明天（2020年6月7日）的《東陽日?qǐng)?bào)》周末版有個(gè)“絕活”的系列文章，其中的“篆刻”部分是記者對(duì)我的一段采訪。
在愛好書法的同時(shí)，也對(duì)篆刻興趣濃厚。接觸這門絕活也有幾十年了。不好說有多大成就，但還是有些收獲和心得的。所作的篆刻作品數(shù)量沒有統(tǒng)計(jì)，幾本印譜也積累了起來。
藝海無涯，繼續(xù)努力吧！
幾本記錄自己印跡的印譜
先舅父樓絳云先生是我的書法篆刻繪畫蒙師
部分自用印
附：記者采寫的文字稿（與刊出的稍有不同。）
刀走行云志 字寫馭鶴姿
篆刻 ：方寸之間有乾坤
篆刻藝術(shù)，是書法和鐫刻的結(jié)合，中國的印章制作藝術(shù)，是漢字特有的藝術(shù)神韻基礎(chǔ)上的特殊形式。自先秦至近代，篆刻藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，篆刻大家輩出。現(xiàn)代以來，隨著社會(huì)發(fā)展，科技進(jìn)步，電腦、信息發(fā)達(dá)，實(shí)用的制印、用印日漸式微，篆刻也逐漸成為一門流行于書畫人群的小眾藝術(shù)。
日前的一個(gè)夜晚，記者有幸拜訪了浙江省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、東陽市書法家協(xié)會(huì)副主席應(yīng)旦紅。應(yīng)旦紅，字西山，號(hào)干研齋主，他的本職是市人民醫(yī)院兒科主任，然而自幼嗜好藝術(shù)。業(yè)余之時(shí)，他喜歡獨(dú)自待在墨香中，詩書皆工，兼善篆刻，是目前我市為數(shù)不多的篆刻藝術(shù)家之一。
“早在商周時(shí)期就有印章的使用，當(dāng)時(shí)的印章以銅鑄、玉制為主，到了漢代無論是文字的使用和鑄鑿的技藝都達(dá)到了一個(gè)高峰。之后漸衰，元代以后，由于印章材料中加入了石材，文人得以介入篆刻的創(chuàng)作之中。明朝漸興，清末民國達(dá)到另一個(gè)高峰。算起來已有三千七百多年的歷史了?！睉?yīng)旦紅說，篆刻起源于“信”，是古人往來的憑證信物，為天子所專用的稱“璽”，將軍用印為“章”，私人用印為“印信”，這都是印章的實(shí)用價(jià)值。到后來，文人在書畫之中發(fā)現(xiàn)印之美，開始自篆自刻，出現(xiàn)了有別于工匠制作的文人篆刻，由此，篆刻成為一門獨(dú)特的、融實(shí)用性和藝術(shù)性為一體的文化。
文人篆刻的流派眾多，清末，以西泠印社為代表的浙派崛起，篆刻高手如云。“可惜的是，我市尚未發(fā)現(xiàn)明清之前的篆刻名家印人?！睉?yīng)旦紅表示，解放后，東陽較有名望的篆刻藝術(shù)家有樓絳云、吳桂馥等人。
文人篆刻不同于工匠化的刻字或工藝化的雕刻，它要求篆刻者將自身的文學(xué)功底、書法功夫和刀刻技法有機(jī)結(jié)合，正因?yàn)槿绱?，篆刻講究“印從書出”，印章藝術(shù)必須立足于書法，并以自身形式美去體現(xiàn)書法美。而且，這里的書法有特別偏重于古奧生僻的篆書。篆書本身就有悠久的歷史演變，面目繁多，由于離今天時(shí)間遙遠(yuǎn)，已經(jīng)失去了其實(shí)用的功能，指保留其研究和審美的價(jià)值，所以涉及的人就更少。上世紀(jì)80年代，東陽市書法家協(xié)會(huì)成立后，篆刻后繼有人，到如今，包括應(yīng)旦紅在內(nèi)，我市還有陳金彪、張揚(yáng)明、鐘國友、鄭顏瑋、丁志標(biāo)、金妙雄、陳德鴻等十余人潛心于篆刻藝術(shù)。
應(yīng)旦紅幼時(shí)受舅舅樓絳云先生耳濡目染，自小愛好書畫篆刻。在浙江醫(yī)科大學(xué)讀醫(yī)期間，他時(shí)?！俺脵C(jī)”跑到杭州書畫社、西泠印社、省展覽館觀摩學(xué)習(xí)，有空也會(huì)拿塊石頭試著篆刻。
應(yīng)旦紅說，篆字，從一開始就具備美術(shù)性，入門容易，要精通卻很難，需要文字學(xué)、書法學(xué)等的深厚基礎(chǔ)。篆刻的工具和材料也是種類繁多，一般石材采用青田石或壽山石，印泥需要篆刻專用印泥。
每每篆刻前，應(yīng)旦紅會(huì)挑選好一方印石，用力按壓在紙上，沿著印記勾勒出邊框，再將篆字布局其間，等待紙上安排妥當(dāng)后，再提筆反寫上石，然后將印石固定在印床上，用刻刀按照筆畫精心雕琢……從始至終，篆刻無時(shí)無刻不是精細(xì)活兒。應(yīng)旦紅的篆刻之路源于興趣使然，除舅舅樓絳云的傳授之外，他也鉆研各種篆刻印譜、名家傳記，悉心學(xué)習(xí)。浙醫(yī)大畢業(yè)后，他把業(yè)余精力都花在書法篆刻上，三四十年里，在“方寸之間”“深藏功與名”，家中積累了大大小小的自制印章數(shù)千方。
文人篆刻使印章“實(shí)用”的制作特性有所削弱，但篆法和刀法的結(jié)合，線條的質(zhì)感與力度、字形動(dòng)態(tài)與穩(wěn)定、造型空間的開合，方寸之間氣象萬千。應(yīng)旦紅說，一方好印章，貴在作者的審美，難也在作者的審美，如果字與字、行與行之間的位置安排和整體布局符合情理，就能給人以高雅的享受，反之則落入俗套?！坝械娜艘詾橛秒娔X刻出方方正正的章很好，其實(shí)，篆刻作品與書畫一樣，與作者個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)密不可分，而電腦打出的字、刻出的章沒有韻味，缺少靈魂。篆刻是筆尖和刀鋒下的藝術(shù)，所以，一方好印章，既要有筆的味道，也要有刀的味道?！睉?yīng)旦紅說。
在采訪的最后，應(yīng)旦紅也提到，為進(jìn)一步傳承發(fā)揚(yáng)篆刻這門古老的藝術(shù)，東陽市書法家協(xié)會(huì)正在思考如何使得這門小眾絕技后繼有人，發(fā)揚(yáng)興旺。市書協(xié)將聘請(qǐng)中國美院及上級(jí)協(xié)會(huì)的篆刻名家開班授課，在書法愛好者中發(fā)掘“遺珠”，壯大東陽的篆刻人才隊(duì)伍。應(yīng)旦紅說，近幾年來，我是的篆刻新秀有崛起之勢(shì)，希望“后浪”們能夠快速超過“前浪”。
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