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天文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)(四) (轉(zhuǎn)載)
天文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)(四)   (轉(zhuǎn)載)
88個(gè)星座的總名單?
  對(duì)天文學(xué)家而言,星座更 像是國家的疆界。星座本身并不包含科學(xué)知識(shí), 它們只是人為強(qiáng)制劃出的邊界。全天一共88個(gè)星座,星座是古人把天上的星星用假想的線連在一起想象成的形象。但地球是個(gè)球體,所以在北極點(diǎn)上永遠(yuǎn)看不到天赤道以南的星座,在南極點(diǎn)永遠(yuǎn)看不到天赤道以北的星座。換句話說,越靠近兩極,能看到的星座就越少,在赤道上可以看到全部88個(gè)星座。星座的具體名字如下: 仙女座、唧筒座、天燕座、寶瓶座、天鷹座、天壇座、白羊座、御夫座、牧夫座、雕具座、鹿豹座、巨蟹座、獵犬座、大犬座、小犬座、摩羯座、船底座、仙后座、半人馬座、仙王座、鯨魚座、堰蜓座、圓規(guī)座、天鴿座、后發(fā)座、南冕座、北冕座、烏鴉座、巨爵座、南十字座、天鵝座、海豚座、劍魚座、天龍座、小馬座、波江座、天爐座、雙子座、天鶴座、武仙座、時(shí)鐘座、長蛇座、水蛇座、印地安座、蝎虎座、獅子座、小獅座、天兔座、天秤座、豺狼座、天貓座、天琴座、山案座、顯微鏡座、麒麟座、蒼蠅座、矩尺座、南極座、蛇夫座、獵戶座、孔雀座、飛馬座、英仙座、鳳凰座、繪架座、雙魚座、南魚座、船尾座、羅盤座、網(wǎng)罟座、天箭座、人馬座、天蝎座、玉夫座、盾牌座、巨蛇座、六分儀座、金牛座、望遠(yuǎn)鏡座、三角座、南三角座、杜鵑座、大熊座、小熊座、船帆座、室女座、飛魚座、狐貍座。 這個(gè)順序是按照88個(gè)星座的英文名字首字母排列的。最后再說一句,現(xiàn)行的星座主要起源于古希臘神話,而希臘是看不到南天的部分星空的。因此北天的星座以希臘神話中的英雄、怪物等命名的較多,例如獅子座、獵戶座等;而南半球的星空是在進(jìn)入航海時(shí)代后才為北半球的人所知,因此多以那時(shí)剛出現(xiàn)的儀器命名,例如望遠(yuǎn)鏡座、顯微鏡座等。
  出生月份、農(nóng)歷與太陽星座的如何對(duì)應(yīng)
  出生月份與太陽星座的對(duì)應(yīng)如下,由于天體運(yùn)行的軌道與公歷歷法有差異,不同年份會(huì)前后相差1-2天,與中國農(nóng)歷的二十四節(jié)氣各個(gè)節(jié)之間的距離吻合,節(jié)氣時(shí)間的計(jì)算準(zhǔn)確至分鐘(并非子時(shí)開始),亦是星座的界線,每年均有差異。 
    星座名稱 黃道帶時(shí)間(一般認(rèn)知) 恒星時(shí)間 太陽所在星座時(shí)間 對(duì)應(yīng)的農(nóng)歷節(jié)氣  

     白羊座 0321-0419 0415-0515 0419-0513 春分-谷雨前一天

    金牛座 0420-0520 0516-0615 0514-0619 谷雨-小滿前一天 
    雙子座 0521-0621 0616-0715 0620-0720 小滿-夏至前一天  
    巨蟹座 0622-0722 0716-0815 0721-0809 夏至-大暑前一天  
    獅子座 0723-0822 0816-0915 0810-0915 大暑-處暑前一天  
    處女座 0823-0923 0916-1015 0916-1030 處暑-秋分前一天  
    天秤座 0924-1023 1016-1115 1031-1122 秋分-霜降前一天

    天蝎座 1024-1121 1116-1215 1123-1129 霜降-小雪前一天

    蛇夫座   1130-1217  
    射手座 1122-1221 1216-0114 1218-0118 小雪-冬至前一天

    摩羯座 1222-0119 0115-0214 0119-0215 冬至-大寒前一天 
    水瓶座 0120-0218 0215-0314 0216-0311 大寒-雨水前一天 
    雙魚座 0219-0320 0315-0414 0312-0418 雨水-春分前一天 
    這只是時(shí)間表,12星座一般指的是黃道12星座(黃道帶時(shí)間),即沒有蛇夫座。

  什么是彗星? 
  是星際間物質(zhì),俗稱掃把星。在《天文略論》這本書中寫道:彗星為怪異之星,有首有尾,俗象其形而名之曰掃把星。彗星是由冰和少量巖石組成的小天體,平均物質(zhì)密度只有10-1000千克/立方米,天文學(xué)家們把彗星形象地稱為臟雪球。在一般的情況下,彗星都在太陽系的邊緣地區(qū),這時(shí)即使被觀測(cè)到,也與極其微弱的恒星相似,看不出細(xì)致的結(jié)構(gòu)。但當(dāng)其逐漸接近太陽的時(shí)候,由于太陽的熱輻射、太陽風(fēng)和太陽光壓作用的加大,尤其當(dāng)它進(jìn)入火星軌道區(qū)域以后,表面物質(zhì)揮發(fā)形成彗尾,表現(xiàn)出其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。
  彗星有多少顆?有什么作用?

  迄今發(fā)現(xiàn)的彗星共有1800多顆,它們中的大部分和我們僅有一面之緣,匆匆繞過太陽后,便沿著拋物線或雙曲線一去不返了。科學(xué)家們一直對(duì)彗星感興趣,因?yàn)殄缧潜徽J(rèn)為是我們太陽系里最古老最原始的天體,其物質(zhì)構(gòu)成與太陽系形成前的星云類似。這種星云后來坍塌形成太陽和行星,因此它含有46億年前太陽和行星形成時(shí)的塵埃和氣體??茖W(xué)家們認(rèn)為,形成地球生命的原始物質(zhì)很可能是在彗星撞擊地球時(shí)帶到地球上來的,彗星為科學(xué)家研究太陽系和地球上生命的形成提供了一個(gè)窗口。

  彗星的起源?

  彗星的起源是個(gè)未解之謎。有人提出,在太陽系外圍有一個(gè)特大彗星區(qū),那里約有1000億顆彗星,叫奧爾特云,由于受到其它恒星引力的影響,一部分彗星進(jìn)入太陽系內(nèi)部,又由于木星的影響,一部分彗星逃出太陽系,另一些被捕獲成為短周期彗星;也有人認(rèn)為彗星是在木星或其它行星附近形成的;還有人認(rèn)為彗星是在太陽系的邊遠(yuǎn)地區(qū)形成的;甚至有人認(rèn)為彗星是太陽系外的來客。  什么是哈雷彗星?多少年能觀察一次彗星? 
  是以英國天文學(xué)家哈雷命名的,哈雷彗星每76年回歸一次,絕大部分時(shí)間深居在太陽系的邊陲地區(qū),即使用現(xiàn)代最大的望遠(yuǎn)鏡也難以搜尋到它的身影。地球上的人們只有在它回歸時(shí)有三四個(gè)月的時(shí)間能夠見到它。一般來說,人的壽命只有70歲左右,因此一個(gè)人很少能兩次看到哈雷彗星。只有一些老壽星才有這種機(jī)會(huì),第一次看到它是在牙牙學(xué)語的幼年,而第二次看到它就到了步履蹣跚的晚年了。1910年哈雷彗星非常亮,達(dá)-3.3;1986年哈雷彗星星很暗,幾乎看不到。

  彗星的公轉(zhuǎn)周期是多少?

  哈雷彗星的平均公轉(zhuǎn)周期為76年, 但是你不能用1986年加上幾個(gè)76年得到它的精確回歸日期。主行星的引力作用使它周期變更,陷入一個(gè)又一個(gè)循環(huán)。非重力效果(靠近太陽時(shí)大量蒸發(fā))也扮演了使它周期變化的重要角色。在公元前239年到公元1986年,公轉(zhuǎn)周期在76.01986年)年到79.3年(4511066年)之間變化。最近的近日點(diǎn)為公元前11年和公元66元。哈雷彗星在眾多彗星中幾乎是獨(dú)一無二的,又大又活躍,且軌道明確規(guī)律。這使得Giotto飛行器瞄準(zhǔn)起來比較容易。但是它無法代表其他彗星所具有的公性。

  簡述天文學(xué)發(fā)展的歷史?

  1.許多早期的關(guān)于宇宙的看法都是將地球擺在所有物體的中心。從古希臘到印度和中國,許多文化發(fā)展了地心說或者被稱之為地球中心論這樣的對(duì)宇宙的觀點(diǎn)。這個(gè)幻想畢竟很強(qiáng)烈。地球感覺上非常像是固定的,天上的光每天每夜都繞著它轉(zhuǎn)。

  2.最先受亞里士多德影響,許多古希臘人區(qū)分了天地的領(lǐng)域:天在上面地在下面。對(duì)于亞里士多德來說,地球上的所有東西都由四種元素組成:土地,空氣,火和水。天上的太陽,月亮和已知的五大行星也被裝在了水晶球里。這些球體被包含所有恒星的天球包含。它們都繞著地球轉(zhuǎn)圈。它們必須作圓軌道運(yùn)動(dòng),亞里士多德說,因?yàn)閳A是完美的。而天上的東西都是以完美的方式運(yùn)動(dòng)。這些天體和它們的水晶球是由五種元素組成的,或稱為五種精華。在它們下面屬于地球的領(lǐng)域。有一條恒定的規(guī)律,就是出生,死亡和腐爛。但是在天空的領(lǐng)域,所有的東西的都是純凈的,無瑕疵的,永恒不變的。天上在外表上看永遠(yuǎn)是平靜的,不變的。一切都是完美的。 
  3.亞里士多德的宇宙圖是優(yōu)雅的,但是不夠精確。古中國的天空觀測(cè)者不知道亞里士多德的這些論斷,因此也沒有受到亞里士多德的影響。他們觀測(cè)并且記錄下了天空的變化。這些包括被假設(shè)為無瑕疵的太陽上的黑子的出現(xiàn)和消失。彗星像掃把一樣劃過天空,客星突然間發(fā)光,以至于白天也能看到。(西方人肯定也看到過這種現(xiàn)象,但是當(dāng)時(shí)最好的做法是保持沉默,不要讓自己的言論與哲學(xué)的偉人們矛盾)如果出現(xiàn)一次觀測(cè),非常明顯并且非常持久,那么就不可能忽略掉它。 
  4.一些行星的表現(xiàn)不夠規(guī)矩。經(jīng)常搞觀測(cè)的人都知道在一定的時(shí)間在自己軌道上運(yùn)行的火星,木星,土星會(huì)停止它們一貫的向東行進(jìn)而改為一個(gè)U形的彎運(yùn)動(dòng)。即有的時(shí)候向西運(yùn)動(dòng),然后再作一個(gè)U型彎運(yùn)動(dòng)。最后才改回到原來的向東行進(jìn)。更糟糕的是,這些退行,環(huán)形或者Z型運(yùn)動(dòng)幾乎沒有相同的形狀和大小。為了保留亞里士多德的天體運(yùn)動(dòng)的假設(shè),大量的天文學(xué)家,哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家在試圖保留亞里士多德的宗教假設(shè)(天上的物體必須做完美的圓軌道運(yùn)動(dòng))的前提下試圖解釋這個(gè)復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)。

  5.托勒密的復(fù)雜天球機(jī)器。公元二世紀(jì),一位希臘的數(shù)學(xué)家,天文學(xué)家托勒密繼承了亞里士多德的理論體系,并且在外層行星的大球上加了一些小球(本輪)。這樣表示外層的行星在小球上運(yùn)動(dòng),而它們的中心又在主水晶球上繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。加上的這些小球(總共有80個(gè))是為了解決觀測(cè)上出現(xiàn)的退行現(xiàn)象。用這種聰明的方法,托勒密和他的同事們就既能解釋外層行星的退行現(xiàn)象又能使它們符合圓周運(yùn)動(dòng)。這種模型在西方整整統(tǒng)治了14個(gè)世紀(jì)。 
  6.16世紀(jì),一個(gè)羞澀的波蘭傳教士發(fā)起了革命,并且改變了宇宙。在接下來的幾個(gè)世紀(jì)里,仍然有人對(duì)托勒密的大環(huán)套小環(huán)的復(fù)雜模型不滿意。尼古拉斯哥白尼有著數(shù)學(xué)功底和敏銳的洞察力,他準(zhǔn)備做點(diǎn)什么。他意識(shí)到他可以去除掉托勒密系統(tǒng)中的本輪,只要通過一點(diǎn)點(diǎn)改變就能使這個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)變得簡單得多。這個(gè)辦法就是把地球從中心的位置剔除,把太陽放在那里,并且讓地球也像其他行星一樣繞著太陽轉(zhuǎn)。這樣的解決辦法很簡單,但是要借助大量的數(shù)學(xué)。這就是所謂日心說的宇宙模型。

  7.托勒密體系之所以很長的時(shí)間內(nèi)都有很高的地位是因?yàn)樽诮淘?。哥白尼很小心,他沒有立即站出來說他的新觀念是正確的。因?yàn)槟菢又荒苁巩?dāng)權(quán)者不高興,甚至威脅到自己的健康。他只是簡單的把它帶給世界,作為一本數(shù)學(xué)練習(xí)帶個(gè)羅馬教皇統(tǒng)治下的世界。因?yàn)椴粶?zhǔn)備去冒險(xiǎn),哥白尼直到去世的時(shí)候才將它發(fā)表。 
  8.意大利天文學(xué)家伽利略找到了支持哥白尼模型的證據(jù)。對(duì)亞里士多德和他的追隨者們,科學(xué)頂多是建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的純粹推理上。而對(duì)于伽利略來說,證據(jù)就在布丁里,如果你想知道天空的機(jī)制是什么,你的布丁就在天上。聽說了一種可以使遠(yuǎn)處物體在近處看的很清楚的裝置(望遠(yuǎn)鏡)之后,伽利略造了許多自己設(shè)計(jì)的望遠(yuǎn)鏡,并且把它們對(duì)準(zhǔn)了天空。他記錄下月亮其實(shí)很不完美,不像眾多哲學(xué)家相信的那樣,月亮上既有高山又有深谷。伽利略還記錄了太陽的黑子。并且發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星。最后,他觀測(cè)了金星,它像地球的衛(wèi)星月亮,并且也有相的變化。這個(gè)發(fā)現(xiàn)聽起來就是亞里士多德和托勒納米體系的喪鐘。因?yàn)槟芸吹浇鹦堑南嗟淖兓鹦蔷捅仨毨@著太陽轉(zhuǎn),而不是地球。然而伽利略的發(fā)現(xiàn)在他的那個(gè)年代并不受歡迎。更喜歡亞里士多德和托勒密體系的教廷迫使他放棄自己的觀點(diǎn),并且在他的后半生軟禁了他。

  9.兩位與伽利略同時(shí)代的人也幫助摧毀了亞里士多德的水晶球系統(tǒng)。伽利略有力的打擊了亞里士多德的宇宙體系,并且證明了哥白尼的理論是正確的。但是即使是哥白尼也沒有完全拋棄宇宙中所有的運(yùn)動(dòng)都是圓運(yùn)動(dòng)的觀念。第谷,伽利略同時(shí)代的一個(gè)人,在他的工作里沒有使用望遠(yuǎn)鏡,但卻給出了那個(gè)年代行星運(yùn)動(dòng)最精確的測(cè)量法。他的合作人,稍微有點(diǎn)神秘兮兮但卻是一位精明數(shù)學(xué)家的開普勒,通過觀測(cè)來檢查行星運(yùn)動(dòng)。他的工作比任何前人做的都要好。  
  10.開普勒首先提出行星繞太陽作橢圓軌道運(yùn)動(dòng)。當(dāng)他檢查第谷數(shù)據(jù)的時(shí)候,他意識(shí)到行星不能像人們想象的那樣繞著太陽作圓軌道運(yùn)動(dòng),取而代之的應(yīng)該是橢圓軌道運(yùn)動(dòng)。開普勒還提出了今天所有行星遵循的行星運(yùn)動(dòng)三大定律。下面是開普勒的行星運(yùn)動(dòng)的三大定律: 
  1)行星繞太陽作橢圓軌道運(yùn)動(dòng),太陽在橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)上。 
  2)行星不是以恒定速度繞太陽運(yùn)動(dòng)的,行星距離太陽越近,運(yùn)動(dòng)的越快。  

   3)距離太陽越近的行星,它繞太陽轉(zhuǎn)一圈所用的時(shí)間就越短。 
  11.一個(gè)叫伊薩克牛頓的天才把開普勒的工作推進(jìn)了一步。在伽利略去世的那年,伊薩克牛頓出生了。開普勒提出了行星繞太陽作橢圓軌道運(yùn)動(dòng)而不是圓軌道運(yùn)動(dòng),這符合事實(shí),但他自己卻不知道為什么。牛頓發(fā)明了數(shù)學(xué)的一個(gè)分支——微積分學(xué),并且以它為工具,以一種今天我們稱之為引力的力來解釋物體的運(yùn)動(dòng)。

  12.牛頓很可能從來沒有像傳奇中說的那樣被蘋果砸到。但是他很可能確實(shí)看到過蘋果從樹上掉下來,這激發(fā)了他對(duì)引力的思考。那么這種看不見的力既然能到達(dá)樹上把蘋果拉到地上,為什么它不能到達(dá)月球把月球拉到地球上來呢?用數(shù)學(xué)描述引力的行為,牛頓可以證明相同性質(zhì)的力確實(shí)控制著蘋果,月球以及宇宙中其他所有運(yùn)動(dòng)物體。通過極其敏銳的洞察力,牛頓說明了引力是普遍存在的力,并且用數(shù)學(xué)語言給出了這個(gè)統(tǒng)治宇宙中所有運(yùn)動(dòng)物體的力的精確表達(dá)式。他不只說明了我們?cè)诘厍蛏辖?jīng)受的物理現(xiàn)象與宇宙中其他地方也是一樣的,還表明了人類有能力了解這種力。 
  13.除了萬有引力定律,牛頓還描述了三大運(yùn)動(dòng)定律。

  1)如果沒有外力作用,一個(gè)物體將保持靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)。 
  2)如果一個(gè)拉力或推力作用在一個(gè)物體上,它將改變物體的速度或速度的方向。 
  3)如果一個(gè)物體對(duì)另一個(gè)物體施加力的作用,那么它將受到等量的反向的力的作用。 
  這些定理控制一切,從曲棍球到賽車,從宇宙飛船到繞太陽運(yùn)動(dòng)的行星。 
  14.20世紀(jì)初期,愛因斯坦又突破了牛頓的體系。在1913年,阿爾伯特愛因斯坦出版了他的狹義相對(duì)論。在書中,他表示牛頓定律在平時(shí)的低速世界里是適用的,但在高速世界里它就被破壞了,即當(dāng)速度接近光速的時(shí)候。這個(gè)理論的一個(gè)基本假定是光速是不變的。光速與光源的運(yùn)動(dòng)速度和觀測(cè)者的運(yùn)動(dòng)速度無關(guān)。這看似荒謬,但已經(jīng)被大量的獨(dú)立實(shí)驗(yàn)證實(shí)。并且它引出了三個(gè)與觀測(cè)者速度相關(guān)的物理量---質(zhì)量,長度和時(shí)間。舉例來說,一個(gè)以接近光速的飛船朝你飛來的時(shí)候,它的質(zhì)量變大,在行進(jìn)方向的長度變短,并且飛船上的時(shí)間與停在你旁邊的飛船相比慢很多。盡管同樣的奇怪,但這也被證實(shí)了,并且應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的計(jì)算中。  15.幾年過后,愛因斯坦出版了他的廣義相對(duì)論。廣義相對(duì)論解決牛頓力學(xué)里引力的問題,并且指出一個(gè)物體影響它旁邊另一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng),不僅僅是因?yàn)橐?,它的質(zhì)量也彎曲了它周圍的空間。更進(jìn)一步的還有,物體的質(zhì)量不止影響空間,還會(huì)影響時(shí)間,使時(shí)間變慢。這同樣使人很困惑,但這已經(jīng)被證實(shí)是一個(gè)很有效的理論。

  116天文學(xué)的進(jìn)步是很多人努力的結(jié)果。對(duì)于他的成就,牛頓說:如果我比別人看得更遠(yuǎn),是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募绨蛏稀?/span>比牛頓早的時(shí)代和晚的時(shí)代里都有很多科學(xué)巨人,你可以閱讀他們的傳記或書籍來了解我們這個(gè)神奇的宇宙。

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