外媒發(fā)布了塔利班建國的新聞，扎比烏拉·穆賈希德在喀布爾進(jìn)入后首次召開了記者會。然而，這引發(fā)了一些疑問，對于這個(gè)所謂的“酋長國”，究竟是何樣的國家？這個(gè)稱謂聽起來像是某土著部落的名字，如今怎么會成為一個(gè)國家的正式名稱呢？
實(shí)際上，“酋長”在這里并非指傳統(tǒng)意義上的土著部落首領(lǐng)，而更接近于“埃米爾”，如果按照漢語翻譯，也可以稱之為“阿富汗埃米爾國”，由埃米爾（Emir）領(lǐng)導(dǎo)。那么，什么是“埃米爾”？為何被翻譯成“酋長”呢？
在YSL教派中，有多個(gè)關(guān)于君主稱號的定義。哈里發(fā)（Caliph）是先知的繼承人，同時(shí)也是YSL教派的領(lǐng)導(dǎo)者，類似于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的周天子，名義上是統(tǒng)治天下的君主。馬赫迪（Mahdi）則是指即將降生的救世主，在歷史上曾有多人自稱為馬赫迪。蘇丹（Sultan）是一些地區(qū)執(zhí)政者的稱號，相當(dāng)于中國的地方大佬，如楚王、秦王等。而埃米爾原本指的是軍中將帥，后來逐漸演變?yōu)榈胤綀?zhí)政者的稱號，位階低于蘇丹。
為什么埃米爾被翻譯成酋長呢？這需要從阿聯(lián)酋“酋長國”說起。在1984年，阿聯(lián)酋與中國正式建交的過程中，翻譯工作者發(fā)現(xiàn)“The United Arab Emirates”在漢語中翻譯為“聯(lián)合埃米爾國”相對繞口，難以表達(dá)。然而，當(dāng)了解到構(gòu)成阿聯(lián)酋的七個(gè)小國實(shí)際上是不同的小部落后，翻譯工作者認(rèn)為既然是部落，將首領(lǐng)譯為“酋長”應(yīng)該更為貼切。與阿方交流后，這個(gè)翻譯得到了認(rèn)可。此外，有些華語地區(qū)，如我國的T、W地區(qū)，將“埃米爾”翻譯成“大公”，將阿聯(lián)酋譯為“阿聯(lián)酋大公國”。
除了阿聯(lián)酋，東南亞還有一個(gè)“聯(lián)合酋長國”，即馬來西亞。該國有九個(gè)王室，是當(dāng)今世界王室數(shù)量最多的國家，各州的執(zhí)政者被稱為“蘇丹”或“拉惹”，這類似于中國的藩王，如楚王、秦王等。這些稱號都可以被翻譯成“酋長”，因此，馬來西亞也可以譯為“馬聯(lián)酋”。
回到阿富汗，考慮到該國擁有眾多部落，其中大的部落就有八十多個(gè)，小部落更是不計(jì)其數(shù)。每個(gè)部落都獨(dú)立治理，相互之間存在矛盾。盡管在抵御外族入侵時(shí)這種分散有一定優(yōu)勢，但如今既然奪得了天下，這種局面將給國家治理帶來巨大的困難。因此，阿富汗成立“酋長國”旨在充分尊重各部落首領(lǐng)的權(quán)益，表明塔利班將推崇傳統(tǒng)的YSL式價(jià)值觀，將這些部落視為國家的“合作伙伴”。
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