古之善為道者，非以明民，將以愚之。
民之難治，以其智多。故以智治幗，幗之賊；不以智治幗，幗之福。
知此兩者，亦稽(jī)式。常知稽式，是謂玄德。玄德深矣遠(yuǎn)矣，與物反矣，然后乃至大順。
從前用道來行世的人，不重視民眾精明，而重視民眾敦厚。
民眾難于治理，因?yàn)橹乔蛇^多。所以用智巧治天下，是天下的禍害；不用智巧治天下，是天下的福澤。
知道這兩個(gè)方面，也就知道治天下的模式。知道這種模式的法則，就是玄妙之德。玄妙之德深不可測(cè)、遠(yuǎn)不可極，與一般認(rèn)識(shí)相反，然后達(dá)到和諧大順。
第一部分即：“古之善為道者，非以明民，將以愚之”。
老子眼里的管理者應(yīng)該是無為而治的典范：首先是做事作風(fēng)不張揚(yáng)；其次敦厚不施計(jì)謀權(quán)術(shù)；再次不崇尚財(cái)物名譽(yù)。
在老子眼里，百姓應(yīng)該是快樂幸福、天真敦樸、衣食無憂。本章和《道德經(jīng)》第三章、第八十章一樣，講治理天下要順應(yīng)天意、得民心，讓整個(gè)天下安定祥和。
本部分將分為三個(gè)層面來闡述，今天，我們進(jìn)入第一層面《老子推行的并非是“愚民政策”》。
物欲橫流，人心敗亂，必然會(huì)造成塵世混亂，這是道法自然的一條鐵的規(guī)律。
這里的混亂并不是指戰(zhàn)亂、瘟疫等等災(zāi)禍，是指物欲橫流者，是指時(shí)代的主流就是以利、以物、以欲為主導(dǎo)，在這種思維模式的影響下，一些人可以為利益而舍棄性命，可以說盡一切謊言，可以施行一切暴力以追逐利益——其人生觀的全部漩渦，都可以用一個(gè)“利”字來解釋、來貫穿、來疏導(dǎo)。
如果人心一旦走到這一步，天災(zāi)人禍必定及時(shí)到來，根本沒有討價(jià)還價(jià)的余地。
所以，老子告知人類，搞愚苠政策是搞不長(zhǎng)久的，因?yàn)榘傩盏难劬κ茄┝恋摹茌d舟，亦能覆舟。
老子在本章第一句話就是忠告管理者：要治理好天下，要治理好團(tuán)隊(duì)，管理者必須自己帶好頭。
老子這里說的“古之善為道者，非以明民，將以愚之”，這里的“愚之”，不是愚民政策，而是讓我們以正治頭——這個(gè)“正”就是真實(shí)，作為領(lǐng)導(dǎo)者一定要帶好頭。
老子說“愚”的概念就是一切都是實(shí)實(shí)在在、表里一致的，不騙人、不造作。
如果一個(gè)上位者要弄虛作假，那就會(huì)上梁不正下梁歪。
《道德經(jīng)》第二十章中說“我愚人之心也哉”，也闡述了關(guān)于“愚”的內(nèi)涵，這里的“愚”是指從事于大道之理去做人，用樸實(shí)、真誠(chéng)、返樸歸真的作風(fēng)去做事。
還有《道德經(jīng)》第二十八章所說的“知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。樸散則為器，圣人用之，則為官長(zhǎng)。”這里的“樸”都是“愚”的意思，即對(duì)待老百姓不是賣弄手段，不是搞小聰明，不是自以為高明，而是以真誠(chéng)、實(shí)實(shí)在在的樸素、實(shí)在，去面對(duì)大家。
這樣的“愚”是以管理者自己的愚，來與百姓同樂，來泯除世上一切不平等，做到物我兼我的大平等，這樣自可減少人間的許多齟齠紛爭(zhēng)。
這樣的“愚”是以管理者自己的愚，來克制自我而奉養(yǎng)百姓，來整治世道而畜養(yǎng)天下，來絕棄物欲橫流的機(jī)巧知識(shí)而保全人心的淳樸自然。
這就是《道德經(jīng)》第六十四章中所說的：發(fā)現(xiàn)苗頭性問題，常常要在問題沒有發(fā)生之前先處理好、沒有混亂之前先治理好，等出現(xiàn)問題后或混亂后再行動(dòng)就困難了。
所以“將以愚之”是表示管理者本身素質(zhì)的真誠(chéng)樸實(shí)。
其實(shí)，老子這里說的“非以明民”和“將以愚之”，其真實(shí)意圖是：作為人類本身來說，百姓才是屬于原本智慧的一群人，百姓絕對(duì)不是少數(shù)人所想象的那樣，想愚弄就可以愚弄的。
百姓，百姓，這兩個(gè)字代表了人世間的絕大多數(shù)人，他們才是真正推動(dòng)歷史的英雄。
所以，老子說“愚之”，是指管理者從自己的真誠(chéng)樸質(zhì)做起，才能帶出良好的作風(fēng)。有良好的作風(fēng)，天下才能趨于和諧穩(wěn)定。
相反，當(dāng)人們都認(rèn)為自己聰明的時(shí)候，如果每個(gè)人的自我意識(shí)膨脹都很嚴(yán)重的話，那么天下再好，最后也一定會(huì)是一盤散沙。
今天的分享先到這里。
明天，我們將繼續(xù)第65章《大智若愚》第一部分第二層面《連載342：敦厚真誠(chéng)、慈愛行善，才能累積玄德、轉(zhuǎn)化基因》的分享。
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