鬼谷子，春秋戰(zhàn)國人，縱橫家始祖，后世尊稱為謀圣。鬼谷子的學(xué)說主張通過洞悉世間萬物揣摩人性，從而讓自己立于不敗之地。他的著作中有多處識人術(shù)的記載。

戰(zhàn)國時期李悝在鬼谷子學(xué)說的基礎(chǔ)上，總結(jié)出識人五法，通過這五種方法能考察一個人的品性和將來取得的成就。

鬼谷子識人術(shù)：背熟五句口訣，教你識破天下人，值得收藏！

一、居視其所親

物以類聚，看一個人平時喜歡和什么人待在一起，可以大概知道這個人的品性。如果整天和君子共處，耳濡目染，想必學(xué)識和品德不至于太差。反之，如果終日和狐朋狗友廝混，則難免一同墮落，毫無長進(jìn)。

二、富視其所與

看他富有時，如何處理自己的財富。一個人對財富的態(tài)度，可以看出他的性格。君子仗義疏財，小人視財如命，這就是兩者的區(qū)別。而過分看重利益的人，最終會因為利益產(chǎn)生嫌隙，甚至反目成仇。這種人不值得深交，早晚會因為利益分道揚(yáng)鑣。

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三、達(dá)視其所舉

身居高位時，看他推舉的人才和任命的部下是什么人。自古以來，成大事者用人唯賢，而不管雙方的私交如何。反之，目光短淺者任人唯親，一人得道雞犬升天，最后弄得烏煙瘴氣。這種人成就不了大事，最好敬而遠(yuǎn)之。

四、窘視其所不為

身處困境時，看他能否堅持自己的操守。君子有所為有所不為，如果因眼前的困境，就妥協(xié)屈服，這種人不可共事。否則在日后遇到困難時，很容易就把你出賣了。

孔子對顏回的品德稱贊有加，就是因為顏回在困境之中，能堅持自己的原則。

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五、貧視其所不取

在貧賤時，是否會為了貪圖不義之財。君子愛財，取之有道。真正的君子能夠安貧樂道，即使貧困交加，也能怡然自得。如果在貧賤時，為了錢財做了不義之事，說明他的意志不夠堅定。之后面臨更大的誘惑時，恐怕會為了利益作出難以想象的事。