意大利文
與漢字“結(jié)婚”以后……
張衛(wèi)平 圖/文
漢字與意大利文字之間有什么聯(lián)系？
漢字與意大利文字之間有什么區(qū)別？
漢字與意大利文字的結(jié)合，又會(huì)有什么樣的表現(xiàn)？
今天，在武漢光谷的“武漢融博·中意經(jīng)貿(mào)文化交流中心”我就看到了這兩種文字的交融！
請(qǐng)大家看看這個(gè)字是意大利文還是漢字？
認(rèn)一認(rèn)，猜一猜，這是幾個(gè)什么字？
據(jù)介紹，這是用意大利文字的單詞的字母，按照漢字的書寫習(xí)慣與結(jié)構(gòu)，由湖北美院的教授設(shè)計(jì)，請(qǐng)書法家書寫而成的。
據(jù)武漢融博·中意經(jīng)貿(mào)文化交流中心總經(jīng)理羅莉女士介紹，這段文字摘自意大利中世紀(jì)詩人、現(xiàn)代意大利語的奠基者、歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓者但丁的《神曲》中的一句話，“走自己的路，讓別人去說吧”。
【百度百科-但丁·阿利吉耶里】
但丁·阿利吉耶里（意大利語：Dante Alighieri，1265年－1321年9月14日），意大利中世紀(jì)詩人，現(xiàn)代意大利語的奠基者，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓者，以史詩《神曲》留名后世。在意大利，他被稱為 il Sommo Poeta（至高詩人）和il Poeta，意大利語之父。
但丁是歐洲最偉大的詩人，也是全世界最偉大的作家之一。恩格斯評(píng)價(jià)說：“封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”。
但丁、彼特拉克、薄伽丘是文藝復(fù)興的先驅(qū)，被稱為“文藝復(fù)興三巨頭”，也稱為“文壇三杰”。
【百度百科·神曲】
《神曲（意大利語：Divina Commedia，英語：Divine Comedy）》，是著名意大利詩人但丁·阿利蓋利（Dante Alighieri，c.1265–1321）創(chuàng)作的長詩。 《神曲》寫作的具體年份難以確定。根據(jù)考證，大概始于1307年前后，《地獄》和《煉獄》大概在1313年前后即已寫完，《天國》是逝世前不久才完成?！短靽访摳逡郧?，前兩篇已傳抄問世。《神曲》原稿已佚。各種抄本文字頗有出入，一般采用意大利但丁學(xué)會(huì)的?？北?。
《神曲》采取了中古夢幻文學(xué)的形式。詩中敘述但丁“在人生旅程的中途（即1300年）發(fā)現(xiàn)自己由于迷失正路在森林中徬徨”，剛開始登山，就被三只野獸（豹、獅、狼）擋住去路。正在危急時(shí)，古羅馬詩人維吉爾出現(xiàn)，他受貝雅特里齊的囑托來搭救但丁，引導(dǎo)他游歷地獄和煉獄，接著貝雅特里齊又引導(dǎo)他游歷天國。和許多中古文學(xué)作品一樣，全書的情節(jié)充滿了寓意，在解釋上引起許多爭論，可是作品的主題思想是相當(dāng)明確的：在新舊交替的時(shí)代，個(gè)人和人類從迷惘和錯(cuò)誤中經(jīng)過苦難和考驗(yàn)，到達(dá)真理和至善的境界。圍繞著這個(gè)中心思想，《神曲》廣泛地反映了現(xiàn)實(shí)，給中古文化以藝術(shù)性的總結(jié)，同時(shí)也現(xiàn)出文藝復(fù)興時(shí)代人文主義思想的曙光。
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