表意越精確，漢字越原始
作者：范永江
語言的本質(zhì)決不是人類思維的工具，最多是交流的工具，思維是大腦的工作和功能，語言最多是思維的映像或者影子，語言并不是能完整的如實(shí)的表達(dá)人的思維的，思維也不是必須要依賴語言的。
什么樣的語言才能夠滿足精確表達(dá)呢？一定是語音豐富的語言才能夠做到精確表達(dá)嗎？我看不見得，首先英語的語音要遠(yuǎn)沒有漢語語音豐富，我們能說英語的精確表達(dá)不如漢語嗎？同樣，文字也是如此，不見得文字?jǐn)?shù)量多就真的更優(yōu)秀。那么造成這種現(xiàn)象的問題出在哪里了呢？回答是，問題出在了對現(xiàn)有語音以及文字的利用率上，漢語以單音節(jié)語素為主，區(qū)分四聲的語音多達(dá)1300個左右，如此巨大的語音資源本應(yīng)該具有更巨大的組詞能力（即理論上的達(dá)意空間），可是，我們卻不得不承認(rèn)，似乎我們的漢語和漢字的達(dá)意能力尤其是在精確達(dá)意方面并不比英語和英文更優(yōu)越。為什么？原因很簡單，人們總是一相情愿的認(rèn)為單個漢語發(fā)音和單個漢字的表意功能越強(qiáng)大，那么漢語和漢字的表意功能就會同樣跟著強(qiáng)大，其實(shí)不然。為什么？因?yàn)?，語音或者漢字一旦單獨(dú)擁有了含義，那么它的使用與適用的范圍就會變得越狹小，它們被局限在只有使用與適用于已有的含意范圍內(nèi)，它們的自由表意的空間被人為的大大的局限了，它們不能象英語發(fā)音那樣可以隨意的使用，漢語和漢字的達(dá)意空間被大大的縮水了。而且，漢字一旦單獨(dú)擁有含意，人們毫無選擇的要望文生義（無論你是有意識還是無意識），給突破語音和文字的現(xiàn)有的“含意”而進(jìn)行“異意”表達(dá)設(shè)置了巨大的障礙，使得那么多的發(fā)音和文字在使用性上是卻顯得捉襟見肘。而且，一旦漢字單獨(dú)擁有含意，就必然要字?jǐn)?shù)劇增，字體劇繁，字意繁瑣，學(xué)習(xí)掌握和使用都無比艱難，這和我們希望它們簡單好用、表達(dá)精確的要求南轅北轍。如果語言文字不能精確達(dá)意，那么它又如何能夠很好地“促進(jìn)文明的發(fā)展”呢？因此，那種認(rèn)為語音和文字的含意越精確，它們的表達(dá)客觀的生活實(shí)踐就越全面，越精確，則該語言越優(yōu)越的觀點(diǎn)是似是而非的，是很可懷疑的。
過于強(qiáng)調(diào)單個語音和單個文字表意，就會忽略整個文字系統(tǒng)的優(yōu)越性，就會造成局部和細(xì)節(jié)越發(fā)達(dá)和完善，在整體和大局上是就會越缺失越失敗。只見樹木者難見森林。我們要放棄依賴單個的語音或者文字甚至是文字的構(gòu)件達(dá)意的觀點(diǎn)，我們要確立依靠語音的組合或者文字的組合集體達(dá)意的思想。
因此“語言的最終功用更主要的是為了掌握的便捷、交流的便利和促進(jìn)文明的進(jìn)步”的這種認(rèn)識作為中國的語言建設(shè)指導(dǎo)思想是十分急需的。而那種認(rèn)為單個語音和單個文字必須擁有含意并且含意越精確越細(xì)微越好，認(rèn)為衡量語言發(fā)展退化的核心指標(biāo)只能是該語言的語義資源復(fù)雜性和系統(tǒng)性的說法是為文字表意的觀點(diǎn)服務(wù)的，必然要導(dǎo)致文字的神秘性。
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