《雉帶箭》韓愈
(此愈佐張仆射于徐從獵而作也)
“原頭火燒靜兀兀,野雉畏鷹出復(fù)沒。
將軍欲以巧伏人,盤馬彎弓惜不發(fā)。
地形漸窄觀者多,雉驚弓滿勁箭加。
沖人決起百余尺,紅翎白鏃隨傾斜。
將軍仰笑軍吏賀,五色離披馬前墮?!?/span>
詩名《雉帶箭》,“雉”:俗稱野雞。一只帶著箭的野雞。在標(biāo)題下,韓愈還有一個(gè)注:“此愈佐張仆射于徐從獵而作也”,“張仆射ye4”:即“張建封”,中唐名將。韓愈796-799年在“宣武節(jié)度使董晉”手下任“觀察推官”。799年“董晉”逝世,韓愈隨董晉靈柩到達(dá)洛陽,二月末抵徐州。同年秋應(yīng)“徐泗濠節(jié)度使張建封”之聘,出任“節(jié)度使推官”,試“協(xié)律郎”。韓愈是在跟隨張建封打獵的時(shí)候,寫下這首詩的。然而這首詩韓愈是有想法的,因?yàn)轫n愈隨董晉靈柩離開宣武軍的時(shí)候,宣武軍就發(fā)生兵變了,韓愈幸免于難,這個(gè)事對韓愈的影響是比較大的。而韓愈此時(shí)發(fā)現(xiàn),淮西節(jié)度使已不奉王命,大有反叛跡象。韓愈這個(gè)判斷后來證實(shí)是對的,不過是多年以后了。(817年,韓愈作為“行軍司馬”,陪著宰相“裴度”去平定淮西。)所以,韓愈事實(shí)在這個(gè)時(shí)候?qū)戇@首《雉帶箭》是有警醒“張建封”的涵義的。我們先來看原詩:
“原頭火燒靜兀兀,野雉畏鷹出復(fù)沒。”
字詞典故 “原頭”:原野田頭?!柏u4”:光禿禿的樣子。
賞析 韓愈說:原野田頭被圍獵的火燒過之后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,似乎顯得有些靜悄悄,光禿禿??墒亲呓豢矗蜁l(fā)現(xiàn)有野雞在逃竄。它們只是因?yàn)楹ε聦④姷墨C鷹,冒出來一下,又趕緊隱沒到草叢里。
圍獵的火一般是從周邊燒出一個(gè)范圍,把動(dòng)物往中間趕。
“將軍欲以巧伏人,盤馬彎弓惜不發(fā)?!?/span>
字詞典故 “伏”:降伏,使屈服?!氨P”:盤旋。
賞析 韓愈說,我們的大將軍也看到了,可是他想以巧來降伏眾人。只見他騎著馬,左右盤旋,手上拿著彎弓,卻很珍惜機(jī)會,隱忍不發(fā)。
“地形漸窄觀者多,雉驚弓滿勁箭加?!?/span>
賞析 韓愈說,隨著一起圍獵的眾人從四周驅(qū)趕過來,眼前的地形漸漸變窄,大家只是驅(qū)趕,并不獵殺,一切只等將軍表演,于是觀看的人多了起來。有一只野雞驚恐地竄了出來,將軍的弓也已經(jīng)拉滿,一根強(qiáng)勁的利箭應(yīng)聲而出,加在了野雞的身上。
“沖人決起百余尺,紅翎白鏃隨傾斜。”
字詞典故 “決jue2”:本義沖破堤壩。在這里是決然的意思。(《莊子 逍遙游》“蜩tiao2與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋,時(shí)則不至,而控于地而已矣;”)“翎ling2”:鳥翅和尾上的長而硬的羽毛?!版梲u2”:箭頭。
賞析 韓愈說,中箭的野雞并沒有立刻倒下,只見它沖向人群,決然飛起百余尺高。終于翎毛為鮮血染紅,隨著身上那白色貫穿的箭頭,傾斜地從空中栽了下來。
關(guān)于“決起”的“決”字,有的翻譯是迅速,甚至包括讀音,有的認(rèn)為應(yīng)該讀xue4?!皼Q起”確實(shí)典出《莊子 逍遙游》,不過我還是認(rèn)為尊重字的本義,還是應(yīng)該讀jue2。有得探討。
“將軍仰笑軍吏賀,五色離披馬前墮?!?/span>
字詞典故 “軍吏”:泛指軍中的將帥官佐?!拔迳保焊鞣N色彩。(《老子》:“五色令人目盲”)“離披”:分散下垂貌;紛紛下落貌。“墮duo4”:掉下來,墜zhui4落。
賞析 韓愈說,將軍隨之仰天大笑,隨身的軍吏們齊聲慶賀,帶著五彩斑斕的羽毛紛飛,那帶箭的野雞墜落在了將軍的馬前。
我們前面說過,韓愈寫這首詩是有用意的。有很多唐詩的詩名不過是一種事情的交代,而這首詩的詩名卻很明確,是一只野雞帶著箭。這如果是韓愈當(dāng)時(shí)起的,那是很有用意的。我們之前提到,韓愈從宣武軍那里來,離開后,宣武軍發(fā)生了兵變。當(dāng)他來到徐州這里后,又發(fā)覺淮西那里形勢不對,所以他一直在提醒張建封。這里有一個(gè)韓愈與張建封的軼事:
【“張建封”喜愛擊毬qiu2運(yùn)動(dòng),這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)原是軍事演練的方式之一,運(yùn)動(dòng)時(shí)駕馭駿馬,手持球桿,往來馳騁,左右盤旋,頗能展現(xiàn)騎手的勇健和靈活。張建封甚好此道,韓愈卻認(rèn)為擊毬會使戰(zhàn)馬疲勞,發(fā)生意外時(shí)會傷人。同時(shí),韓愈還發(fā)現(xiàn),“淮西節(jié)度使”已不奉王命,大有反叛跡象,就勸張建封不要擊毬疲馬,要保持馬的戰(zhàn)斗力,他還寫了一首《汴泗交流贈張仆射》呈給張建封,詩中最后兩句,直接點(diǎn)題說當(dāng)今國家正值多事之秋,忠臣不可多得,你張仆射的戰(zhàn)馬,不應(yīng)跑在擊毬場上,應(yīng)奔馳在戰(zhàn)場上殺敵!】
從這件事情上,我們確實(shí)可以看出韓愈一直在找機(jī)會提醒將軍。在本詩中,這只中箭的野雞竟然還能飛那么高,而且是沖著人來的,只是最后力竭才墮落而死。韓愈可能是想以此來提醒張建封將軍不可大意,要防止一些可能反叛人的襲擊。然而張建封大韓愈很多歲,是一代名將,鎮(zhèn)守徐州十余年了,絲毫沒有理睬韓愈的建議。而且他第二年就去世了,而韓愈也隨之離開了徐州,回到洛陽。冬季再往長安,第四次參加吏部考試。(關(guān)于韓愈的生平,我們整理了一個(gè)大事時(shí)間表,將放在本詩之后備查。)
據(jù)說宋代蘇軾非常喜愛韓愈的這首詩,親自用大字書寫,以為妙絕。評論韓詩的人,也多以這首詩作為韓詩的范例之一。
《雉帶箭》韓愈
(此愈佐張仆射于徐從獵而作也)
“原頭火燒靜兀兀,野雉畏鷹出復(fù)沒。
將軍欲以巧伏人,盤馬彎弓惜不發(fā)。
地形漸窄觀者多,雉驚弓滿勁箭加。
沖人決起百余尺,紅翎白鏃隨傾斜。
將軍仰笑軍吏賀,五色離披馬前墮?!?/span>
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韓愈生平時(shí)間簡表:
768年(大歷三年):韓愈出生。祖輩為官,父親“韓仲卿”時(shí)任秘書郎。三歲喪父,由兄長“韓會”撫養(yǎng)成人。
777年(大歷十二年):“韓會”被貶“韶州刺史”,病逝。韓愈隨兄嫂鄭氏回“河陽”原籍葬兄,后一起避居江南“宣州”。自念孤兒,從小刻苦讀書。
786年(貞元二年):韓愈離開宣城,只身往長安。其間赴“河中府”(即蒲州,今山西永濟(jì))投奔族兄“韓弇yan3”,期“河中節(jié)度使渾瑊jian3”推薦,無果。
787年(貞元三年)秋:韓愈取得“鄉(xiāng)貢”資格再往長安。在長安落第,此時(shí)“韓弇”死于非命。得以拜見“北平王馬燧”并得到幫助。后曾作《貓相乳》以感其德。
787-789年(貞元三年至五年)間:韓愈三次科舉考試失敗。789年返回宣城。
792年(貞元八年):韓愈第四次進(jìn)士考試,登“進(jìn)士第”。
793年(貞元九年):韓愈吏部“博學(xué)宏詞科”考試失敗。兄嫂逝世,返回“河陽”守喪五個(gè)月。
794年(貞元十年):再度至長安,第二次“博學(xué)宏詞科”考試失敗。
795年(貞元十一年):第三次“博學(xué)宏詞科”考試失敗。期間三次上書宰相,無回復(fù)。同年,離開長安,經(jīng)“潼關(guān)”回到“河陽縣”,于是前往東都“洛陽”。
796年(貞元十二年)七月:韓愈受“宣武節(jié)度使董晉”推薦,得試任“秘書省校書郎”,并出任“宣武節(jié)度使觀察推官”。在任觀察推官三年間,指導(dǎo)“李翱”,“張籍”等青年學(xué)文的同時(shí),利用一切機(jī)會,極力宣傳自己對散文革新的主張。
799年(貞元十五年)二月:董晉逝世,韓愈隨董晉靈柩離境,(后宣武軍兵變,韓愈免禍。)至洛陽,二月末抵徐州。同年秋,應(yīng)“徐泗濠節(jié)度使張建封”之聘,出任“節(jié)度使推官”,試“協(xié)律郎”。同年冬,被派往長安朝正。
800年(貞元十六年)春:韓愈回徐州,夏季離開徐州,回到洛陽。同年冬,韓愈往長安,第四次吏部考試。
801年(貞元十七年):通過“銓quan2選”。
802年(貞元十八年):韓愈被任命為“國子監(jiān)四門博士”。曾告假回到“洛陽”,前往“華山”游玩。
803年(貞元十九年):韓愈晉升“監(jiān)察御史”。關(guān)中大旱,“京兆尹李實(shí)”封鎖消息,韓愈憤怒之下,上《論天旱人饑狀》疏,遭李實(shí)等讒害,十二月被貶為“連州陽山縣令”。
804年(貞元二十年)春:韓愈抵達(dá)“陽山縣”就職。
805年(貞元二十一年)春:韓愈獲赦免,于夏秋之間離開陽山縣。八月,獲授“江陵法曹參軍”。
806年(元和元年)六月:韓愈奉召回長安,官授“權(quán)知國子博士”。
808年(元和三年):韓愈正式擔(dān)任“國子博士”。
809年(元和四年)六月十日:改授“都官員外郎”(分司東都)兼“判祠部”。
810年(元和五年):降授“河南縣令”。其間,阻止了藩邸的圖謀不軌。
811年(元和六年):任“尚書職方員外郎”,回到長安。
812年(元和七年)二月:復(fù)任“國子博士”。
813年(元和八年):韓愈自認(rèn)才學(xué)高深,卻屢遭貶,創(chuàng)作《進(jìn)學(xué)解》自喻。宰相看后,同情且認(rèn)為他又史學(xué)才識,于是調(diào)韓愈為“比部郎中,史館修撰”,奉命修撰《順宗實(shí)錄》。
814年(元和九年)十月:韓愈任“考功郎中”,仍任“史館修撰”。同年十二月,任“知制誥”。
815年(元和十年)正月:晉升“中書舍人”,此后獲賜“緋魚袋”。不久,因以前任“江陵掾曹”時(shí),與“荊南節(jié)度使裴均”及其子“裴鍔”的事,被改授“太子右庶子”。
817年(元和十二年)八月:宰相“裴度”任淮西宣慰處置使,兼彰義軍節(jié)度使,聘請韓愈任“行軍司馬”,賜“紫服”佩“金魚袋”。曾建議裴度派精兵抄小路進(jìn)擊蔡州未被采納,結(jié)果“李愬”同計(jì)得手。書信勸服“王承宗”。十二月,淮西平定,回朝因功授職“刑部侍郎”。
818年(元和十三年)四月:尚書左仆射“鄭余慶”因諳熟典章,被任命為詳定使,對朝廷儀制,吉兇五禮加以修定,韓愈被引為副使,參與修定工作。
819年(元和十四年)正月:憲宗派使者往鳳翔迎佛骨,長安掀起信佛狂潮。韓愈不顧個(gè)人安危,上《論佛骨表》極力勸諫,被貶為“潮州刺史”。到任潮陽后,上奏為自己辯白。同年十月量移為“袁州(今江西宜春)刺史”。
820年(元和十五年)春:抵達(dá)袁州。廢除袁州奴婢風(fēng)俗。同年九月,入朝任“國子祭酒”,冬季回到長安。
821年(長慶元年)七月:韓愈轉(zhuǎn)任“兵部侍郎”。
822年(長慶二年)二月:朝廷赦免王廷湊及成德士兵,命韓愈為“宣慰使”,前往“鎮(zhèn)州”,智服王廷湊。九月,轉(zhuǎn)任“吏部侍郎”。
823年(長慶三年):升任“京兆尹”兼“御史大夫”。任職不久得罪宦官,改職“兵部侍郎”,穆宗得知事由,再任其為“吏部侍郎”。
824年(長慶四年)八月:韓愈因病告假。同年十二月二日(12月25日),韓愈在“長安靖安里”的家中逝世。終年五十七歲。獲贈“禮部尚書”,謚號文。次年三月,葬于河陽。
1078年(元豐元年):宋神宗追封韓愈為“昌黎伯”,并準(zhǔn)其從祀孔廟。
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