19世紀(jì)末，熱愛探險(xiǎn)的沙俄人在蒙古鄂爾渾河畔和碩柴達(dá)木發(fā)現(xiàn)一塊石碑，挖掘出石碑后沙俄人很高興，只是看不懂刻在碑文上的文字，但意外的發(fā)現(xiàn)正面有漢字，于是將拓本送到清朝，讓清朝老儒們?nèi)メ屪x一下文字。
闕特勤碑
這一釋讀就不得了，根據(jù)釋讀，這居然是唐玄宗的御制碑文，是賜給突厥人的，名為《闕特勤碑》，只是突厥文他們不認(rèn)識，但在這些儒眼里，臣服于大唐的突厥人肯定用突厥文字尊奉大唐，但沒想到最后釋讀后令人大跌眼鏡。
原來突厥人在背面陰陽怪氣，極盡挖苦大唐，大罵漢人是騙子，聲稱自家汗國的滅亡全是大唐的鍋，大家要聯(lián)合起來反抗，盡顯兩面人本色。
突厥人
闕特勤碑應(yīng)該斷句為闕-特勤-碑，其中“闕”為人名，全名為阿史那·闕，為東突厥創(chuàng)立者骨咄祿之子，而“特勤”則是突厥的貴族稱號，唐玄宗開元十九年（731年），阿史那·闕病逝，唐玄宗派人吊唁，并派工匠協(xié)助突厥立碑，自己則親自撰寫碑文。
在這個碑文中，唐玄宗首先追述了大唐和突厥的一些關(guān)系，比如：
“太宗之遂荒帝載，文教施于八方，武功成于七德”
唐太宗當(dāng)年把頡利可汗請來，在李淵面前表演草原舞蹈，似乎和施行文教也有些關(guān)系，畢竟進(jìn)入了藝術(shù)范圍內(nèi)，其次頡利可汗跳舞的時(shí)候，還有南蠻酋長馮智戴幫他寫詩，藝術(shù)氛圍不要濃厚。
舞蹈家頡利可汗
不僅如此，唐玄宗還在碑文里“占”了便宜，認(rèn)阿史那·闕為兒子，父親照顧兒子天經(jīng)地義，而且他們這對父子關(guān)系建立后，父慈子孝，邊境非常安定和睦。
“各修邊貢，爰逮朕躬，結(jié)為父子，使寇患不作，弓矢載*。爾無我虞，我無爾詐”
“且特勤，可汗之弟也，可汗，猶朕之子也。父子之義， 既在敦崇；兄弟之親，得無連類。俱為子愛， 再感深情。是用故制作豐碑，發(fā)揮遐徼，使千古之下，休光日新”
唐玄宗也直接在碑文中表明自己和阿史那·闕的父子關(guān)系，而且自從成為兒子后，唐玄宗表示自己對他的感情就像親兒子一樣，現(xiàn)在死了，自己很悲傷，這才做了碑文。
唐玄宗
唐玄宗的碑文放在了正面，也顯示突厥對大唐爸爸的尊敬，可以說尊奉大唐的心都用行動展示出來了，但是其他三面呢？突厥人用自己的語言寫了自己的碑文，而且開篇就不太像兒子的口吻了。
“漢人不讓真正聰明的人和真正勇敢的人獲得發(fā)展，如果有人犯人錯誤，漢人絕不赦免任何人，從直系親屬到氏族、部落，曾經(jīng)的突厥人都因?yàn)槭艿剿麄兊奶鹧悦壅Z和精美物品的誘惑，但卻遭到大量傷害?！?/p>
“啊，突厥人，你們將要死亡，如果你們試圖移居到南方地區(qū)，突厥人面臨的將會是死亡”。
“不僅如此，一些別有用心人的人會勸說，如果遠(yuǎn)離漢人而居住，只能得到粗劣的物品，如果靠近漢人而居，就會提供珍貴的物品，聽到這些人的蠱惑后，愚蠢的人便會接近漢人，最后慘遭大量傷害?！?/p>
這明顯赤裸裸的在背后吐槽大唐和挖苦大唐了，雖然唐玄宗認(rèn)他們可汗為兒子，但明顯他們并不愿意，但又不敢明說，只能用突厥文來表達(dá)不滿。
當(dāng)時(shí)的大唐有資格成為大家的爸爸
除了陰陽大唐外，突厥人還哀嘆自己被滅的國家，都是因?yàn)榇筇频脑幾H奸詐才沒的，甚至被迫成為大唐附庸，跟隨大唐南征北戰(zhàn)，為大唐打工五十多年，太慘了。
“伯克（官名）因?yàn)楹推胀癖姷牟缓湍兰由蠞h人的詭譎奸詐，狡猾地制造了弟兄們的分裂，也讓先人建立的國家走向了毀滅，曾經(jīng)擁戴的可汗垮臺了，原來的老爺成為奴仆，原來的太太成為婢女”。
“伯克們放棄了自己的官職，在漢人那里擁有漢人的官銜，并且聽從漢人可汗的命令，為他們南征北戰(zhàn)五十年，為了漢人利益，東征西討”。至于其他碑文則是記載了自己的一些功績。
碑文背面
可以說其他三面都是碎碎念的突厥人告誡自己子孫，一定要記住亡國之痛，保持對唐朝的警惕、防范甚至敵視，當(dāng)然正面還是表示恭敬一下，以父事唐，管唐朝叫爸爸，以換取和平，但背面則是極盡挖苦，兩面人色彩和明顯。
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