5月24日，來自南京信息工程大學(xué)教師教育學(xué)院的汲安慶教授來給我們講座。講座的主題是《語文課例研究中的若干重要范疇》。
講座分為四個板塊。
一、價值取向：致用 致善 致在
（一）致用
1.中西教育普遍而恒久的追求：A孔子的“興觀群怨”說；北朝胡瑗的“分齋教學(xué)制”；葉圣陶“應(yīng)付生活說”。B蘇格拉底“專家治國論”——柏拉圖理想國中對詩人的警惕，人心建設(shè)；杜威的“實(shí)用主義”教育。
2.當(dāng)下語文教育中的體現(xiàn)。國內(nèi)：語用指向——項目化學(xué)習(xí)——情境任務(wù)設(shè)計——單元整體教學(xué)。國外，美國確立了三大項“核心素養(yǎng)”領(lǐng)域——“學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力”，“信息媒體與技術(shù)技能”，“生活與職業(yè)技能”。
3.必須警惕異化的“致用觀”。
4.重構(gòu)健康的致用觀。A適用與虛用的統(tǒng)一；B專用與泛用的統(tǒng)一，學(xué)科融合，興趣牧養(yǎng)，君子不棄；C近用與遠(yuǎn)用的統(tǒng)一；D小用與大用的統(tǒng)一。
（二）致美
1.致美的必要性。A應(yīng)需VS應(yīng)性；B煥發(fā)學(xué)科之愛，也需要致美。消極修辭，求其通；積極修辭，求其好。寫作，規(guī)矩之文，巧之文；C語文課程目標(biāo)與教學(xué)理念的落實(shí)。
2.致美，聚焦于哪些地方。A言語內(nèi)容之美；B言語形式之美；C言語氣韻之美，言語情趣，言語氣勢，言語人格；D教師教學(xué)之美——情思，語言，設(shè)計，板書。
3.如何致美。A感性與理性的相乘；B熟悉與陌生的相乘；C遵矩與逾矩的相乘。
（三）致在
1.何謂致在：追求精神生命的出場或在場。
2.為何致在：A自我實(shí)現(xiàn)的需要；B文本的內(nèi)在呼喚；C學(xué)習(xí)的需要。
3.如何致在：A要相信致在的力量；B時刻注意；C照著說，接著說。
致用，致美，致在的統(tǒng)一。
二、閱讀教育：體性·類性·篇性·言語性
（一）體性
1.指語文科在教育內(nèi)容上顯現(xiàn)的區(qū)別于其他科的屬性。
2.守住體性的重要性。
3.如何守住。A內(nèi)涵認(rèn)知；B關(guān)系處理，在形意統(tǒng)一中突出形；C解讀路徑：形式—內(nèi)容—形式。
（二）類性
指文本的文類特性。以防文類意識模糊，杜絕文類一鍋煮。
（三）篇性
指文本中體現(xiàn)的作者獨(dú)特的言語表現(xiàn)個性和智慧。
開掘重要性：A審美的需要；B教學(xué)的需要；C言語生命生長的需要。
如何開掘偏性：A互文性的關(guān)照；B藝術(shù)的還原；C對矛盾的追問。
（四）言語性
基于工具性與人文性統(tǒng)一之中的言語創(chuàng)造性。分價值取向，內(nèi)涵理解兩方面。
三、寫作教育：學(xué)養(yǎng)·學(xué)識·創(chuàng)造·人格
四、教學(xué)設(shè)計：課眼·課脈·課體·課氣
（一）課眼
是教學(xué)的切入點(diǎn)，聚焦點(diǎn)或靈魂。從興趣點(diǎn)，困惑點(diǎn)，審美盲點(diǎn)，同時注意與文眼相連。課眼可以是顯性的存在，也可以作為隱性的存在。
（二）課脈
課眼的邏輯延伸?？梢耘c文本意脈重合，也可以對之重構(gòu)，但絕不能虛位。
（三）課體
（ 四）課氣
夏丏尊：“一詞句統(tǒng)帥許多詞句”，“在一串文句中疊用相同的詞句，于必要時善為變化”，“多用接續(xù)詞，把文句盡可能地上下關(guān)聯(lián)”等方法。
汲老師的講座很專業(yè)，里面有一些我們比較生疏的詞語，感覺不好理解。但正如一句話說的，你不能一直呆在自己熟悉的舒適區(qū)，那樣不會有很大的長進(jìn)。汲老師的講座反而提醒我們，要多閱讀一些理論性的書籍，擴(kuò)充自己的知識面。
汲老師學(xué)養(yǎng)汲高，他口吐蓮花，思維縝密，從不重復(fù)，術(shù)語居多。好多古典詩句，他信手拈來，倒背如流，能看得出，他心中有一座知識的寶庫。厚積薄發(fā)，汲老師在專業(yè)成長上是下了很大功夫的。
收獲與反思：
1.學(xué)習(xí)，一直在路上。
2.可以對名師課例進(jìn)行研究，寫論文。
3.打通中西母語教學(xué)，打通小中高教學(xué)，學(xué)段融合，學(xué)科融合。
4.讓學(xué)生充分體驗，注重思維培養(yǎng)。
5.學(xué)生的鄙視會倒逼教師成長，學(xué)生的成長會促進(jìn)教師的成長。
6.要思考，思考，再思考，不能死記知識。
7.從提問回答中關(guān)注學(xué)生的靈魂成長。
8.在荒寒的歲月里，釀造生命的詩意。
9.可用其他學(xué)術(shù)術(shù)語來表述本學(xué)科，如同位素。
10.從長遠(yuǎn)目標(biāo)教育培養(yǎng)人才，如情懷，品質(zhì)等。
11.培養(yǎng)溫暖意識，是軟實(shí)力。
12.想象力是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。
13哈佛第一條：必須樹立改變世界的理想。
14.思想披上感性的外衣，感性，理性統(tǒng)一。
15.抓住文本體性分析要素，而不是過多的討論主題。
16.不光關(guān)注寫了什么，更關(guān)注怎么寫的。
17.敘事張力，“三”，為了增加波瀾性。
18.使其學(xué)生脫口而出的回答，是偽問題，對高階思維沒有作用。
19.冷場是學(xué)生思維的高光時刻。
20.人品與文品分裂，不好。
21.每個字，每個標(biāo)點(diǎn)都要用心，對得起讀者。
22.一唱三嘆，可增課氣。
23.“興觀群怨”：興，聯(lián)想；觀，觀察；群，合群；怨，怨恨。古人認(rèn)為讀詩經(jīng)可以培養(yǎng)人的四種能力，后泛指詩的社會功能。出自《論語·陽貨》原句：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。”
學(xué)習(xí)，一直在路上！感謝汲老師，感謝國培，感恩遇見！
聯(lián)系客服
