中國的書法具有實用價值和藝術(shù)欣賞價值，它能給人們以美的享受。也因為如此，有越來越多的人學(xué)習(xí)書法，也有越來越多的人喜歡欣賞書法。所以如何去欣賞書法，也就日益成為書法愛好者和書法欣賞者談?wù)摰脑掝}。
任何藝術(shù)，總是以塑造形象來反映來源于生活的一種構(gòu)思。在當(dāng)今時代，毛筆書法已經(jīng)由過去的實用漢字，逐漸成為一門大眾化的純藝術(shù)。人們已經(jīng)不只是把它當(dāng)作為應(yīng)用工具的漢字來看待，這正如走路不等于跳舞，說話不等于朗誦唱歌一樣。書法藝術(shù)不但要求強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮漢字所包含的一切所能表現(xiàn)出來的形象特征，而且還要通過點畫的搭配來完成書法家欲表達(dá)的每個字的造型，并充分的表現(xiàn)出各種動態(tài)神情，風(fēng)韻氣勢等，把書法家強(qiáng)烈的思想感情和豐富的想象力淋漓盡致地展現(xiàn)在觀賞者的面前，讓觀賞者通過欣賞其書法作品也能感同身受到創(chuàng)作者那臆想浮游的自由境地，獲得一種無以言表的美的享受。這樣一來，書法創(chuàng)作實際上是書法家努力為觀賞者塑造出一個又一個的能產(chǎn)生聯(lián)想的生動形象。有了這些生動形象，才能引導(dǎo)欣賞者進(jìn)入一種美妙的境界。也就是說書法家創(chuàng)作的作品必須具有吸引觀賞者的那種視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。那么，什么樣的作品必須才具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力呢？或者說，觀賞者應(yīng)該如何去欣賞書法作品呢？個人認(rèn)為，觀賞者如果從書法創(chuàng)作的角度出發(fā)，先懂得一幅好的作品應(yīng)該達(dá)到的基本要求（這或許是學(xué)會欣賞書法的好路徑），那當(dāng)然很好,不過這對大多數(shù)的欣賞者來說是不易做得到的;但如果能通過他人對某家某派的中肯的評論,再去欣賞某家某派的作品,那么在欣賞書法作品時也就自然會心中有數(shù)了。
作為當(dāng)代書法大師的啟功先生,他的行書作品自然有很多杰出的地方。筆者以為，欣賞者可以從以下這幾個方面的表征，去感受啟功書法的藝術(shù)魅力。
1、重規(guī)律講法度
啟功先生的行書作品從用筆的方法、單字的結(jié)構(gòu)到通篇的章法，規(guī)律法度可以說是無處不在。這得益于啟功先生高深的修養(yǎng)和精湛的筆墨功夫，所創(chuàng)作出來的作品，才使得規(guī)律法度盡在自然和變化之中。我們常常見到一些書法創(chuàng)作者，在他們的作品中,其書法作品中單字點畫和單字的結(jié)構(gòu)，只是外壯其形，而內(nèi)亂其法；有的是不講規(guī)律法度的一味地任筆為體，胡亂涂抹，故意變形，這當(dāng)然談不上規(guī)律和法度了,而且會流于荒謬怪異，整幅作品就會毫無存在的價值。觀賞者見到此類作品，怎不“見而遠(yuǎn)之”呢？中國書法史上的大量事實證明，那些名垂千古的書法史上書法大師都是在掌握嚴(yán)格的規(guī)矩法度之后，再通過融會變通，最后才充分發(fā)揮出自己的藝術(shù)才華的。從啟功先生的行書作品看得出其凝神貫氣，放筆揮灑的精神狀態(tài),而又能基于法度，自出新意的創(chuàng)作理念。
2、有筆力神氣足
人和自然界的萬事萬物一樣，往往都能讓人感覺到一種力。人們在伸展跳躍，生產(chǎn)勞作時就有力；樹木在生長出土，枝干纏繞就有力；江河在潮起潮落，奔流到海時就有力；山體在連綿聳立，高聳入云時就有力。這些由各種各樣形而生成的力都能給人一種力度美的感覺。書法藝術(shù)作品中的單個字的點畫形態(tài)，用筆的使轉(zhuǎn)，章法的安排，也會因它內(nèi)在的或外觀的力度，產(chǎn)生出不同的視覺上的審美效果。
書法作品中的單個字的力度，是靠創(chuàng)作者用手中的毛筆寫出不同的點畫，并借助這些點畫的輕重緩急和粗細(xì)變化的微妙關(guān)系以及用筆的抑、揚(yáng)、頓、挫來表現(xiàn)的。如果寫出的點畫板滯浮滑，就不能很好地表現(xiàn)出理想的力度。當(dāng)然，這種力度不只是指通過點畫形態(tài)外揚(yáng)出來的，同時還要求這種外揚(yáng)的力度與力透紙背的點畫所內(nèi)含的力以及形態(tài)結(jié)構(gòu)上內(nèi)斂的力相契合，使之有一種骨力洞達(dá)、神完氣足的力度美。啟功先生的行書作品傳達(dá)給人的正是這種感覺,所以,人們在欣賞他的書法作品的時候,常常是流連忘返,或者是愛不釋手。他的書法作品帶給人們無盡的精神享受.觀賞者通常會從整體的感覺上欣賞作品，但那只是第一步或第一印象。接下來會從點畫和結(jié)構(gòu)來細(xì)細(xì)品味書法作品內(nèi)涵。如果書法家創(chuàng)作的書法作品忽視了單字結(jié)構(gòu)的內(nèi)斂的力，而只注重點畫展示的外揚(yáng)的力度，那么他的這幅書法作品就會外強(qiáng)內(nèi)弱，顯得是在虛張聲勢，就沒有能夠讓欣賞者去細(xì)細(xì)品味的東西。
3、結(jié)體俊逸生動
中國的漢字常用的有數(shù)千個，雖然形態(tài)各異，但每個字的點畫位置有其規(guī)律法度可循。這些字，通過不同的書寫者的表現(xiàn)，就產(chǎn)生出各不相同的形態(tài)風(fēng)格。一個書寫者，尤其是書法家，不能滿足于以實用為目的簡單搭配成字，而要通過自己的藝術(shù)構(gòu)思，寫出不同的意態(tài)生動而富有生命力的漢字來。這種富有生命力和藝術(shù)感染力的創(chuàng)造，是受每一個書法創(chuàng)造者的藝術(shù)構(gòu)思所限制的。古人所謂“字形在紙，筆法在手，筆意在心，筆筆生意”，就說明這一點；并強(qiáng)調(diào)“字倘一點失所，若美人之病一目；一畫失節(jié)，如壯士之折一肱”。足見古人對字的結(jié)構(gòu)形體的要求之高。講究每個字的長短，大小，疏密，寬窄，各有不同。啟功先生的行書作品常常是經(jīng)過深思熟慮，意隨心到，筆隨意動;不但筆隨勢生而使之盡展其美，而且除了意象之外，還將點畫位置安排得當(dāng)，筆路運(yùn)轉(zhuǎn)流暢，使整個字穩(wěn)重而不板滯，生動而有法度，骨肉停勻，神采煥然，往往能夠使人從沉靜的結(jié)構(gòu)中看出意態(tài)飛揚(yáng)的動感來。這種結(jié)體優(yōu)美，呼應(yīng)生動，引人注目，耐人尋味的行書作品深受好評也是自然的,也無需理論家用文字來注腳。
4、內(nèi)涵深氣韻高
一幅優(yōu)秀的書法作品，不但要求具有使人眼睛一亮的外在的形態(tài)結(jié)構(gòu)，而且還要講究內(nèi)在精神，富有意蘊(yùn)。也就是要能夠傳情達(dá)意，具有楚楚動人的神采和韻致。人們在欣賞書法作品時，不僅會從整體形態(tài)上去看，還會從一畫一字一行去看，去品評。不僅看其書法作品的首尾如何相應(yīng)，上下如何銜接；看其運(yùn)筆的方圓頓挫，輕重徐疾，虛實相生；看其結(jié)構(gòu)的圓活倚側(cè)，俊逸成韻，簡省疏密等等，還要重點看其整幅作品的內(nèi)涵和氣韻。氣韻是一幅優(yōu)秀的作品不可缺少的因素。有韻才會有致，有韻才會有味，有韻才會有動態(tài)的美感。古人曾評王羲之書法為“力屈萬夫，韻高千古”?！傲Α焙汀绊崱倍智‘?dāng)?shù)卦u價出王羲之書法藝術(shù)的價值所在。書法藝術(shù)的法度、力度、結(jié)構(gòu)是氣韻的基礎(chǔ)。一幅書法作品如果內(nèi)涵深氣韻高,就能讓人百看不厭,美意盈胸,這應(yīng)該是創(chuàng)作者的追求目標(biāo)，同時又是欣賞者對一件書法藝術(shù)作品的最后要求，也是最高要求。啟功先生的行書作品就有這種美而不俗,愈看愈美,百看而不厭的魅力。
優(yōu)秀的書法作品，它能體現(xiàn)出一個書法創(chuàng)作者的思想境界，生活閱歷，藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力。就啟功先生的書法藝術(shù)作品而言，我們可以從上述這幾個主要方面去嘗試欣賞，去品味其藝術(shù)特色。
至于啟功先生的書法藝術(shù)成就，蜚聲海內(nèi)外，筆者不想在此妄加評論。只是在這里，謹(jǐn)引用王連起先生對啟功先生書法的一段合乎實際的，極為中肯的欣賞之后的評價，以表達(dá)筆者對先生的敬仰和懷念。“（啟功）先生之書，結(jié)體精嚴(yán)，筆力凝重，而運(yùn)用出之自然，點畫不取矯飾，平視之并時名家，蓋未見結(jié)構(gòu)之穩(wěn)妥精妙，筆勢之矯健婀娜如先生者”。
現(xiàn)在我們來欣賞一下啟功先生不同時期和不同章法的行書作品。在高壽的啟功先生的藝術(shù)生涯生中,書法作品的風(fēng)格在各個時期雖然有所不同,但基本上是朝著個性化的風(fēng)格發(fā)展的。當(dāng)然,我們應(yīng)當(dāng)辯證地看待任何一位藝術(shù)家他的藝術(shù)風(fēng)格形成、發(fā)展和成熟的過程中的某些問題。
（一）、小橫幅作品
釋文:若道春風(fēng)不解意,如何吹送落花來。一九八五年春，啟功書。
淺賞：這是一幅啟功先生于一九八五年春創(chuàng)作的具有代表性的作品。用筆恪守中鋒，力貫毫端，沉穩(wěn)揮運(yùn)，大起大落。其起落轉(zhuǎn)折，處處著實寫來，輕松自如。單個的字形修長，上緊下松，圓轉(zhuǎn)秀勁，結(jié)體優(yōu)美，比起啟功先生一九九〇年以后的作品來，雖然風(fēng)格上還未能“獨標(biāo)孤瘦”，但也顯得筆力沉雄，圓中有方，豐潤迷人。首字“若”開筆寫得大而重，以引領(lǐng)全篇，并定出了此幅作品的基調(diào)。第一行的三個字寫得較為規(guī)整沉穩(wěn)。“春”字的撇和捺開合有度，使整個字顯得秀逸多姿。寫到“風(fēng)”字時，行筆開始較為放縱，以圓轉(zhuǎn)的筆調(diào)疾速勁健而出，有飛動之勢。接著將“不”和“意”字寫得小而穩(wěn)。而第二行的字，也大小參差錯落，有開有合，無不如意。第三行的“如何吹送”四個字，點畫更加跳躍，圓轉(zhuǎn)欹側(cè)，筆勢連貫，有如一股勁風(fēng)撲面而來，這正好切合了字義。末行“落花來”，復(fù)歸穩(wěn)重，如朵朵落花，擲地有聲。落款兩行寫得輕松飄逸，似有如沐春風(fēng)的感覺。上下款各鈐印一方，首尾呼應(yīng)，落落大方。
總之，整幅字的用筆妙在方圓并用，不方不圓，亦方亦圓?；蝮w方而筆圓，或筆方而體圓。既十分得體地注意到了點畫的方圓變化，又充分地把握住了置陳布勢時的擒縱關(guān)系。整體上充滿了樸拙平實的氣氛，從而使這幅作品凸現(xiàn)出淳厚優(yōu)雅的美感。
釋文：上方部分為“鵝群。堅凈翁書”。下部分跋語為“羲之有寫經(jīng)換鵝故事，遂傳其平生所好，獨在斯禽。更有執(zhí)筆時，食指中節(jié)聳起狀，似鵝頭者。傳會至此，只堪發(fā)噱。啟功”。
淺賞：這幅作品的章法較為別致。作品上方的“鵝群”二字，寫得厚重有力，字形修長，方圓并舉，顯得筆力彌滿?！谤Z”字的筆道圓滿而筆力內(nèi)蘊(yùn)，以中鋒行筆，斜鉤的寫法與布局尤見其大膽落筆，鉤法也很有個人特色。整個字既有藏鋒、露鋒，又有裹鋒行筆。結(jié)構(gòu)平穩(wěn)中顯趣味。“群”以方筆居多，字勢開張，折處用方筆，長撇和長豎遙相呼應(yīng)，有率意之趣。整幅作品似乎是有意用一圓一方來安排，沖突中見和諧之美。也許是作者覺得兩個大字略感單調(diào)，于是就用結(jié)構(gòu)優(yōu)美的小字加題跋字在“鵝群”二字之下，小字的排布寬度與“鵝群”二字的完整章法的寬度相一致，使得上下成為一個完美的整體。這樣，作品就更加耐人尋味，百看不厭了。
釋文：慎獨。
淺賞：這幅作品純用中鋒用筆，點畫厚重果斷，有傲然挺立之勢，顯得這幅作品靜中有動，動中有靜，頗具獨處者之風(fēng)骨神韻，與詞義甚為切合，凸現(xiàn)了作者藝術(shù)創(chuàng)作的境界。也許是作者認(rèn)為已經(jīng)筆到意到，如果再題上款字可能會有損“獨”的韻味，于是只加蓋了上下款的印章，互相呼應(yīng)，使整個幅面成為一個整體。不題款字，而章法十分完滿。整幅字厚重老到，儼然一位“慎獨”者的泰然如素的神采，真是一幅耐人尋味的作品。
（二）、斗方作品
釋文：積健為雄啟功。
淺賞：斗方作品如果要字字獨立而不連貫，章法上難以處理，也很難筆勢連貫，神完氣足。在創(chuàng)作這幅時，啟功先生注意了這一點。將四個字寫得秀逸瘦勁，在線條的飛動上著力發(fā)揮，鐵畫銀鉤，遒勁婉通，點畫之間跳躍呼應(yīng)并具有張力。同時也結(jié)合了詞意，有意表達(dá)出“健而美”的意境，洋溢著一種力度之美。
（三）、條幅作品
釋文：三月雪連夜，未應(yīng)傷物華，只緣春欲盡，留著伴梨花， 啟功。
淺賞：這幅作品可以說每個字都有啟功先生自己的個性特點，而且在表現(xiàn)上均極盡變化之能事，又都十分自然和諧。得益于中鋒用筆的直線爽直勁健，圓潤精到，既有功夫，又有情理。結(jié)字生動自然，給人以剛勁明朗的視覺效果；而且線條又給人以柔美舒逸的婉而通的感覺。整幅作品注重法度，而有變化，氣韻連貫，達(dá)到了點畫美、結(jié)構(gòu)美、章法美。字字璣珠，美不勝收，令人拍案叫絕。
釋文：羲之俗書趁姿媚，才薄其奈石鼓何。我拜公祠無可獻(xiàn)，妄濡茅管疥巖阿。啟功 一九八八年元月。
淺賞：這幅作品因為作者用筆放縱，顯得很有姿色。但放縱之時，作者又能有很好的“度”的把握，也就不致于落入放浪不羈的不雅之境。作者在創(chuàng)作此作品時，是用一種俊爽豪邁的筆調(diào)來寫的。雖然看起來過粗重的筆畫不是很多，但粗細(xì)變化卻不小。這是因為線條筆力遒勁，結(jié)體態(tài)勢開張，如“羲”、“俗”、“趁”、“媚”、“祠”、“妄”、“茅”、“巖”等字，用筆時能做到收合有度，有潤有澀；而結(jié)體在平穩(wěn)的基礎(chǔ)上，略加些布勢上的小變化，來表現(xiàn)微妙之中的美，這種美其實又是最令人回味的。如“之”、“書”、“其”、“何”、“拜”、“可”、“獻(xiàn)”、“管”等草書字，也各有特色。由于作者能很好地將楷、行、草三種字體揉合于一幅作品之內(nèi)，所以才有如此的看頭。這一點值得書法愛好者借鑒。
釋文：獨標(biāo)孤瘦雪霜姿，照水凌寒玉一枝。今日皖公山下路，望殘仙躅再來遲。題臺靜老畫梅一首 公元一九九二年仲春啟功書于堅凈居。
淺賞：這幅作品寫的是一首題臺靜農(nóng)先生畫梅的詩，寫得俊俏多姿而有靜態(tài)之美，表現(xiàn)了梅花美而不俗，冷峻超凡的氣度。中鋒用筆的線條，平直而充滿彈性，圓潤優(yōu)美。結(jié)體修長，點畫開合有度，字字沉穩(wěn)優(yōu)美；每個字互不相連，而又能氣韻貫通，猶如朵朵梅花鋪路，一步一趨，一步一美，實為啟功先生較有代表性的作品，也是一幅很好地表現(xiàn)出了作者書法的風(fēng)格與其人格和諧統(tǒng)一的作品。
（四）、小中堂作品
釋文：（1）江南好，最好是杭州。水上風(fēng)來花影亂，船中人語柳絲柔，詩句滿山樓。啟功
（2）江南好，春色滿西泠。橋下清波天共碧，樓頭人意見真情，詩興柳搖青。啟功
（3）江南好，最美是西湖。金碧輝煌開古剎，梯航燈火起洋樓，四季獨無秋。湖上口占啟功
淺賞：這三幅風(fēng)格一致的啟功先生自作詩作品，寫得平穩(wěn)中見奇逸。中鋒用筆的線條細(xì)勁而優(yōu)美，粗重的筆畫不是很多，但能使欣賞者感覺到線條的粗細(xì)變化十分豐富，凝煉，雅致。結(jié)體簡省有度，體現(xiàn)高度的結(jié)字功夫和盡筆墨之能事的本領(lǐng)。不僅單個字優(yōu)美動人，而且整幅字如亂花迷眼，充滿一種落英繽紛之美。書境和詩境一樣，優(yōu)雅大方，和諧統(tǒng)一，實為啟功先生的上乘之作。
（五）、大中堂作品
釋文：雙松光騰金，一紙色吐火。舉示李泰和，欣然稱似我。硃箋上金泥畫松，其格甚俗題此解嘲。一九九二年署中書啟功
淺賞：這是一幅典型的代表啟功先生個人風(fēng)格的作品。恪守中鋒用筆的點畫和內(nèi)緊外松的結(jié)構(gòu)特點，在這幅作品中表現(xiàn)得十分突出。在1990年前后近十年左右的時間內(nèi)，啟功先生的作品都凸現(xiàn)出功力和修養(yǎng)的高度統(tǒng)一。這種狀態(tài)下創(chuàng)作出來的作品不取巧而見大巧，不求妙而得精妙，此非啟功先生莫屬。這跟其人一樣，看似平常，而其實不平常，實在是平常中見奇逸的那種。一點一畫，從容寫來，自然優(yōu)美；字里行間，異彩紛呈，如走熟路。此幅作品表現(xiàn)出了一種大度不惑的精神。
釋文：吾敬李息翁，獨行行最苦。禿筆作真書，淡靜前無古。并世論英雄，誰堪踵其武。稍微著形跡，披緇為僧侶。啟功
淺賞：這幅作品比起啟功先生其它的作品來，顯得平靜穩(wěn)重。整幅作品，作者都是在用一種帶有厚重感的筆調(diào)來寫，結(jié)體也略帶拙意。這是因為作者此時心情比較沉重，還是對李息翁的一種追念的心情？也或者是一種敬重的態(tài)度呢？我們只能是揣度，希冀從點畫和字里行間找出一點構(gòu)成這幅作品筆調(diào)的線索，好為我們各自的欣賞結(jié)果注腳。為佛僧寫詩寫書法作品，自然會與其相聯(lián)系，會染上佛家的氣息。于是我們可不可以這樣理解：厚重的點畫和稚拙的結(jié)構(gòu)，實應(yīng)為佛境而出，也全是因為息翁先生。而且事實上，我們也能從此幅作品感受到這種佛家的境界。這可視為啟功先生某個時期和某種心態(tài)下的精典作品。
（六）、對聯(lián)作品
釋文：多情明月邀君共，無主荷花到處開。啟功
淺賞：這幅對聯(lián)作品，給人的感覺是寫得比較厚重?？赡苁亲髡呤艿铰?lián)意的影響，忽起睹物思人的情緒，于是心情沉下來，筆調(diào)也隨之沉下來了，但一點一畫還是那么練達(dá)得體。而結(jié)構(gòu)的略顯拙態(tài)和欹側(cè)的變化，又表現(xiàn)出一種天真與浪漫。作者人雖獨處，但心似無主荷花，無拘無束地放浪形骸了。此幅對聯(lián)作品無論在結(jié)構(gòu)、點畫及用筆上均有一種厚重中顯靈動之美，有謙謙君子之氣度。上下聯(lián)的兩行字在大小、肥瘦、繁簡上也參差錯落，自然大方。字如其人，書境即心境。無意于佳而盡得其佳，是為筆墨功夫和字外修養(yǎng)之效。
（七）、長卷作品
釋文：（附：這是啟功先生題同樂園中著名畫家董壽平先生畫松四首）
層蓋盤根倚太空，虬枝鐵干勢如龍。八旬董叟摩天筆，寫得黃山第一松?！?/font>
鱗皮磊落禁風(fēng)雨，坐閱桑田幾度新。今日高堂捫素碧，分明長壽出天真。
韋偃丹青跡最奇，精工曾入杜陵詩。釣魚臺畔青松障，容我淋漓倒墨池。
華鉤雄都競?cè)朐?，名園一角靜塵氛。金元代代無窮事，且聽喬松說與君。
淺賞：這幅作品是啟功先生為著名畫家董壽平先生的畫松作品而題寫的。自古以來，詞有豪放和婉約兩派；書法中有北碑南貼之分，前者是豪放雄強(qiáng)，后者是婉約精致。雄強(qiáng)之字一味雄強(qiáng)，未免霸悍；而柔美之字一味柔美，也未免纖弱。我們細(xì)細(xì)欣賞此幅作品時，就會看到啟功先生為表現(xiàn)松柏的精神將這兩種格調(diào)互糅互滲，把這幅作品寫得既雄且秀，只不過其中秀的部分稍強(qiáng)一些而已。用筆爽朗有致，結(jié)構(gòu)修長大方，表現(xiàn)出松樹的氣度和精神。整幅作品不僅筆筆精到，字字優(yōu)美，而且能將楷、行、草三體和諧地揉合在一幅之內(nèi)，這很好地凸現(xiàn)了啟功先生精妙的筆墨功夫和寬深的學(xué)問修養(yǎng)。
（八）、手札作品
釋文：所謂工夫非時間久數(shù)量多之謂也。任筆為字，無理無趣，愈多愈久，謬習(xí)成痼。唯落筆總求在法度中，雖少必準(zhǔn)。準(zhǔn)中之熟，從心所欲，是為工夫之效。
淺賞：這類手札作品，容易寫得自然流暢，卻難以寫得精妙雅致，而啟功先生卻做到了這一點。此幅雖為手札，字口較小，但通觀全篇，氣韻貫通，不但筆畫盡量在求粗細(xì)變化，而且結(jié)構(gòu)也在大小分布上體現(xiàn)豐富的變化，并求得平衡，頗有大幅作品的藝術(shù)效果。在章法上，行距明顯加大，字與字之間互不相連，各字獨立。這樣就使得多個優(yōu)美的單字組成了一幅和諧統(tǒng)一精美作品，令人用心把玩，愛不釋手。當(dāng)然，點畫精妙，結(jié)構(gòu)優(yōu)美，最是啟功先生書法值得我們學(xué)習(xí)的地方。初學(xué)者宜多從這兩方面著手研習(xí)，不難有所進(jìn)步。
（九）、題詞、題簽作品
釋文：從來石火最光明，照得深山翰墨叢。祖國騰飛憑眾力，藝文科技本同能。啟功題
淺賞：這幅題詞作品寫得十分優(yōu)美精到。通篇來看，點畫有較多的粗細(xì)變化，結(jié)構(gòu)簡省有姿，氣息純樸優(yōu)雅，而啟功先生書法的點畫和結(jié)字的功夫，以及線條的表現(xiàn)力，在這幅作品里也表現(xiàn)得淋漓盡致，令人稱絕。單個字的點畫和結(jié)構(gòu)自然活脫，行與行的字的大小、長短、肥瘦、枯潤錯落有致，章法上不加修飾，體現(xiàn)一種精神煥發(fā)，喜氣洋洋的神采。作為題詞，這當(dāng)然是再好不過了。
釋文： 《赤子三部曲》、《行書古文十篇》
《中國常德詩墻》、《啟功絮語》
淺賞：這里選取了啟功先生題字題簽的作品四幅。由于啟功先生的書法不但有獨特的風(fēng)格，而且極具美感，雅俗共賞，所以，社會各行各業(yè)的各個方面都有很多的人請他題詞題簽。筆者曾經(jīng)在新華書店做過調(diào)查，單是題寫的書名、題跋等不計其數(shù)，恐怕再也沒有人可以與他相比。這些題字，內(nèi)容極為豐富，形式也多種多樣，應(yīng)當(dāng)視為啟功先生書法藝術(shù)的一個十分重要的組成部分，也是啟功先生作品中的一種常見的章法格式。
題字的作品字?jǐn)?shù)都很少，通常只有一行，或者橫著寫，或者豎著寫。一般要求每個字的重心在同一條水平線或垂直線上，這樣才會有整體感和流暢感。“赤子三部曲”是一部書名，采取橫寫格式，雖然只有四個字，字字獨立，但四個字的點畫有粗細(xì)變化，字形有長短之別，顯得這四個字大小參差錯落，使得整個幅面有節(jié)奏變化，加上點畫之間能筆斷意連，所以仍有內(nèi)在的連貫性，因為字?jǐn)?shù)少，如果再寫款字，就可能造成正文與款字在視覺上的均衡，從而影響正文的效果。所以啟功先生不再題寫款字，只是在右偏下的位置蓋了印章，這樣既達(dá)到了章法上的完美，又增強(qiáng)了色彩上的感覺，而且還很好的穩(wěn)定了題字整行的重心。這樣的題款處理，看似不經(jīng)意，其實是深思熟慮的結(jié)果。
三個豎寫的題字，寫得很精彩。“行書古文十篇”六個字是為行書字帖而題的，所以啟功先生在題簽時，也有意寫得比較規(guī)整，把題款的字也題得稍上，這樣顯得有空靈感。整個幅面神完氣足，顯得很有可讀性。“中國常德詩墻”六個字是為湖南常德詩墻而題，書寫的時候可能是因為考慮詩墻的莊嚴(yán)感，筆畫就有意寫得較為厚重，字勢平穩(wěn)。而且，將題款的字也寫在豎行的之間位置，并加蓋印章兩方。這樣就顯得整個幅面安穩(wěn)如山，和諧莊重。 “啟功絮語”四個字，是啟功先生為自己的詩詞集題寫的書名，點畫和結(jié)構(gòu)都寫得十分優(yōu)美精到，輕松愜意，饒有書卷氣，猶如一位德高望重的長者在“絮語”，娓娓道來，引人遐思。兩枚印章蓋于題字的下方，穩(wěn)住了整行字的重心，使得整個幅面充滿美而不俗，和諧得體的美感。 （二〇〇四年十月于廣州）
