shì)。


顏杲卿遂與長(zhǎng)史袁履謙設(shè)計(jì)斬殺了安祿山的義子、鎮(zhèn)守土門(mén)要塞(今河北井陘)的李欽湊,并生擒叛將高邈、何千年,控制了土門(mén)要塞。
顏杲卿派長(zhǎng)子顏泉明帶著叛賊首級(jí),并押送高、何二人到長(zhǎng)安報(bào)捷,請(qǐng)求援兵。路經(jīng)太原時(shí),太原節(jié)度使王承業(yè)壓下顏杲卿的奏表,自行上表,欲將功勞據(jù)為己有。而此時(shí)安祿山率眾已至陜西,聞河北有變,派史思明回兵攻打常山。顏杲卿孤軍奮戰(zhàn),求救于王承業(yè),王因貪功在前,按兵不出。


天寶十五載(756)正月,顏杲卿糧盡矢絕,城破被俘。敵將以顏杲卿的小兒子顏季明為脅,逼杲卿投降,杲卿不答,季明遂被殺頭,顏氏家族死者三十余人。顏杲卿旋被帶到洛陽(yáng),面見(jiàn)安祿山,被系于天津橋南柱,令其割肉自啖。杲卿大罵不止,遂以鉤斷其舌,杲卿猶盛氣含糊以罵之,終被肢解而死。直到乾元元年(758)五月,經(jīng)顏真卿的哭訴,杲卿才被肅宗追贈(zèng)為太子大保,謚“忠節(jié)”。此時(shí),顏真卿出任蒲州刺史,即派顏泉明到常山、洛陽(yáng)尋找杲卿、季明的遺骸,只得到季明的頭顱和杲卿部分尸骨,時(shí)安葬在長(zhǎng)安鳳棲原。顏真就是在此時(shí),寫(xiě)下了這篇《祭侄文稿》。


顏真卿在祭文中追述道:“惟爾挺生,夙標(biāo)幼德,宗廟瑚璉,階庭蘭玉,每慰人心,方期戩谷,何圖逆賊間釁,稱(chēng)兵犯順,爾父竭誠(chéng),常山作郡。余時(shí)受命,亦在平原。仁兄愛(ài)我,俾?tīng)杺餮?,爾既歸止,爰開(kāi)土門(mén)。土門(mén)既開(kāi),兇威大蹙。賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆。天不悔禍,誰(shuí)為荼毒。念爾遘殘,百身何贖?!?/span>
顏季明慘遭殺戮時(shí)正值英年,顏真卿不由疾痛慘怛,哀思郁勃,臨書(shū)之時(shí),情腸百結(jié),順管奔流,遂致奇崛縱橫,驚心動(dòng)魄,寫(xiě)下了這篇曠世絕古的書(shū)法力作。


二、祭侄文稿的書(shū)法藝術(shù)特色
祭侄文稿是在特殊的思想感情下所寫(xiě)成的,因此它更富有尋常碑帖所難以具備的藝術(shù)感染力歷來(lái)書(shū)評(píng)都賦于此帖以莫高的贊賞。
宋黃庭堅(jiān)云“魯公祭季明文文章字法,皆能動(dòng)人
宋陳深跋:“《祭侄季明文稿》一紙,詳玩此帖:縱筆浩放,一瀉千里,時(shí)出遒勁,雜以流麗?;蛉糇?,或若鐫刻,其妙解處,殆出天造,豈非當(dāng)公注思為文,而于字畫(huà)無(wú)意于工而反極其工邪?”
元代鮮于樞跋:“唐太師魯公顏真卿書(shū)《祭侄季明文稿》,天下行書(shū)第二。余家法書(shū)第一?!?/span>
明王世貞評(píng)曰:“公行押之妙,一至于此。噫!此稿草耳,所謂無(wú)待而至者,忠義之氣與懇切真至之痛浡波磔間,千古不泯。”
明文徵明跋云:“況此二帖皆一時(shí)稿草,未嘗用意,故天真爛漫出于尋常畦徑之外,米氏所謂忠義憤發(fā),頓挫郁屈,意不在字者也?!?/span>
《祭侄文稿》的藝術(shù)特色反映在四個(gè)方面:
1、筆勢(shì)雄奇,若篆若籀。筆法圓轉(zhuǎn)遒勁,以圓筆中鋒為主,通篇厚重的地方渾樸蒼勁,細(xì)勁的地方筋骨凝練,轉(zhuǎn)折的地方,化繁為簡(jiǎn),連接的地方,筆圓意賅,淋漓盡致。
2、體勢(shì)開(kāi)張,姿態(tài)生動(dòng)。開(kāi)張的體勢(shì)主要有兩種形態(tài),一是橫向取勢(shì),二是外拓取法,形體寬博,但相互顧盼,顯得神聚不散,意態(tài)生動(dòng)。
3、墨色時(shí)枯時(shí)濃,帶燥方潤(rùn)。通篇渴筆較多,與顏真卿極為憤慨的感情,達(dá)到了和諧統(tǒng)一。豐富的線(xiàn)條變化,筆鋒相互轉(zhuǎn)換的豐富性,對(duì)于學(xué)習(xí)行草書(shū)的人有很大的幫助。
4、章法氣勢(shì)磅礴,神采飛揚(yáng)。此稿是作者滿(mǎn)懷激動(dòng)、悲痛的心情所寫(xiě)的,故通篇?dú)鈩?shì)磅礴,筆勢(shì)激越,悲憤之氣溢出紙面,元代鮮于樞謂“其英風(fēng)烈氣,見(jiàn)于筆端”,極富感染力。

清  王澍臨作

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