大局觀修煉：如果你的孩子在最好的中學(xué)成績排在比較靠后的位置，而在一般的中學(xué)能名列前茅，你更愿意把孩子送到哪個學(xué)校？如果你想和我一起修煉大局觀，不妨先花半分鐘思考一下這些問題，再看正文。
關(guān)鍵詞：家庭教育
我會告訴大家，孩子的成長并不是完全靠后天的教育，先天的遺傳同等地重要。即使在后天的教育中，孩子在同齡人之間的相互教育才是最重要的。家庭環(huán)境是很重要，但不如我們想象中的那么重要。我會給大家提個建議，做為父母，你能夠為孩子的教育提供的最好的幫助是什么。這篇文章是寫給無數(shù)焦慮的父母的，當(dāng)然也包括我自己在內(nèi)。
我們這一代做父母的，個個都無比焦慮。孩子該上幼兒園的，找不到幼兒園?！坝咨 薄ⅰ靶∩酢钡囊?guī)則變來變?nèi)?，越變越怪異?！爸锌肌敝?，孩子就進入了上學(xué)期間最黑暗的一段時光，他們開始準(zhǔn)備高考，家長也要陪著提心吊膽。好不容易考上了大學(xué)，中國的大學(xué)又怎么樣呢？問問在學(xué)校的孩子們就知道了。要不要送孩子去學(xué)奧數(shù)呢？要不要讓他們學(xué)鋼琴呢？要不要送孩子出國留學(xué)呢？
不當(dāng)父母，不知道父母的辛苦。在激烈的競爭中，需要拼搏的不僅僅是孩子，也要搭上父母。作為一名父親，我和大家一樣焦慮。但在焦慮之余，讓我們討論一下，為什么我們這些做父母的會如此焦慮。
我們之所以如此焦慮，是因為我們都相信一個流行的觀點。人們都說，好孩子是父母教育出來的。意思是說，如果你的孩子不如別人家的孩子，那肯定是你們當(dāng)父母的過錯，誰讓你們不重視教育，不懂得正確的教育方法呢。換一個角度講，只要你用心去教，你的孩子一定能成為你想讓他或她成為的那個樣子。你想讓孩子上哈佛？趕緊買本《哈佛女孩》，你想讓你的孩子成科學(xué)家？趕緊把他們送到奧數(shù)班。
快，快，要不就來不及了，別讓孩子輸在起跑線！
我要告訴你的是，如果把如今流行的育兒理論放在一個更廣闊的歷史背景下，就能看出這是一種多么荒誕的觀點。
在傳統(tǒng)社會中，家長對孩子的最大職責(zé)是把他們養(yǎng)大，吃飽穿暖，但怎么教育他們，那不是父母的責(zé)任。過去的家庭里，孩子不止一個，常常是哥哥姐姐來帶弟弟妹妹，父母只負責(zé)掙錢養(yǎng)家。
在過去的英國貴族家庭，父母是不能教育孩子的，孩子小的時候由保姆照顧，八歲之后就送到寄宿學(xué)校，放假的時候才回家一趟。孩子幾乎沒有什么和父母長期廝守的機會，但就這么著，長到18歲，這孩子就可以進入社會了。
非洲部落有一句諺語：“培養(yǎng)孩子需要一個村莊”。孩子們和孩子們玩耍，孩子們到別人家串門，這些社交的經(jīng)驗，對他們的成長才是最重要的。賈杰德·戴蒙德（Jared Diamond）在他的新書《昨日的世界》（The World until Yesterday）中談到，現(xiàn)代社會在哪些地方需要向傳統(tǒng)社會學(xué)習(xí)。如果說在公共衛(wèi)生、防范傳染病等方面現(xiàn)代社會要更加先進，那么在教育孩子方面，現(xiàn)代社會可能比傳統(tǒng)社會還要更加蒙昧。
我們再從理論上探討一下孩子的教育。一個人的成長是由什么決定的？簡單地講，一是先天的遺傳，二是后天的環(huán)境，缺一不可。但不同的學(xué)說有各自的側(cè)重。如果認為遺傳因素更重要，則是“自然假說”（Nature assumption），如果認為環(huán)境因素更重要，則是“養(yǎng)成假說”（Nurture assumption）。
我們現(xiàn)在流行的觀念更接近“養(yǎng)成假說”。按照這種假說，后天的環(huán)境是最重要的。教育的意義因此被無限夸大。
這一觀點的隱含假設(shè)是，孩子出生之后，就是一張“白板”，一張白紙，“好畫最美的圖畫”。為什么“遺傳假說”受到冷落呢？這里面有政治因素。著名心理學(xué)家平克（Steven Pinker）在《白板》（The Blank Slate）一書中談到，生物學(xué)，尤其是進化論曾經(jīng)被像希特勒這樣的一幫狂人們?yōu)E用。希特勒鼓吹雅利安人才是血統(tǒng)最純正的，其他種族都是劣等種族。正是因為這個原因，談?wù)摶虻淖饔贸闪艘粋€禁忌。
只有堅持所有的人都是一樣的，才是政治正確的。只要談到遺傳、種族，似乎就是要鼓吹“命定論”或“種族主義”。于是，我們陷入了一個非常奇怪的局面：如果你認為后天的環(huán)境因素是唯一重要的，這明明是一種極端的觀點，但卻被當(dāng)做中庸的主流。如果你認為先天的遺傳因素也起到一定的作用，這明明是一種中庸的觀點，卻被當(dāng)做極端的異見。
最近，才有一些科學(xué)家敢于站出來，強調(diào)基因、遺傳、種族的影響。比如，生物學(xué)家道金斯曾經(jīng)寫過一本極有爭議的書《自私的基因》。這本書寫得非常精彩，但書名極有爭議。很多人望文生義，想當(dāng)然地認為他要鼓吹“性惡論”。不，他不是說人生來是自私的。他是想告訴我們，我們的很多行為并非出于自己的意愿，而是在服從基因的指令。一個更貼切的書名或許可以叫：《我們都是基因的仆人》。
你不需要讀這些科學(xué)家的書，就能感受到基因的力量。難道你沒有在看著孩子玩耍的時候，心中不禁驚嘆：他或她多么地像我啊?？吹胶⒆痈吲d或是不高興的時候，勤快或是不勤快的時候，聽話或是不聽話的時候，有時候你會不由自主地想，如果換成是年少的你，你會和他或她一模一樣。
心理學(xué)家在過去數(shù)十年的大量研究表明，人與人智力或性格上的差異，至少有一半左右，是由基因決定的。注意，我們無法直接測量人的性格或智力有多少來自基因的影響，這個結(jié)論強調(diào)的是所能觀察到的人與人之間在性格或智力上的差異，有50%是受到基因影響的。
如果我們不拘泥于細節(jié)和數(shù)字，不妨用案例，以便有更直觀的感受。心理學(xué)家喜歡研究雙胞胎，因為這樣能夠更快地進行比較，到底是基因的影響大，還是環(huán)境的影響大。
如果環(huán)境的影響大，那么，如果一對雙胞胎在不同的環(huán)境中長大，他們的性格應(yīng)該有很大的差異。但心理學(xué)家的追蹤研究發(fā)現(xiàn)，如果一對雙胞胎，剛出生就被分開，在不同的環(huán)境中長大，他們的性格還會非常一樣。有些家庭里有親生孩子和養(yǎng)子，他們在同樣的生活環(huán)境中，但親生孩子和養(yǎng)子之間的差異，幾乎和大街上隨便抓到的兩個人之間的差異一樣大。這說明基因的作用是非常大的。事實上，我們能不能長壽、會不會發(fā)胖、是不是容易近視，在很大程度上都是和遺傳有關(guān)系的。先天因素非常重要。
當(dāng)然了，遺傳因素并不能決定一切。環(huán)境因素也是很重要的。那如果我們把握了環(huán)境因素，不是還有很大的機會影響孩子的命運嗎？
環(huán)境確實很重要，但最重要的不是家庭環(huán)境。
一位特立獨行的心理學(xué)家哈里斯（Judith Rich Harris）寫過一本書《養(yǎng)成假說》（The Nurture Assumption）。她在這本書中指出，在決定孩子性格的外部環(huán)境中，同齡人的社會環(huán)境比父母提供的家庭環(huán)境重要得多。觀察移民家庭，我們會發(fā)現(xiàn)，很多移民講本地語言并不流利，但他們的孩子卻能講一口標(biāo)準(zhǔn)的本地語言。
孩子們是跟父母學(xué)得更多，還是跟同齡人學(xué)得更多？
孩子們知道，聽家長的話是沒有用的，他們早晚要出來混，混得好不好，不在于家長滿意不滿意，而在于同齡人接受不接受。一到自己的世界中，孩子們就會自動地找到自己的角色：有人是領(lǐng)導(dǎo)者，有人是追隨者，有人是社交明星，有人是宅男宅女。如果你仔細觀察，就會發(fā)現(xiàn)，孩子們仿佛是預(yù)裝了兩套操作系統(tǒng)，他們會自動地在兩套操作系統(tǒng)之間切換。家長管得嚴(yán)，在家自然聽父母的話，但一到了學(xué)校，那言行舉止就得遵守孩子間的社會規(guī)范了。那是孩子們自己的世界：作為家長，你再上心，再有能耐，也鉆不進去，幫不了孩子。
流行的教育理論告訴我們，有大量的“科學(xué)研究”表明，好家長造就好孩子。
且慢，第一，這些研究確實發(fā)現(xiàn)了家長行為和孩子表現(xiàn)之間的相關(guān)性，但相關(guān)性不等于因果性，我們怎么能夠證明這背后的確有因果關(guān)系呢？即便是有因果性，會不會反而是好孩子造就好家長呢？嘴甜的孩子自然得到父母的更多疼愛，不聽話的孩子自然會讓家長更煩躁著急。孩子的性格不同，家長的反應(yīng)各異。誰是因，誰是果？
第二，這些研究其實僅僅證明了，家長的行為和孩子在家里的表現(xiàn)之間的相關(guān)性，家長真的知道孩子在外邊究竟怎么樣嗎？難道這樣的例子還少：家里的小霸王，到了學(xué)校里反而是個受氣包，家里的悶葫蘆，到了同學(xué)那里卻神采飛揚。
在這種流行的教育理念灌輸下，我們變成了最焦慮的父母。教育孩子本來是一件賞心悅目的事情，如今則變成了一種沉重的負擔(dān)。父母幾乎要把除了工作之外的所有時間都花在孩子身上，付出了無數(shù)的時間、精力和金錢，結(jié)果，卻看不到一點成就。美國記者塞妮爾（Jennifer Senior）在一本新書中感嘆，教育孩子成了一件“有樂無趣”（All joy and no fun）的差事。
那我們該怎么辦？難道我們應(yīng)該對孩子撒手不管嗎？當(dāng)然不是。孩子是你家庭中的一員，他們理當(dāng)?shù)玫侥愕膼邸５?，你愛你的丈夫或妻子的時候，你愛你的父母的時候，可曾想過要“教育”他們，“改造”他們？如果不能“教育”他們，“改造”他們，難道你就會不再愛他們？內(nèi)心深處，你難道真的想按照自己的一廂情愿，而非孩子的本來性情，來“改造”自己的孩子？如果是這樣，那么我們都去支持“基因工程”，以后就像訂午餐一樣，預(yù)訂出自己心目中的“完美孩子”，豈非最好？
作為父母，我們能做些什么？我們能夠做的最好的，就是為孩子創(chuàng)造一個適宜的環(huán)境。人是環(huán)境的產(chǎn)物。孟母三遷，就是做父母的榜樣。當(dāng)然，什么是適宜的環(huán)境，應(yīng)該主要從孩子的角度考慮。
很多父母千方百計把孩子送到最好的學(xué)校。最好的學(xué)校不一定是最適宜你的孩子的學(xué)校。在汪洋大海中當(dāng)一條自卑的小魚，還是在小池塘中當(dāng)一條神氣的大魚？在一個人人都是“牛孩兒”的環(huán)境里，你的孩子如果不夠聰明上進，他會處處遭白眼。同樣，在一個全部都是鄉(xiāng)下孩子的環(huán)境里，如果只有你的孩子是城里來的，他也會被人嘲笑。找到一個最適合自己孩子的環(huán)境，讓他或她能夠找到和自己差不多的孩子，不會感到緊張，不會受到歧視，才是最佳的選擇。想做這樣的選擇，要趁早，等到孩子大了，做父母的就基本上無法影響他們交什么樣的朋友了。
作為父母，我們還能做些什么？我們還能做的就是放棄作為父母的“負疚感”。孩子的適應(yīng)能力是非常強的。孩子是上寄宿學(xué)校還是走讀學(xué)校，母親是專門在家?guī)Ш⒆舆€是出去工作，孩子是一歲的時候?qū)W會說話還是一歲十個月學(xué)會說話，到上小學(xué)之前會背乘法口訣表還是不會背乘法口訣表，孩子考試考了一回第一，或是考試考了一次不及格，這一切的一切，都不重要。焦慮的父母，只能讓孩子感到更加緊張。孩子的成長需要時間，你的生活也需要時間。
試試看，能不能把你一顆焦慮的心輕輕地放下，去體會那種只用眼光欣賞，不去動手改造，只提供鼓勵和支持，不強加壓迫和重負的父母之愛。
你沒有必要費心跟別人證明自己是一個好的父母，沒有人比你更知道，你是愛他們的。血脈中綿綿不斷靜靜流淌的就是你對他們的愛，即使別人看不到，即使孩子沒感覺。孩子是在父母家里暫住的客人，總有一天，他們會離開我們。趁著他們還在，讓我們珍惜在一起的日子。
你會在睡前給小寶貝講一個童話故事，那只是因為你想要體會這種互相依偎的美妙時光，跟他或她的大腦發(fā)育或情商教育，一點關(guān)系都沒有。
大局觀點評
1.從人類社會的發(fā)展歷史來看，我們這個時代的父母在子女教育問題上承受了過多的壓力，這樣的后果對父母和孩子都未必有利。
2.孩子的成長首先受到遺傳因素的影響，其次受到環(huán)境的影響。在環(huán)境因素中，家庭環(huán)境雖然重要，但不如孩子同齡人之間的交往重要。
3.父母能夠為孩子提供的最好的幫助，可能是在他們年齡較小的時候，為他們找到適宜的社交環(huán)境，找到一批和他們在各方面相差不大的孩子，讓他們自己在相互交往中鍛煉自己。
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