齊桓公成為霸主而后就玩得很是過，當(dāng)霸主當(dāng)?shù)镁昧?，往往就會不顧及別國之感受，在諸侯國中橫行無忌，即便對周天子也沒有實(shí)際的尊重之意。雖說史書中說齊桓公高齡見到周天子的使者也要參見和下拜，可是這樣的行為無非是表面功夫，齊桓公打著“尊王攘夷”的旗號到處打仗，這顯然并非都是天下之意，這就不可避免的產(chǎn)生了周天子和諸侯國對齊桓公乃至齊國的疑懼。
《論語》載:“天有道，則禮樂征伐自天子出。天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣?！敝芴熳拥乃ノ?，禮樂征伐大多自諸侯出，在齊桓公時(shí)代這已經(jīng)是屬于大潮流。打仗要花錢，既然大家要一起去打仗就都要花錢，就像今天我們看到的所謂聯(lián)合國軍，齊桓公就要向各國征發(fā)徭役和收取貢賦，這些徭役和貢賦最終并沒有歸集到周天子，而是被齊桓公的軍隊(duì)們揮霍一空。齊桓公九合諸侯，就是發(fā)號施令了九次，這本該是屬于周天子的權(quán)利。
《禮記》載：“庭燎之百,由齊桓公始也?！痹谥苋说母拍钪?，庭燎就是在宮廷中點(diǎn)燃柴火炬，以接待夜間來訪的朝臣，天子的規(guī)格是享受百燎，上公是五十，侯伯子男是三十。齊桓公只是諸侯而已，膽敢用百燎，這本身就已經(jīng)是僭越了。后世便稱“后世襲之，是失禮從齊桓公為始?！饼R桓公作為尊王攘夷的春秋霸主，是最早開始破壞禮樂制度的君侯。即便是曾經(jīng)接受過齊桓公的扶持的周襄王，也對齊桓公的所作所為非常不滿，暗地里也在采取各種方式來削弱齊國。
周襄王曾經(jīng)干涉鄭文公參加齊國召集的會盟，就是想瓦解齊桓公身邊的小兄弟，不至于讓齊國的力量日漸膨脹。“首止會盟，鄭伯逃走不盟”，鄭文公的選擇并沒有什么錯(cuò)，這畢竟是周天子的命令?？墒窃邶R桓公看來，不管是不是周天子的決定，鄭文公不聽齊國的號令，就是不認(rèn)同齊桓公的霸業(yè)，那就必須要好好教訓(xùn)。
這場會盟后，齊桓公就召集諸侯聯(lián)軍攻打鄭國，強(qiáng)迫鄭國加入齊國為首的聯(lián)合國軍。但是周天子并沒有放棄對齊國周邊力量的削弱，比如后來齊桓公召集葵丘會盟，周襄王表面上派遣使者宰孔前往葵丘賜齊侯胙肉，并加勞封賜，而事實(shí)上宰孔在回歸王城之時(shí)暗地里就在說齊桓公的壞話，還對晉獻(xiàn)公說“可無會也。齊侯不務(wù)德而遠(yuǎn)路，故北伐山戎，南伐楚，西為此會也。東略之不知,西則否也。其在亂乎! 君務(wù)靖亂，無勤于行。”
這位宰孔可能也是受到周襄王的影響，對齊桓公的這種不認(rèn)同感此后貫穿始終，而對齊桓公霸業(yè)終局的預(yù)測也是非常精準(zhǔn)，后來齊桓公的悲劇正是始于公子之亂。史書載：“葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國。”中原的諸侯國們在周天子的默認(rèn)下，對齊國之霸業(yè)是懷有戒心的。尤其鄭國人在周天子的支持下，多次背叛齊國而成為楚國的附庸國，那位使臣宰孔甚至還對鄭伯傳達(dá)過天子的旨意：“吾撫汝以從楚”，這即是對齊國霸業(yè)的極力否定。
這種態(tài)度也在某種程度上影響著齊國的政治格局，平衡著周天子與齊國君主之間的關(guān)系。后來周天子還曾授予楚國征伐之權(quán)，即“鎮(zhèn)爾南方夷越之亂，無侵中國。”這就是將楚國的地位與齊國的地位進(jìn)行了重新劃分，當(dāng)年作為蠻夷之邦的楚國成為周天子認(rèn)同的正式封國，只是這次封的不是國，而是權(quán)力。此后楚國便以南方正統(tǒng)的身份出現(xiàn)在江漢、吳越、巴蜀乃至南越等地區(qū)，成為南方沃野千里的強(qiáng)國。
而在北方的齊國，因?yàn)辇R桓公的霸業(yè)和頻繁的對外征戰(zhàn)，以及取得的諸多勝利，無形中助長了齊桓公的驕縱之心，《戰(zhàn)國策》載：“桓公宮中女市，女閭七百，國人非之。管仲故為三歸之家，以掩桓公非，自傷于民也?！饼R桓公舉國之財(cái)富以維持自己的奢侈享受，生活可謂是腐敗至極，至于寵幸易牙等后宮奸臣，則更是多為后世詬病。后來甚至為了一個(gè)蔡國的女人，發(fā)動(dòng)諸侯聯(lián)軍去攻打蔡國，這種舉國重器用大炮打蒼蠅的做法顯然得不到大家的認(rèn)可。
聯(lián)系客服
