《祭侄文稿》全稱《祭侄季明文稿》,為三大行書書法帖之一,系中華十大傳世名帖之一,書于唐乾元元年。麻紙本,行書縱28援2厘米,橫75援5厘米,二十三行,每行十一二字不等,共二百三十四字。現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。
唐天寶十四年(公元755年),爆發(fā)了安史之亂,顏真卿起兵討叛,被推為義軍首領(lǐng)。顏真卿的從兄(常山太守)顏杲卿派其第三子顏季明與顏真卿聯(lián)合反叛。顏杲卿與長史袁履謙設(shè)計殺死安祿山黨羽、鎮(zhèn)守土門(今河北井陘)要塞的李欽湊,奪回土門,一時形勢好轉(zhuǎn)。顏杲卿派長子顏泉明押送俘虜?shù)介L安報捷請求救兵。不料路經(jīng)太原時被太原節(jié)度使王承業(yè)截留。王想冒功,擁兵不救。安祿山聞河北有變,派史思明回兵常山。顏杲卿孤軍奮戰(zhàn),苦戰(zhàn)三日,糧盡矢絕,城破被俘。顏季明等被殺頭,顏氏家族死者三十余人。顏杲卿被押解至洛陽,英勇不屈,先被斷一足,凌遲處死。直到乾元元年(公元758年)五月,顏杲卿才被朝廷追贈太子太保,謚“忠節(jié)”。顏真卿時任蒲州太守,聽到這個消息以后,即派顏泉明到常山、洛陽尋找季明、杲卿遺骸。只得到季明頭部和杲卿部分尸骨,為了暫時安葬這些尸骨,顏真卿寫下了這篇《祭侄文稿》。
因為此稿是在極度悲憤的情緒下書寫,因其掌握和熟練了嚴(yán)格的筆法,奮筆疾書,大處落墨,意在筆先,故而字隨情跌,悲慟之處反復(fù)涂改,可見其真情流露,純是精神和功力的自然天成?!都乐段母濉肥怯烧鎿锤星闈补喑鰜淼慕茏鳎切撵`的奏鳴曲,是哀極憤極的心聲,是血和淚凝聚成的不朽之作,這在整個書法史上都是不多見的??梢哉f,《祭侄文稿》是極具史料價值和藝術(shù)價值的墨跡原作之一,至為寶貴。
此作在“忘情”狀態(tài)下無意識的表現(xiàn)手法使作品產(chǎn)生了無比優(yōu)美的藝術(shù)效果。“醉翁之意不在酒”,“項莊舞劍意在沛公”,他不是在寫字,而是在述說心中的悲憤,他不是在搞藝術(shù)創(chuàng)作,而是深情地傾吐。這正是創(chuàng)作成功的秘訣,也是經(jīng)過長期探索而在這非常一瞬產(chǎn)生創(chuàng)變突破的實例。
其線的質(zhì)性遒勁而舒和,與沉痛徹骨的思想感情融和無間,此尤為難得。在書法技巧中這是最難的。所謂“干裂秋風(fēng),潤含春風(fēng)”,也唯此作品能當(dāng)之。元代鮮于樞評此作為“天下第二行書”。其實,《祭侄文稿》當(dāng)為天下第一行書。它是直抒胸臆、無比率真的天然美的典范,而《蘭亭序》雖也無上高美,但畢竟是人工美多于天然美。
元代張敬晏題跋云:以為告不如書簡,書簡不如起草。蓋以告是官作,雖楷端,終為繩約;書簡出于一時之意興,則頗能放縱矣;而起草又出于無心,是其手心兩忘,真妙見于此也。
青年詩人張凱為顏真卿《祭侄文稿》題詩兩首:
其一
魯公筆法繼張顛,悲憤題書涕淚連。
堪與右軍長駐世,一門忠孝競相傳。
其二
清臣書翰續(xù)張顛,揮翰皆因噩耗傳。
篆隸北碑收眼底,文書絕代逾千年。
薛鑫/整理
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