眾所周知,各行各業(yè)都有一個祖師爺,例如,酒匠是杜康、屠戶是張飛、紡織業(yè)是黃道婆、漁業(yè)是姜子牙、例如、茶商是陸羽、商人是范蠡等等,而木匠的祖師爺,則是本文的主角,被譽為“機(jī)械之圣”的——魯班。
可見,被各自行業(yè)譽為鼻祖的歷史認(rèn)為,或因為典故,或因為對所在行業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)。
魯班所代表的木匠,是一門非常古老的職業(yè),古人的日常生產(chǎn)生活中,對木頭的運用,隨處可見,因此,木匠同時又是一門非常重要的職業(yè)。
作為木匠鼻祖的魯班,有一《魯班書》傳世,然而,這部書非同尋常,一度被列為禁書,其中有何緣由?
魯班 ,顧名思義,他是春秋戰(zhàn)國時期的魯國人,其本名為公輸盤,出生在一個工匠之家,從小癡迷土木建筑,其生平在各個領(lǐng)域,都有非常突出的發(fā)明,就說其錯在的木匠,他通過觀察葉子的鋸齒,發(fā)明了鋸子,除此之外,還發(fā)明了墨斗、曲尺等等,這都是古代木匠離不開的工具。
除此之外,魯班通過觀察荷葉,繼而發(fā)明了雨傘,除此之外,還發(fā)明了石磨,這些都改善了古人的生產(chǎn)生活,甚至沿用至今。
除此之外,就不得不提及魯班在古代軍事上的發(fā)明,以及他與另一位春秋戰(zhàn)國時期的發(fā)明家墨子之間的因緣巧合。
據(jù)說,當(dāng)年魯班離開魯國,游歷到了楚國,楚惠王喜出望外,重用魯班想要攻打宋國。魯班則為楚國發(fā)明了攻城的云梯,用于水戰(zhàn)的鉤強(qiáng),有這水陸兩大軍事發(fā)明,楚國自然能打宋國個措手不及,然而就在楚國進(jìn)軍之前,墨子急忙前來勸說,墨子對楚惠王和魯班游說奏效,楚國取消了攻打宋國的計劃。
墨子是墨家的創(chuàng)始人,墨家的發(fā)明創(chuàng)造在當(dāng)時也是首屈一指的,“墨家機(jī)關(guān)”響徹千古,那么。
墨子和魯班誰在創(chuàng)造發(fā)明上更勝一籌呢?答案是魯班。
根據(jù)《韓非子》的記載“墨子為木鳶,三年而成,一日而敗”,這里所說的“木鳶”,指的是飛行器,墨子耗時三年才發(fā)明出來的飛行器,首飛便以失敗告終。
而魯班呢?魯班與新婚的妻子分居,為了緩解思念,魯班也發(fā)明了飛行器,魯班的“木鳶”不僅僅能夠順利起飛,而且還能載人,于是魯班便乘坐自己發(fā)明的飛行器去見妻子。
魯班妻子對這項發(fā)明很好奇,有一天便獨自乘坐,天有不測風(fēng)云,魯班妻子在空中分娩,墜“機(jī)”而亡,一尸兩命。
愛妻的亡故,對魯班造成極大的打擊,于是,魯班在自己的著作《魯班書》的開篇第一句,便寫下了“欲學(xué)此術(shù),必先絕后”八個字,此后,在《魯班書》的后半部分,魯班對發(fā)明創(chuàng)造寫得不多,轉(zhuǎn)而寫些有關(guān)醫(yī)療法術(shù)之類的內(nèi)容。
由此可見,《魯班書》在古代被列為禁書的原因,便非常明顯了。
因為“欲學(xué)此術(shù),必先絕后”這八個字,世人認(rèn)為《魯班書》被下了咒語,因為,《魯班書》有個別名叫“缺一門”,指學(xué)此書的人,要在“鰥、寡、孤、獨、殘”中選一門。《魯班書》的下半冊,多是一些“法術(shù)”之類,因此,被歸為巫蠱之類的書籍,以至于衍生出一句俗話——“千萬不可得罪木匠”,以上兩大原因,導(dǎo)致魯班書被列為禁書。
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