說到魯班，但凡是個(gè)中國人應(yīng)該都知道，這是中國木匠方面的祖師爺，中國原始科技的始祖。絕大多數(shù)人都會(huì)對(duì)他致以崇高的敬意。
但有的時(shí)候，人們的傳統(tǒng)印象與歷史的真實(shí)事實(shí)往往有很大的差距。以這位魯班大師為例，作為中國樸素科技的始祖，他可不僅僅只是一位發(fā)明大師，而且是一位鬼神莫測的大能。
甚至更為夸張的是，明明魯班作為中國科技的超級(jí)發(fā)明大師，但是他的作品卻一度成為禁書。甚至直到現(xiàn)在還有流傳關(guān)于他的作品有著詛咒的說法。那么問題來了，真實(shí)歷史記載中的魯班以及他的作品為何這么邪乎呢？
其實(shí)，如果我們打開歷史書，對(duì)于魯班的評(píng)價(jià)，大概會(huì)發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn)。書中會(huì)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，魯班是一位非常優(yōu)秀的發(fā)明大師，而且是中國木匠的鼻祖。例如就在兒童故事里面魯班被茅草割傷了手，于是就發(fā)明了鋸子。
還有就是，在春秋戰(zhàn)國歷史中，魯班大師憑借自己發(fā)明的云梯，幫助楚國擁有了強(qiáng)大的戰(zhàn)爭能力，魯班在軍事科技方面成為了一代傳奇。
當(dāng)然了，除了這兩樣發(fā)明以外，魯班還發(fā)明了許許多多的東西，以至于后來那個(gè)披著發(fā)明家外衣的資本家愛迪生，與這位中國古人比較起來，那也是落后了一大截。
但事實(shí)上，在真實(shí)的歷史記載中，魯班大師以及他的發(fā)明可沒有我們想的那么簡單，歷史書對(duì)于他的說法還是有一定的遮掩。
首先，魯班大師的確是一個(gè)非常厲害的發(fā)明專家，很多了不起的發(fā)明與他有關(guān)。但事實(shí)上在更多的記錄中，魯班大師是一個(gè)非常剛愎自用的人，由于智商太高，所以他看誰都是傻子，因此他走到哪里都受到排斥。
同時(shí)，魯班大師又因?yàn)橹巧烫?，所以他不僅僅研究了很多的科技發(fā)明，而且還附帶地研究了醫(yī)學(xué)和巫術(shù)，甚至是詛咒。
也許有人聽到這里會(huì)滿頭問號(hào)，堂堂木匠祖師爺怎么扯到了詛咒這方面？真相就藏在了魯班的集大成的作品魯班書中。
如果大家買過這類作品打開里面的內(nèi)容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這本書實(shí)在是太邪乎了，完全顛覆了我們對(duì)于魯班大師的印象。
按照記載，魯班書的上部分作品講述的是土木建造，乃是妥妥的木匠指導(dǎo)指南。中部分作品關(guān)于醫(yī)學(xué)治療，相當(dāng)于春秋時(shí)期的醫(yī)療集大成者。本來這兩部分
都很正常，但偏偏下半部分非常詭異，因?yàn)檫@部分內(nèi)容包含了大量的符咒詛咒和手印。
而且更為恐怖的是，魯班書的開篇第一句話就讓人聳人聽聞，據(jù)說最早的版本為：欲學(xué)此術(shù)，必先絕后。而等到后來的版本中，開篇?jiǎng)t提出，想要學(xué)此書者，必須要孤、寡、孤、獨(dú)、殘中缺一門。
看到這里，相信很多人對(duì)于魯班大師的傳統(tǒng)印象已經(jīng)被打擊的支離破碎了，這哪里是什么木匠大師，這根本就是一個(gè)諸子百家，甚至是一位陰陽五行專家。
而且作為那個(gè)時(shí)代的發(fā)明大師，好像魯班大師并不強(qiáng)調(diào)專利權(quán)，為什么他一定要在開篇對(duì)所有想要學(xué)習(xí)的人下一個(gè)詛咒呢？關(guān)于這件事情，歷史上有一個(gè)傳說。
據(jù)說魯班大師當(dāng)年發(fā)明了一個(gè)非常了不起的創(chuàng)造，那就是創(chuàng)造了一個(gè)鳥，而這個(gè)鳥可以帶著人在天上飛行。關(guān)于這個(gè)說法歷史上有相應(yīng)的記載，而在傳說中這個(gè)鳥本來是木頭做的，但因?yàn)轸敯啻髱熃o鳥賦予了靈氣或者法術(shù)，所以能夠在天上飛三天而不落。
毫無疑問這樣的大發(fā)明滿足了人類飛天的夢(mèng)想，所以魯班大師的妻子不管不顧，一定要做到木鳥上翱翔于天際，即使他當(dāng)時(shí)已經(jīng)懷了身孕。
而恰恰就在魯班大師翱翔于天際的時(shí)候，不知為何，有人偷偷翻看了魯班大師的魯班書，而且居然還撕掉了關(guān)于木鳥飛行的那一頁記錄。于是魯班施展的法術(shù)沒了，然后他的妻子和孩子就活活摔死了。
由于此事實(shí)在是太嚴(yán)重，以至于魯班對(duì)于偷學(xué)者十分厭惡，所以他就在開篇留下了那句帶有詛咒性的話。
看完這些傳說，了解了這些神秘的創(chuàng)造，我們難免會(huì)產(chǎn)生一種看神話故事的感覺。那么問題來了，難道魯班大師真的會(huì)法術(shù)嗎？難道真的是因?yàn)檫@些稀奇古怪的詛咒和神秘學(xué)說，以至于這套作品成為封建歷史的禁書嗎？
目前學(xué)術(shù)界沒有一個(gè)明確的觀點(diǎn)，但學(xué)者提出了不同的猜想，其中就有一派認(rèn)為，魯班大師代表的學(xué)術(shù)派別始終上不了臺(tái)面，雖然他深受老百姓的歡迎，可是當(dāng)權(quán)者一直把他們當(dāng)成普通勞動(dòng)力。但是木匠既要保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)業(yè)，同時(shí)也要避免被人瞧不起，所以魯班大師就想出了一個(gè)妙招，那就是將原本被設(shè)置為低賤的木匠行業(yè)與神秘的鬼神傳說相掛鉤。
這一點(diǎn)其實(shí)可以參考一下苗疆地區(qū)的巫蠱，其實(shí)最早都是一些寡婦，為了避免別人的欺負(fù)，所以她們故意裝神弄鬼說自己能夠下巫蠱，結(jié)果傳來傳去，這所謂的巫蠱之術(shù)就成為了那些弱勢(shì)者的保護(hù)傘。
我們不得不懷疑，當(dāng)年魯班的行為會(huì)不會(huì)就是這種類型的再現(xiàn)。至于說魯班大師的法術(shù)以及上面各種詭異的玄奧秘訣，恐怕也是春秋時(shí)期思想大迸發(fā)時(shí)期的古人的臆想。
但我們也知道封建時(shí)代比較迷信，所以，雖然大家不一定確定魯班的作品是真的有詛咒之能，但統(tǒng)治者一定要避免魯班書忽悠大家造反或者玩弄人心，所以這部作品一直被列為禁書。而到了近現(xiàn)代以后，其他的諸子百家作品都偏向于學(xué)術(shù)方面，最多也只是讓學(xué)者們吵一吵架而已。但是魯班書里面的內(nèi)容動(dòng)不動(dòng)就是封建迷信以及各種不健康內(nèi)容，所以他也難登大雅之堂，只能被人們認(rèn)為是禁書。
不過話又說回來，作為那個(gè)時(shí)代的科技創(chuàng)作精品，魯班大師的作品還是值得認(rèn)可的，所以如果大家想要了解這本作品的話，強(qiáng)烈推薦閱讀他的上冊(cè)和中冊(cè)，至于下冊(cè)，還是把它當(dāng)成歷史的糟粕吧。
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