作者﹕劉翰青
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2、 環(huán)航全球
鄭和于二十余年間，七下西洋，隨行人員近三萬，船隊規(guī)模龐大，每次航程都達數(shù)萬里，遍歷亞非數(shù)十國，近年更有西方學(xué)者提出，鄭和艦隊到達過美洲，甚至已經(jīng)完成環(huán)球航行。
關(guān)于鄭和艦隊到達過美洲的說法，是由前英國皇家海軍潛艇司令加文?孟席斯在他的著作－－2002年出版的暢銷書《1421年：中國發(fā)現(xiàn)世界》中最先提出的，孟氏的證據(jù)確實相當有力，他認為鄭和航海到達美洲的第一個證據(jù)就是地圖。
《鄭和航海圖》不僅是船隊運用多種航海技術(shù)的真實記錄，也是15世紀以來中國對各國記載最完備的地理圖籍和最精確實用的海域航圖，它是鄭和抵達美洲的最直接證據(jù)。第一張整個世界的航海圖出現(xiàn)在1428年。北美洲大陸、南美洲、澳大利亞、新西蘭，以及整個太平洋都清晰地出現(xiàn)在數(shù)張航海圖上，還有好望角。哥倫布等歐洲探險家都在自己的日志和書信中承認他們擁有航海圖，誰都不能解釋歐洲的探險家為什么會有地圖。當時唯一有能力繪制出這種航海圖的，唯一擁有遠航船隊、航海知識和航海記錄的，只能是中國人。“在出發(fā)前就知道要去哪里”，而 “海洋面積有百萬平方英里，繪制海圖出動龐大船隊，如果不是擁有世界上最大船隊的中國人，你說還能是誰？”孟氏研究認為：“商人尼科洛?孔蒂在印度登上了一艘中國船，將這些地圖帶回威尼斯。”“1428年去威尼斯的路上，葡萄牙國王的長子得到了幸存的地圖，并將其繪入了世界地圖。”
從現(xiàn)今留在美洲一些小島上的實物也可以證明鄭和是航海第一人。那些小島上有保存完好的中國人的文獻記錄、地圖和星相圖；鄭和船隊經(jīng)過的地方發(fā)現(xiàn)有中國的瓷器、陶器；在鄭和寶船經(jīng)由之處發(fā)現(xiàn)中國玉器；沿途小島有帶有中國特征的沉船殘骸、錨以及漁具等。
還有關(guān)鍵的一點是，以鄭和艦隊的實力，完全有能力到達世界上任何一個角落。
3、再無鄭和
然而，這番轟轟烈烈的壯舉，在永樂大帝去世后即告停止。宣宗時的鄭和第七次下西洋，不過是曲終后的余響罷了。之后，明朝施行海禁，“罷西洋取寶船”，使鄭和之后再無鄭和，給歷史留下的，不僅僅是鄭和個人的遺憾。
可以告慰鄭和的是，人們沒有忘記他，鄭和當年所到之處，很多遺址被精心保護，在印度尼西亞有三寶壟、三寶墩、三寶洞，在馬來西亞有三寶山、三寶井，在斯里蘭卡鄭和所立的石碑還完好地保存著。馬來西亞、印度尼西亞、泰國、柬埔寨等國都有三寶廟。在非洲索馬里布拉瓦地區(qū)還有一個鄭和村。
時至今日，仍有人對鄭和的遠洋提出各種質(zhì)疑，比如，有人認為史書對“寶船”的描述可能比較夸張，其理由是，木帆船造到這樣大的尺度，在工程學(xué)上是難以想像的。而根據(jù)鞏珍《西洋番國志》記載，鄭和寶船“篷帆錨舵，非二三百人，莫能舉動”，需要二三百人操作的帆船，有四十四丈長、十八丈寬則不足為奇。
類似這種對中國古代科技的懷疑并非僅限于對鄭和的遠洋。比如，有更為不堪者，明明只有一點可憐的科普知識，卻頂著什么科學(xué)家，院士的頭銜，攻擊中醫(yī)等中華傳統(tǒng)文化，還冠之以“偽科學(xué)”等罪名。實則，“偽科學(xué)”一詞本身就很“偽科學(xué)”。眾所周知，西方現(xiàn)代科學(xué)是以線性的形式邏輯來認知事物的，然而自然界的變化卻不能“聽話”的按線性模式發(fā)展。相形之下，我們的祖先卻是從另一個角度看宇宙，這是西方現(xiàn)代科學(xué)思維模式無法理解的，然而，祖先們留下的很多東西卻為中國古代先進的科學(xué)技術(shù)留下了佐證，大者如秦始皇墓，小者如陰陽魚洗盆（備注4）等。
陰陽魚洗盆/網(wǎng)路圖片
15世紀的鄭和艦隊能夠在“洪濤接天，巨浪如山；視諸夷域，迥隔于煙霞縹緲之間”的環(huán)境下，依舊“云帆高張，晝夜星馳，涉彼狂瀾，若歷通衢者”，這本身就是一個奇跡，絕不是僅僅憑藉所謂“大無畏的英雄氣概”就能實現(xiàn)的。只可惜鄭和的航海資料為人所毀，我們只能通過《星槎勝覽》（費信著），《瀛涯勝覽》（馬歡著），《西洋番國志》（鞏珍著）等少數(shù)幾本書的記載想像當時的情境，先人的傳奇故事留給我們的是無盡的遐思。
翰青有詩贊曰：
幼逢驚變劫難多，
英雄意志未稍磨。
久歷沙場顯才俊。
天子詔諭寄重托，
七下西洋近卅載，
“遠邁漢唐”撫萬國。
賢名何必身前表，
豐功留待后人說。
備注4：
浙江杭州博物館內(nèi)，收藏有一個青銅噴水震盆，此即“陰陽魚洗盆”。震盆有雙耳，大小如臉盆，盆底繪有四條魚，魚與魚間刻有四條清晰的《易經(jīng)》河圖拋物線。只要在盆內(nèi)加一半水，然后用手輕摩雙耳，盆中剎那間就會波浪翻滾，洶涌澎湃，然后涌出四股二尺許高的噴泉，并發(fā)出類似易經(jīng)中念震卦六爻的音響。
美國、日本的物理學(xué)家，曾用各種現(xiàn)代科學(xué)儀器反覆檢測查看，試圖找出導(dǎo)熱、傳感、推動及噴射發(fā)音的構(gòu)造原理，皆不得要領(lǐng)。面對中國古代科技創(chuàng)造的這一奇跡，現(xiàn)代科學(xué)只好“望盆興嘆”，成了不解之謎。
86年10月，美國曾仿造一個青銅噴水震盆，外型雖極為酷似，功能卻不濟。它不會噴水，發(fā)音功能也很呆板，仿造是失敗的。
青銅噴水震盆超出了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所能解釋的范疇，已成為當今世界之謎。
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