現(xiàn)代教育探索

雖然在近代教育沒(méi)有得到所期望的發(fā)展，但那個(gè)時(shí)期的教育探索先鋒們的成果還是發(fā)揮出作用的。比如黃炎培先生提出的職業(yè)教育。

黃炎培的職業(yè)教育探索

（對(duì)于一個(gè)教育學(xué)家的教育思想~應(yīng)該怎樣去回答？）

對(duì)教育學(xué)家進(jìn)行簡(jiǎn)介+教育實(shí)踐+評(píng)價(jià)

黃炎培（1878－1965），1913年他就發(fā)表《學(xué)校教育采用實(shí)用主義之商榷》（教育著作），提倡教育與學(xué)生生活、學(xué)校與社會(huì)實(shí)際相聯(lián)系。1917年發(fā)起中華職業(yè)教育社，又創(chuàng)辦中華職業(yè)學(xué)校，探索職業(yè)教育，逐漸形成其完整的職業(yè)教育思想。他認(rèn)為中國(guó)的教育“乃純乎為紙面上之教育。所學(xué)非所用，所用非所學(xué)”，改良之道“不獨(dú)須從方法上研究，更須在思想上研究”。他的結(jié)論是采取實(shí)用主義，發(fā)展職業(yè)教育。

（名詞解釋?zhuān)┞殬I(yè)教育的定義：

“凡用教育方法，使人人獲得生活的供給及樂(lè)趣，一面盡其對(duì)群眾之義務(wù)，此教育名曰職業(yè)教育?！保ā秾?shí)施實(shí)業(yè)教學(xué)要覽》）

當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：一戰(zhàn)期間中國(guó)民主工商業(yè)迅速發(fā)展，各種技術(shù)和管理人員非常缺乏。

黃炎培在一生的活動(dòng)中，服務(wù)和倡導(dǎo)“與時(shí)俱進(jìn)”的理念和精神。他認(rèn)為：社會(huì)在不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，人類(lèi)在不斷發(fā)展，職業(yè)教育必須不斷前進(jìn)，不斷發(fā)展。
黃炎培說(shuō)：這個(gè)“與時(shí)俱進(jìn)”的理念，是他17歲讀了赫胥黎的《天演論》而萌動(dòng)的。

職業(yè)教育的作用與目的（簡(jiǎn)答題準(zhǔn)備）

其價(jià)值在于“謀個(gè)性之發(fā)展”，“為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備”，“為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備”，“為國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”。
使學(xué)校培養(yǎng)之人無(wú)不可用，社會(huì)從業(yè)者無(wú)不受良好訓(xùn)練，國(guó)無(wú)不教之民，民無(wú)不樂(lè)之生，社會(huì)國(guó)家得以立基。

“使無(wú)業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂(lè)業(yè)”。使沒(méi)有技能的人通過(guò)職業(yè)技能培訓(xùn)變成有技能的人。
一方面解決的失業(yè)問(wèn)題，另一方面也解決的生計(jì)問(wèn)題。同時(shí)進(jìn)一步追求通過(guò)職業(yè)教育培養(yǎng)人們的知識(shí)、技能、道德，使受教者勝任自己的職務(wù)，熱愛(ài)自己的事業(yè)，以造福于社會(huì)和人民。
以達(dá)到為個(gè)人謀生、為社會(huì)服務(wù)、促進(jìn)實(shí)業(yè)發(fā)展、增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定社會(huì)秩序的目的。

社會(huì)化——即學(xué)生的知識(shí)技能和思想品德須適合社會(huì)生產(chǎn)與合作，學(xué)校專(zhuān)業(yè)、課程、教學(xué)、年限的規(guī)定均需考慮社會(huì)需要、可能和學(xué)生、家長(zhǎng)的意愿，辦學(xué)需充分聯(lián)絡(luò)社會(huì)力量。強(qiáng)調(diào)的是職業(yè)教育須適應(yīng)社會(huì)需要。認(rèn)為社會(huì)化是職業(yè)教育的唯一生命。具體涉及到辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)制、辦學(xué)方式、過(guò)程的社會(huì)化。
科學(xué)化——用科學(xué)來(lái)解決職業(yè)教育問(wèn)題。黃炎培根據(jù)職業(yè)心理測(cè)驗(yàn)來(lái)確定每個(gè)人適合的職業(yè)教育。物質(zhì)方面如農(nóng)、工、商、等專(zhuān)業(yè)課程的設(shè)置、教材的選編、教學(xué)訓(xùn)練原則的確定、實(shí)習(xí)設(shè)施的配置等。在人事方面如教育管理的組織、機(jī)構(gòu)自身的建設(shè)。強(qiáng)調(diào)運(yùn)用科學(xué)管理方法與職業(yè)教育管理中。

為了實(shí)現(xiàn)教育目的和方針，黃炎培在職業(yè)教育中遵循的教學(xué)原則有手腦并用、做學(xué)合一、理論與實(shí)際并行、知識(shí)與技能并重。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)原則黃炎培給學(xué)生提供實(shí)習(xí)場(chǎng)所，所辦的職業(yè)學(xué)校要附設(shè)工廠(chǎng);
確定專(zhuān)業(yè)會(huì)考慮學(xué)生家長(zhǎng)是否具有相應(yīng)的職業(yè)背景;
選擇老師要求理論與經(jīng)驗(yàn)并重，不能兩全時(shí)重經(jīng)驗(yàn);選編的教材注重實(shí)踐性;課程安排上理論課和實(shí)習(xí)實(shí)數(shù)各半，畢業(yè)條件是先發(fā)修業(yè)證書(shū)，實(shí)習(xí)一年且能勝任時(shí)，再發(fā)畢業(yè)證。

職業(yè)道德教育上黃炎培提出敬業(yè)樂(lè)群，敬業(yè)就是熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)和職業(yè)，對(duì)學(xué)業(yè)和工作盡職盡責(zé);樂(lè)群即有高尚的情操、奉獻(xiàn)精神和群體合作精神。

黃炎培在職業(yè)指導(dǎo)上的要求就是“幫助個(gè)人選擇、預(yù)備、決定及增進(jìn)他的職業(yè)”，使他們能夠做到“敬業(yè)樂(lè)群”和“裕國(guó)利民”，教育與勞動(dòng)結(jié)合。
黃炎培把“尊重勞動(dòng)”作為職業(yè)教育所奉行的重要信條，把“勞工神圣”“敬業(yè)樂(lè)群”作為中華職業(yè)學(xué)校的校訓(xùn)。
黃炎培反對(duì)勞心勞力分離，注意學(xué)和用的聯(lián)系，主張手腦并用，“要使動(dòng)手的讀書(shū)，讀書(shū)的動(dòng)手，把讀書(shū)和做工兩下聯(lián)系起來(lái)”，只有手腦兩部聯(lián)合才能產(chǎn)生世界文明。

總結(jié)：黃炎培的職業(yè)教育思想實(shí)質(zhì)就是：職業(yè)教育的對(duì)象是大眾，方法是理論聯(lián)系實(shí)際，目的是培養(yǎng)服務(wù)社會(huì)的勞動(dòng)者。

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