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【圖文】孔子弟子三千,賢者七十二,孔子都有哪些優(yōu)秀的弟子?

孔子是中國(guó)歷史上著名的思想家、教育家,孔子在先秦時(shí)期倡導(dǎo)學(xué)術(shù)回歸到民間,他設(shè)壇講學(xué),廣招弟子,教授各種知識(shí),并創(chuàng)立了因材施教、有教無類等各種獨(dú)樹一幟的教育方法。

孔子為中華民族樹立了光輝的教育典型,由于在教育領(lǐng)域作出了卓越貢獻(xiàn),孔子也被后世尊稱為萬世師表。

據(jù)說,孔子的招生門檻很低,凡是有心向孔子求學(xué)的人,只需要用一吊臘肉和糧食作為學(xué)費(fèi)就可以成為他的學(xué)生,孔子的弟子也因此多達(dá)3000人。

孔子的弟子不僅規(guī)模龐大,而且素質(zhì)很高,孔子的很多弟子都在政治、文化領(lǐng)域有很大的作為。

除了孔子特別喜愛的弟子,后世學(xué)者也專門歸納總結(jié)出了孔子那些出人頭地的學(xué)生,他們被尊稱為孔門七十二賢,其中特別優(yōu)秀的,被尊稱為孔門十哲。

在今天的這篇文章中,就讓我們來了解一下歷史上孔子那些有名的學(xué)生。

顏回

顏回,名回,字子淵,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔門七十二賢之首,被后世尊稱為復(fù)圣顏?zhàn)?。?jù)說,顏回是孔子最為喜愛的學(xué)生,學(xué)識(shí)淵博。

顏回十三歲時(shí)拜孔子為老師,那時(shí)候,孔子聚眾講學(xué)已經(jīng)幾十年了。顏回性格內(nèi)向,寡言少語(yǔ),孔子的其他弟子在一開始以為顏回智力有問題。

孔子在對(duì)顏回進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的深入考查之后,指出顏回并不愚笨,只是內(nèi)向少言掩蓋了他的天資才學(xué)。

在孔子的弟子中,顏回的天資學(xué)問是最好的,其他人面對(duì)顏回的德行和才學(xué)都自愧不如。

顏回十分尊敬自己的老師孔子。顏回認(rèn)為孔子的學(xué)問高不可攀,只可意會(huì)不可言傳,而孔子人格高尚,他善于引導(dǎo)啟發(fā)自己的學(xué)生,用知識(shí)教導(dǎo)自己的弟子,用禮法約束自己的弟子。

不得不說,在孔子的弟子中,顏回是最懂孔子心思的,他理解孔子做學(xué)問的初心,因此一直追隨在孔子身邊不離不棄。

據(jù)說,有一段時(shí)期,孔子和魯國(guó)名士少正卯都在聚眾講學(xué),人們都去少正卯那里聽講學(xué)問,孔子的許多學(xué)生也離開孔子去少正卯那里求學(xué),人們?cè)诳鬃拥纳磉厑砹擞肿?,走了又來,只有顏回一直陪伴在孔子身邊?/font>

孔子周游列國(guó)時(shí),顏回一直在他身邊??鬃右恍腥讼热チ诵l(wèi)國(guó),他們?cè)谛l(wèi)國(guó)的落腳地就是由顏回張羅的。

據(jù)史料記載,孔子一行人到衛(wèi)國(guó)時(shí),顏回聯(lián)系了自己的本家兄弟顏濁鄒。顏回請(qǐng)孔子住在顏濁鄒家里,并與顏濁鄒一起安排了衛(wèi)靈公接見孔子的諸項(xiàng)事宜。

孔子第一次到衛(wèi)國(guó)時(shí),并沒有得到衛(wèi)靈公的重用,相反,衛(wèi)靈公擔(dān)心孔子是魯國(guó)派來的間諜,一直派親信監(jiān)視著孔子。

孔子得知這個(gè)消息很憤怒,他一氣之下離開了衛(wèi)國(guó)??鬃与x開后,顏回仍然留在衛(wèi)國(guó)觀察著時(shí)局的走向。

后來孔子困于陳蔡之地,顏回極力說服了衛(wèi)靈公迎回孔子。當(dāng)顏回率人去就孔子時(shí),孔子頗為感動(dòng),便按照顏回的意思回到了衛(wèi)國(guó),并受到了衛(wèi)靈公的隆重接待。

孔子與顏回一行人重返衛(wèi)國(guó)后,境況改善了很多,孔子與顏回等眾多弟子談經(jīng)論道、游山玩水,度過了一段比較安穩(wěn)的時(shí)光。

當(dāng)孔子和顏回一行人回到魯國(guó)之后,仍然得不到魯君的重用??鬃訌拇艘院蟛辉龠^問政事,潛心研究學(xué)問。

顏回追隨恩師,雖然很多國(guó)家邀請(qǐng)他去做官,但顏回都拒絕了。顏回在魯國(guó)一直幫助孔子整理古代典籍。

顏回親自整理校對(duì)了許多古籍,他嘔心瀝血,最終勞累致死,英年早逝。

孔子忍著極大的悲痛,經(jīng)歷韋編三絕的辛勞之后,最終完成了眾多古籍的校對(duì)工作,為后世留下了寶貴的精神財(cái)富。

孔子年長(zhǎng)于顏回很多,顏回先于孔子而去,令孔子悲痛萬分,孔子甚至對(duì)天感慨命運(yùn)的不公,在顏回的葬禮上,孔子甚至不顧自己堅(jiān)守的禮道,超規(guī)格地祭奠安葬了顏回。

顏回崇拜上古賢王虞舜,因此他十分推崇儒家的仁政王道思想。

顏回認(rèn)為只有通過內(nèi)修德行,外施仁政,才能夠?qū)崿F(xiàn)孔學(xué)所主張的大同理想社會(huì)。

顏回一生都不愿意步入官場(chǎng),他與孔子一起堅(jiān)守著那時(shí)候并不被采納的儒家政治理想。

顏回在魯國(guó)的物質(zhì)生活并不好過,他窮居陋巷之間,每日清淡飲食,樸素著裝,但是顏回對(duì)于這種生活泰然處之,他安貧樂道的精神感動(dòng)了許多人。

顏回和孔子死后,儒家內(nèi)部分為了八派,其中,顏回的儒學(xué)自成一派,被稱為顏氏之儒,在后世產(chǎn)生了深刻的影響。

冉求

冉求,名求,字子有,春秋時(shí)期魯國(guó)人。冉求是孔子最為得意的學(xué)生之一,他原本做過官,性情暴躁,后來在孔子的教導(dǎo)下,學(xué)問和性格都有完善。

冉求曾經(jīng)率領(lǐng)軍隊(duì)抵抗過入侵魯國(guó)的齊國(guó)軍隊(duì),他精通于政事和軍事,在魯國(guó)威望很高。

孔子周游列國(guó),實(shí)際上是在魯國(guó)無法推行儒家的仁政禮治學(xué)說,說是周游,實(shí)際上相當(dāng)于流亡。

孔子一行人在周游列國(guó)的道路上遭遇了許多危險(xiǎn),而冉求武功高強(qiáng),他一直在孔子身邊保護(hù)著孔子的安危,多次救了孔子的性命。

孔子第二次返回衛(wèi)國(guó)之后便一直定居在那里,由于受到魯國(guó)權(quán)臣的阻擋,孔子無法回到魯國(guó)。

冉求回到魯國(guó)后,一直在努力地掃除孔子返回魯國(guó)的障礙,他最終說服了魯國(guó)國(guó)君季康子迎回孔子,孔子晚年才得以落葉歸根。

孔子堅(jiān)持有教無類的教育方法,他堅(jiān)持自己的原則。雖然孔子很愛護(hù)自己的學(xué)生,但是如果他們與孔子的意見沖突,孔子也會(huì)嚴(yán)厲地批評(píng)他們。

冉求在魯國(guó)得到重用,他幫助魯國(guó)國(guó)君季康子改革內(nèi)政,強(qiáng)化軍事力量,并搜刮百姓的財(cái)富。

冉求的這種做法雖然使魯國(guó)的政事有了起色,但是卻違背了儒家的執(zhí)政理念,因此冉求受到了孔子的嚴(yán)厲批評(píng)。

批評(píng)歸批評(píng),孔子還是很欣賞冉求的,孔子曾多次高度評(píng)價(jià)冉求的政治才能,他認(rèn)為冉求治理千乘之國(guó)都是綽綽有余的。

其實(shí)冉求也很想貫徹儒家政治理想,但是儒家思想不被當(dāng)政者采用,他如果想得到重用,就不得不違背自己的本心,迎合統(tǒng)治者的需要治理國(guó)家。

仲由

仲由,名由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人。子路出身卑微,年少貧困,雖然如此,但子路剛毅勇武,性情豪爽,二十四孝圖中為親負(fù)米的主人公就是子路。

子路在一開始并不認(rèn)同孔子的學(xué)說,曾經(jīng)多次出言不遜,輕慢侮辱孔子的學(xué)說。

對(duì)于子路的這種行為,孔子回之以禮,以德行感動(dòng)了子路。子路為人坦蕩,性格豪爽,他最終決定拜孔子為師,跟隨他學(xué)習(xí)禮教,子路也是侍奉孔子時(shí)間最長(zhǎng)的弟子。

子路的性格在孔子的約束下有所收斂,然而,他始終無法徹底改變自己的粗野習(xí)性。子路為人坦率,說話直來直往,他常常在孔子講學(xué)時(shí)出言打斷孔子,勇于表達(dá)自己的真實(shí)想法。

因此,在孔子的弟子之間,子路是很受歡迎的。和孔子的弟子冉求一樣,子路專于武事,武功高強(qiáng),他終其一生都在盡力保護(hù)著孔子。

孔子周游列國(guó)時(shí),子路貼身保護(hù)著孔子的安危,幾次救孔子于困局??鬃釉?jīng)感嘆,自從他收了子路這個(gè)弟子,他就再也沒有被人輕慢侮辱過。

然而,孔子與子路之間也有矛盾,有一次,子路做了魯國(guó)一地的長(zhǎng)官,受命開挖一條運(yùn)河。

然而,子路的上級(jí)卻沒有把開挖運(yùn)河的經(jīng)費(fèi)給到位。子路便自掏腰包購(gòu)買材料,請(qǐng)工人吃飯。孔子得知這件事后,便派人去砸了運(yùn)河工地上的鍋碗瓢盆。

子路氣不過去找孔子理論,孔子告誡子路說,做官應(yīng)該恪守本分,做好自己職責(zé)范圍之內(nèi)的事就可以了,雖然自掏腰包是仁義之舉,但是卻不符合禮制,不值得提倡。

子路重視個(gè)人榮譽(yù),他后來在衛(wèi)國(guó)做官,在衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂中,子路拼死保護(hù)自己的長(zhǎng)官,他的發(fā)帶在戰(zhàn)斗中被敵人斬?cái)唷?/font>

子路認(rèn)為君子身死而容不可亂,便立下身來整理著裝,被敵人偷襲殺死并被剁成了肉泥,結(jié)局十分悲慘??鬃釉诘弥勇返乃烙嵵?,沒過幾天也在悲痛中離開了人世。

結(jié)語(yǔ)

除此之外,孔子還有許多名垂青史的弟子,比如能言善辯的宰予,善于經(jīng)商的子貢,名重于諸侯的子夏,擅長(zhǎng)文學(xué)的子游以及注重教育的曾子。

孔子諸多弟子的成就說明了孔子教育的成功。孔子既是他學(xué)生的老師,也是他們的朋友,這種亦師亦友的關(guān)系為后世教育樹立了典范。

時(shí)至今日,孔子的教育思想仍然起著重要的作用這是中華民族共同的寶貴精神財(cái)富,值得人們?nèi)パ芯坎l(fā)揚(yáng)光大。







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