鬼谷子在待人處事方面可謂是出神入化，畢竟鬼谷子教導出的蘇秦和張儀可是當時攪動天下風云的人物，而蘇秦和張儀都是做事做人讓他人挑不出錯的人物，作為他們的老師在這方面自然也不差。鬼谷子為人處世都是從大局、大方面出發(fā)，學會了他的五點絕學，你也能做一個收放自如的人。
1.居視其所親 這句話的意思就是你要了解一個人，就要看一下他所親近的都是些什么樣的人，從他所親近的、結(jié)交的人你就可以看出來這個人到底能不能相處。這跟現(xiàn)在的一句話“人以類聚”意思其實是差不多的，你接觸的人品行如何，其實也能反應出你的品行怎么樣。畢竟你跟人家相處那么久都沒有感覺到他的錯處，就證明你并不認為他的錯是錯，也就是默認了他的錯處在你心里其實是對的
2.富視其所與 朋友之間難免會有金錢上的交往，但有的人比較看重自己的朋友，愿意為了自己的朋友放棄一些東西。但有的人就比較看重自己的利益，不會為了朋友放棄自己的利益，甚至有時候會為了利益去傷害自己的朋友。所以與他人做朋友時一定要看清楚他人的品行，別讓人為了一點小小的利益就把你給賣了。
3.達視其所舉 從古至今選舉人才都是上層領導頭疼的第一大難事，畢竟如果你重用了一個品行不好、能力不夠的人，那不僅是打你自己的臉，對集體也是一種很大的損失。但如果你真的想選出一位品行兼優(yōu)、能力強、有魄力的人才，那你不僅要看他的表現(xiàn)，還要看他所領導的人是怎么樣的，看他推薦給你的人怎么樣。畢竟上行下效這不是一句簡簡單單的話，他是一個優(yōu)秀的人，那他絕對不會允許自己領導的人平庸的，如果他是一個優(yōu)秀的、有眼光的人，那他推薦的人能力也不會太差。
4.窘其所不為 這句話就是說如果一個人，能夠在自己絕望的時候不拉別人做墊背的，還有可能會犧牲自己保全他人或者集體，那這個人一定是一個值得信任、有魄力的人。人生在世很多事情都不是我們所想象的那樣，可即使這樣這個人也不會改變自己的想法去迎合這個環(huán)境，反而會發(fā)展自己讓自己足夠優(yōu)秀去改變這個環(huán)境。
5.貧視其所不取 一個可以稱之為君子的人，不是他不去拿一些東西，而是他不會去拿一些不屬于他、不應該被他拿走的東西。什么東西都不要、什么功勞都不是自己的這種人不是君子，真正的君子是取之有道的。這個“取”字最難把握的是一個度，而能把握好這個度的人就是可以交往的人。 鬼谷子的這五點絕學能夠教會我們?nèi)绾慰炊粋€人真正的品行，而你現(xiàn)在也一定知道了什么人能相處、什么人不能相處了吧！
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