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71.2大明野史《金瓶梅》——西門(mén)慶東京幽夢(mèng)李瓶?jī)?,朱太尉大朝引奏提刑?/div>

   話說(shuō)當(dāng)夜,西門(mén)慶睡在何千戶家,見(jiàn)滿窗月色,輾轉(zhuǎn)難眠。良久夢(mèng)見(jiàn)李瓶?jī)旱瓓y麗雅,立于月下。西門(mén)慶一見(jiàn),挽之入室,相抱而哭,說(shuō)道:“冤家,你如何在這里?”李瓶?jī)赫f(shuō):“奴尋訪至此,對(duì)你說(shuō),我已尋了房?jī)毫恕驮诔龃舜蠼?,迤東造釜巷中間便是?!把杂?,西門(mén)慶共她相偎相抱,上床云雨,不甚美快。已而整衣,徘徊難舍。李瓶?jī)憾谖鏖T(mén)慶:“我的哥哥,切記休貪夜飲,早早回家。那廝不時(shí)伺害于你…”言畢,撒手而別,西門(mén)慶相送到家,見(jiàn)一座雙扇白板門(mén),李瓶?jī)侯D袖而入。西門(mén)慶向前拉之,恍然驚醒,夢(mèng)遺一床,追悼莫及,悲不自勝。

    次日,西門(mén)慶與何千戶進(jìn)內(nèi)參見(jiàn)兵科出來(lái),到相國(guó)寺拜見(jiàn)智云長(zhǎng)老后,從東街穿過(guò)來(lái),要往崔家拜夏龍溪。途中果見(jiàn)雙扇白板門(mén),與夢(mèng)中所見(jiàn)一般。問(wèn)間壁賣(mài)豆腐老姬,得知是袁指揮家。西門(mén)慶不甚嘆異。到崔中書(shū)家見(jiàn)了夏龍溪,老夏又對(duì)西門(mén)慶幫賣(mài)房的事表示感謝。

    回至何千戶家,二人正在廳上下棋,忽左右來(lái)報(bào),翟老爹那里差人送下程抓尋到了這里。西門(mén)慶賞了來(lái)人二兩銀子,抬盒人五錢(qián)。王經(jīng)又隨著來(lái)人一起去翟家看了韓愛(ài)姐兒,見(jiàn)愛(ài)姐兒穿的如瓊林玉樹(shù)一般,比在家是長(zhǎng)大了好些。因見(jiàn)王經(jīng)穿的單薄,與了一件弔貂鼠氅衣,五兩銀子,回來(lái)西親見(jiàn)了大喜。不一時(shí),夏龍溪又來(lái)回拜西門(mén)慶和何千戶了。老夏賞了賁四、玳安、王經(jīng)十兩銀子。何千戶隨即也具禮回贈(zèng),差人送與老夏。

    當(dāng)晚,西門(mén)慶因前夜夢(mèng)遺,意猶未盡,孤枕難眠,半夜把王經(jīng)叫上床做了臨時(shí)應(yīng)急替補(bǔ)。

    到次日五更,西門(mén)慶與何千戶一行人跟隨入朝,從東華門(mén)進(jìn)入。少頃,只聽(tīng)九重門(mén)啟…待到天子駕出宮,升崇政大殿,受百官朝賀。這皇帝果生的堯眉舜目,禹背湯肩。若說(shuō)這個(gè)官家,才俊過(guò)人…朝歡暮樂(lè),依稀似劍閣孟商王;愛(ài)色貪杯,彷佛如金陵陳后主,從十八歲登基繼位,二十五年倒改了五遭年號(hào)……

    當(dāng)下駕坐寶位,靜鞭響罷,文武百官,九卿四相,秉簡(jiǎn)當(dāng)胸…殿頭官傳圣敕道:“朕即位二十禩于茲矣,艮岳告成上天降瑞。今值履端之慶,與卿等共之!”言未畢,班首中閃過(guò)一員大臣來(lái),乃左臣相崇政殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)太師魯國(guó)公蔡京也。俯伏金階叩首,口稱:“萬(wàn)歲,萬(wàn)歲,萬(wàn)萬(wàn)歲!臣等誠(chéng)惶誠(chéng)恐,稽首頓首,恭惟皇上二十禩以來(lái),海宇清寧,天下豐稔…圣上握干符,永享萬(wàn)年之正統(tǒng)…”良久,圣旨下來(lái):“賢卿獻(xiàn)誦,蓋見(jiàn)忠誠(chéng),朕心加悅。”詔改明年為宣和元年…蔡太師承旨下來(lái)…殿頭官口傳圣旨:“有事出班早奏,無(wú)事卷簾退朝?!?/p>

    言未畢,見(jiàn)一人出離班部,倒笏躬身,口稱:“光祿寺大夫掌金吾衛(wèi)使太尉太保兼太子太保臣朱勔,引天下提刑官事,后面跪的兩淮、兩浙、山東..等處刑獄千戶章隆等二十六員,例該考察,已更升補(bǔ),繳換箚符。合當(dāng)引奏,未敢擅變,請(qǐng)旨定奪。”圣旨下來(lái):“照例給領(lǐng)?!敝焯境兄枷聛?lái)。天子龍袍一展,群臣散朝。

     朝畢,西門(mén)慶與何千戶回到家中,到次日去衙門(mén)中領(lǐng)了札符,同眾科中掛了號(hào),又拜辭了翟管家,打點(diǎn)殘裝,收拾行李,與何千戶一同起身回。途中在黃河邊上遇到一場(chǎng)大風(fēng),搞得人馬狼狽,當(dāng)夜投宿在破敗的黃龍寺。朝夕兼程,徑投山東。

    小說(shuō)這一回,主要講述了西門(mén)慶赴京辦理升遷手續(xù),拜謁朱太尉,朝見(jiàn)天子,并和翟管家、夏提刑、何太監(jiān)、何千戶之間交錯(cuò)繁冗的酬答往來(lái)等。

    西門(mén)慶住在何千戶家夢(mèng)見(jiàn)李瓶?jī)海⑴c他云雨纏綿,實(shí)在是這場(chǎng)浮華熱鬧的東京之行的神來(lái)之筆!平時(shí)的西門(mén)慶就像一臺(tái)停不下來(lái)的性欲機(jī)器和搞錢(qián)機(jī)器,是一個(gè)司空見(jiàn)慣的“成功的社會(huì)人”。只有當(dāng)他面對(duì)與李瓶?jī)旱倪@段摯愛(ài)深情時(shí),他的形象才變得偉岸豐美。在出差客居之中,夢(mèng)見(jiàn)死去的愛(ài)人,并與她云雨纏綿,難舍難分,相互關(guān)切,這個(gè)情節(jié)對(duì)每一個(gè)有一定生活閱歷的讀者來(lái)說(shuō),都會(huì)覺(jué)得很真實(shí)很感人。但顯然作者如此行文,并不只是想煽情,更是從創(chuàng)作手法上來(lái)暗示,西門(mén)慶與李瓶?jī)宏幩鞠鄷?huì)的日子不久了。正所謂月滿則虧水滿則溢。這次東京之行,是西門(mén)慶人生最后的高光時(shí)刻。當(dāng)想到這樣一個(gè)濫情又癡情的男人,這樣一個(gè)壞事做盡又好事做全的混蛋,即將走完他的這趟人世之旅,真的讓讀者百感交集,又覺(jué)人生如夢(mèng)。

    西門(mén)慶東京之行,再一次讓我們對(duì)封建禮教下繁冗的迎來(lái)送往感到審美疲勞,無(wú)比厭倦。西門(mén)慶客居京中,除了要孝敬打供蔡太師、朱太尉、翟謙之外,還要和翟謙、夏提刑、何千戶等交錯(cuò)往來(lái)應(yīng)酬。在這些迎來(lái)送往中,那些得勢(shì)的跟班跑腿奴才的小費(fèi)收入不容小覷。賁四這趟東京之行,得到的賣(mài)房中人費(fèi)、打賞費(fèi)以及臨行西門(mén)慶給他的五兩家中盤(pán)纏費(fèi),總計(jì)差不多五十兩,相當(dāng)于人民幣小十萬(wàn)。古往今來(lái),得勢(shì)奴才的收入都很高,所以才有了奴才的奴才,奴才文化綿綿不絕。

   引奏朝見(jiàn)天子的一節(jié),作把文藝青年宋徽宗、兩大權(quán)奸蔡太師和朱太尉極盡揶揄諷刺。在如此隆重偌大的朝會(huì)上,就只是坐在龍椅上裝模作樣的皇帝、虎假狐威的殿頭傳旨官、 馬屁大師權(quán)奸蔡京、超級(jí)官場(chǎng)婊子權(quán)奸朱勔四人在那里演戲:

    龍椅上的皇帝佬兒開(kāi)口則是以真龍?zhí)熳幼跃樱薜腔陙?lái)…幸得上天庇佑…明年正月初一元旦又改年號(hào)為宣和元年吧…

    殿頭傳旨官跟著同聲吆喝,全靠一副金嗓子…

     頭銜長(zhǎng)得不要不要的馬屁大師蔡京立即出班聲情并茂地恭維…

    頭銜同樣長(zhǎng)得不要不要的大奸似忠的朱勔接著出版引奏,假裝謙恭敬業(yè),臣這里有份關(guān)于十三省二十六員提刑官的人事任命文件需要圣上親自定奪…

    朝會(huì)絕不是為了解決問(wèn)題,而是為了掩蓋問(wèn)題,粉飾太平,歌功頌德,這就是西門(mén)慶這一生僥幸破格出席的一次朝會(huì)的景象。而這場(chǎng)荒誕的朝會(huì)背后,卻牽動(dòng)了整個(gè)王朝全國(guó)官場(chǎng),無(wú)論是參與了的西門(mén)慶之流還是沒(méi)參與的周守備之流,莫不翹首以盼,生怕錯(cuò)過(guò)一個(gè)億。

    而事實(shí)上,皇帝不過(guò)就是一個(gè)無(wú)德無(wú)能的道具擺設(shè)而已,他只需要下面的人對(duì)他“忠誠(chéng)”,讓他坐穩(wěn)龍椅,而不是要求他們對(duì)江山社稷黎民蒼生忠誠(chéng);而這個(gè)王朝命運(yùn)的喉嚨卻被蔡京和朱勔這些權(quán)奸掐得死死的。一場(chǎng)可有可無(wú)的朝會(huì)整得興師動(dòng)眾,勞民傷財(cái),給蔡京和朱勔送禮的人堵滿了京城,這不過(guò)是一場(chǎng)權(quán)錢(qián)交易的盛宴,里面裝滿天下蒼生的人血饅頭。而這樣荒謬至極的朝會(huì),我們又豈止在《金瓶梅》里看見(jiàn)呢?

    作者借著大宋的盒子裝的卻是大明的時(shí)事。表面上是在直接罵宋徽宗、蔡京、朱勔等,而在何千戶設(shè)宴款待西門(mén)慶的宴席上唱的那套《正宮端正好》:“…朕不學(xué)漢高皇,身居未央;朕不學(xué)唐天子,停眠在晉陽(yáng)…朕幼年見(jiàn)閑廣學(xué)槍棒,恨則恨,未曾到孔子門(mén)墻。尚書(shū)是幾篇?毛詩(shī)共幾章?講禮記始知謙讓,論春秋可鑒興亡…”卻分明是在罵大明的皇帝。歷史上,大明的皇帝整體文化水平是最低的。這個(gè)不是秘密,地球人都知道。皇帝的文化會(huì)在很大程度上決定他的認(rèn)知,皇帝沒(méi)文化確實(shí)很可怕??墒俏那嗨位兆诿菜朴质且粋€(gè)有文化的人,并且還人畜無(wú)害的樣子,只能說(shuō)有文化不代表有格局,如果有文化的皇帝心里只裝著他那點(diǎn)私欲,那點(diǎn)面子,那點(diǎn)個(gè)人嗜好,同樣禍國(guó)殃民。

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