歐陽詹《初發(fā)太原途中寄太原所思》
驅(qū)馬覺漸遠，回頭長路塵。
高城已不見，況復城中人。
去意自未甘，居情諒猶辛。
五原東北晉，千里西南秦。
一屨不出門，一車無停輪。
流萍與系匏，早晚期相親。
與韓愈一起進士及第、同登“龍虎榜”的還有歐陽詹。上次我說，“龍虎榜”中能夠稱得上輝映千秋的只有韓愈。雖然沒有說錯，但也沒有充分考慮到大“湖建”同學們的感受。這位歐陽詹號稱“閩學鼻祖”“八閩文化先驅(qū)者”，因為他是泉州歷史上第一位進士，而且在他登科及第的影響下，福建讀書之風自此大盛。
由于潮汕及閩南一帶儒學振興、文才輩出，從宋代起，這里就有“海濱鄒魯”的美譽。追根溯源，“海濱鄒魯”一半要歸功于曾經(jīng)貶官潮州卻“贏得江山盡姓韓”的“百代文宗”韓愈，另一半則要歸功于“八閩文宗”歐陽詹了。
“夫君子所過者化，所存者神，上下與天地同流。”此之謂乎？從這個角度看，“龍虎榜”就講究了。在榜單上，歐陽詹和韓愈也是挨著的：榜眼歐陽詹，探花是韓愈。
可惜，歐陽詹四十多歲就去世了?？蓢@，他有著如韓愈一樣承繼道統(tǒng)、成為一代大儒的潛質(zhì)，卻死在了一個“情”字上。
歐陽詹游太原時，愛上了一個歌妓，但是他又無比敬畏自己心中的道德律，同時也無比畏懼他人的目光。但是的但是，他又割舍不下這段感情。所以當他與歌妓分手，離開太原后，又寫了上面這首詩寄給她。從詩里可以看出，兩人確實是真愛，完全是找到另一半的感覺。但是他也明白，這一半是隨波逐流的浮萍，那一半?yún)s是系在繩子上的瓢葫蘆。很無奈，但又不死心。末了，歐陽詹還許諾將來一定要把繩子解開，跟浮萍一起漂……
但是沒有。歐陽詹一去不返。歌妓相思成疾，臨死前將發(fā)髻剪下裝到寶盒里，并附詩一首：“自從別后減容光，半是思郎半恨郎。欲識舊來云髻樣，為奴開取縷金箱。”寶盒托人轉(zhuǎn)給了歐陽詹。歐陽詹讀了詩，打開盒子看到心上人的青絲后，大慟而逝。
半是流萍半是匏，半是思郎半恨郎，半緣修道半緣君。唉。他倆加起來也沒有元稹一半的隨便，卻隨隨便便地丟掉了兩條命。
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