說起孩子的“追星”和“偶像崇拜”問題，估計很多家長都會頭疼不已。
其實，孩子需要精神偶像是很正常的現(xiàn)象，追星本身沒錯，怕的是追錯了星。
其實追星古已有之，唐朝是盛產(chǎn)“明星”的時代，也是瘋狂追星的時代，或許我們了解了唐朝人的追星行為，會對“追星”有不一樣的認識。
李白：頂流明星
李白作為唐朝的頂流明星，憑借一己之力吸粉無數(shù)，穩(wěn)坐大唐明星排行榜頭把交椅。
在龐大的粉絲群中，涌現(xiàn)出一批瘋狂的追隨者。其中，有一個叫魏萬的“骨灰級腦殘粉”，他曾隱居在王屋山下，自號王屋山人，平生自負，世稱狂人，魏狂人唯獨對李白仰慕至極，看來真是狂人自有狂人收。
魏萬不甘心默默地做李白的小迷弟，他有一個偉大的夢想，就是能和偶像線下相見。
為了一睹詩仙李白的風采，他從河南濟源的王屋山下出發(fā)，鍥而不舍地追尋偶像的蹤跡。
魏萬追星可不是作秀，而是真的追，他坐的不是馬車，而是乘坐11路公交。
功夫不負有心人，歷時半年，跋涉三千里，在不知踏破多少雙鐵鞋后，魏萬終于在揚州追上了李白。
魏萬見到偶像時，激動不已，淚流滿面，跪倒在地，雙手鄭重呈上見面禮——自己花了一年寫成的四十八韻的長詩《金陵酬李翰林謫仙子》。此詩將李白的才華夸耀到了極致，足見魏萬的一片真心。
李白被小迷弟的追星事跡深深感動，當即寫下了一首一百二十韻的《送王屋山人魏萬還王屋》，回饋這位忠實鐵粉。
李白在詩中說魏萬愛古好游、超凡出世，預言以后他必著大名于天下，正如李白所說，后來魏萬果然考中了進士。
李白還把自己所有的詩歌、文章托付給魏萬，請他編輯成冊。可惜的是，魏萬拿到的這些詩文在“安史之亂”中幾乎丟失殆盡。魏萬為了不辜負偶像對自己的信任，他又到處去搜集李白的殘稿，就此把這些殘稿整理成《李翰林集》。
魏萬還不忘在《李翰林集序》中夸贊一下男神的顏值：“眸子炯然，哆如餓虎，或時束帶，風流醞籍”。
如果放在今天，魏萬肯定是飯圈大神級人物了。
李白和杜甫相遇時，李白早已名滿天下，而杜甫在詩壇還是個無名小輩。難怪杜甫第一次見到李白便成為了他的小迷弟。
作為李白的小迷弟，杜甫是幸運的。他有幸和李白相約在山東游玩，一起采仙草找仙人煉仙丹，游歷祖國的大好河山。
更為瘋狂的是，兩人喝醉后竟然同睡一張床、蓋一床被，白天還要拉著小手到處走。這關系，你品，你細品。
醉眠秋共被，攜手日同行。
——杜甫《與李十二白同尋范十隱居》
據(jù)不完全統(tǒng)計杜甫一生給李白寫了十五首詩，比寫給妻子的情詩還多。
春天想李白哥哥，冬天也想李白哥哥~
《春日憶李白》：白也詩無敵，飄然思不群。
《冬日有懷李白》：寂寞書齋里，終朝獨爾思。
起風了想李白哥哥，夢里還是想李白哥哥~
《天末懷李白》：涼風起天末，君子意如何。
《夢李白》：三夜頻夢君，情親見君意。
送個朋友都會順便想起李白哥哥~
《送孔巢父謝病歸游江東，兼呈李白》：南尋禹穴見李白，道甫問信今何如。
李白哥哥的才情令我驚嘆，李白哥哥的瀟灑令我向往~
《寄李十二白二十韻》：筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
《贈李白》：痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。
為了李白哥哥，我可以與全世界為敵！
《不見》：世人皆欲殺，吾意獨憐才。
難怪后人戲嘲：李白的詩抖一抖全是月亮，杜甫的詩抖一抖都是李白！可以說杜甫折騰出了一塊歷史上追星界的天花板。
杜甫不僅給自己的偶像寫詩，關鍵時刻還挺身而出，應援自己的偶像。
公元756年，李白因參加永王李璘“造反”被捕，旁人避之不及，唯有杜甫寫了首長詩《寄李十二白二十韻》為其辯白。
很多人都為杜甫打抱不平，覺得李白辜負了杜甫的一片真心，其實，我們沒必要為杜甫擔憂，畢竟李白還回了杜甫幾首詩；而李白的偶像孟浩然，竟然一首詩都沒有回給李白!
飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。
借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。
——李白《戲贈杜甫》
魏萬，杜甫兩位追星族都是真情實感，滿腔熱血，“為愛發(fā)電”，而李白的另一個超級粉絲汪倫，為追星不惜“套路”偶像。
唐天寶年間，汪倫聽說自己崇拜的大詩人李白正旅居南陵，他便投其所好給李白寫了封信。
信中說：男神快來吧，我這里風景獨好，有十里桃花，萬家酒樓！
李白收到信后，一看有萬家酒店，想都沒想，直接奔赴汪倫的家鄉(xiāng)。
當李白來到汪倫的家鄉(xiāng)，并未見到信中所言的十里桃花，萬家酒樓。
汪倫一看男神生氣了，便趕緊解釋：“桃花者，十里外潭水名也，并無十里桃花。萬家者，開酒店的主人姓萬，并非有萬家酒店。”
素來豪放的李白，沒有因為被“套路”而生氣，還頗為欣賞這位小迷弟的智慧，于是與汪倫把酒言歡一同游覽風景名勝。
臨走之時，汪倫送李白名馬八匹、官錦十緞，還有無數(shù)銀兩，來為自己的偶像踐行。李白見汪倫如此豪爽的打賞，也是十分高興，大筆一揮寫下了《贈汪倫》這首名詩。
汪倫的嘴，騙人的鬼。汪倫憑借李白的一首詩流傳千古，也算是忽悠界的扛把子了。
就像現(xiàn)在的很多明星也是追星族一樣，李白在成為無數(shù)文人的“大本命”的同時，也是一位為偶像搖旗吶喊的飯圈男孩，他也有自己鐘愛的偶像。
開元十四年，剛26歲的李白從四川老家游玩到湖北襄陽，聽說城東南的鹿門山，隱居著大詩人孟浩然。于是屁顛屁顛地跑去求簽名。孟浩然倒是沒有架子，和李白一見如故，兩個人在湖北一直玩了個把月，從詩詞歌賦談到人生哲學。
李白還瘋狂地為孟浩然打call，愛他就為他吶喊。
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
——李白《贈孟浩然》
謝靈運是南北朝著名的詩人、旅行家、山水田園詩的鼻祖。在謝靈運面前，李白是一位腦殘粉。據(jù)不完全統(tǒng)計，李白詩中提到謝靈運的就有二十多首，至于引用謝靈運作品寫的詩，那更是有上百首之多。
李白曾穿著謝靈運設計的“謝公屐”，親自到謝靈運游玩過的地方打卡，發(fā)朋友圈，高調(diào)表白自家偶像。
青山日將暝，寂寞謝公宅。
腳著謝公屐，身登青云梯。
謝朓也是南北朝著名的山水詩人，謝靈運和謝朓，合稱為“大小謝”。
李白一輩子都是個傲嬌的詩仙，但對于謝朓，他是佩服的五體投地。謝朓做官期間，曾修建了一座名叫“高齋”的樓閣，后人改為“謝朓樓”。李白曾經(jīng)很多次來到謝朓樓，把酒臨風，為偶像賦詩，表達內(nèi)心的景仰。
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
——李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
杜甫：逆襲的大V
杜甫生前默默無聞，幾乎很少有粉絲關注他，在沉寂了半個世紀之后，杜甫人品大爆發(fā)，一躍逆襲成為中晚唐的超級大V。
杜甫逆襲成功，我們要感謝元稹的加推。元稹就是那個“曾經(jīng)滄海難為水”的Playboy，他對女人不怎么專一，對杜甫卻一往情深。
有一次元稹偶然翻閱了杜甫的詩集，瞬間就被杜甫的才華和人格征服了。
元稹見自己的偶像生前寫了那么多震古爍今的詩篇，如今卻連個墓志銘都混不上。
于是，元稹立刻親手寫了一篇《唐故工部員外郎杜君墓系銘并序》。
他在墓志里猛夸一番杜甫：
上薄風騷，下該沈宋，言奪蘇李，氣吞曹劉，掩顏謝之孤高，雜徐庾之流麗，盡得古今之體勢......則詩人以來，未有如子美者。
他為聲援偶像，將宋之問、沈佺期、謝靈運等一干詩人通通踩了一遍，說杜甫是集前代優(yōu)秀文化之大成的詩人。
元稹為應援自己的偶像，甚至拉踩其他詩人，更狠的是，元稹挺杜踩李，讓李白無故躺槍。元稹說李白只不過是個狂放之徒，凈寫些個無厘頭的詩句，不講究聲韻，也不在乎格律，他還不夠給杜甫提鞋呢。
我們可以給偶像打call，應援，或者打賞，但是不能拉踩，這是做人的底線。
元稹除了其力親為為偶像打榜，還發(fā)動身邊的好友為偶像打call，經(jīng)過元稹的發(fā)掘，杜甫在中晚唐風靡一時，影響深遠。
杜甫還有一個骨灰級“粉絲”詩人張藉。
張籍作為韓愈的弟子，卻瘋狂地癡戀著杜甫的詩，也著實不給師傅面子，好在韓愈也是杜甫的粉絲。
張籍崇拜杜甫到了無可復加的地步，對于他的詩更是喜愛至極，終日捧卷誦讀。為了向偶像看齊，能寫出與偶像一樣的詩作，他把杜甫的名詩都抄錄在冊，然后一首一首地燒掉，將燒完的紙灰拌上蜂蜜，像喝補藥一樣，每頓必飲，并且發(fā)下誓言：“喝下他的詩啊，讓我的肝腸從此改換，能寫出很偶像一樣棒的詩！”
張籍取杜甫詩一帙，焚取灰燼，副以膏蜜頻飲之，曰：“令吾肝腸從此改易?！?/span>
——馮贄《云仙雜記》
張籍發(fā)明的這道“蜂蜜拌詩”，材料簡單純樸，入口甘甜爽口，怪不得張籍吃后驚嘆五臟六腑都得到了升華，寫出來的詩和偶像竟有幾分相似。
杜甫寫過“烽火連三月，家書抵王金”，張籍寫過“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重”。
洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
——張籍《秋思》
張籍取得的成就，絕不是靠吃啥補啥得來的，而是經(jīng)過艱苦努力獲得的，字里行間也透露著杜甫憂國憂民的影子，成為中唐時期新樂府運動的積極支持者和推動者，因此在唐朝詩壇也博得一席之地。
白居易：全民偶像
白居易不僅是中唐的全民偶像，還是一位國際巨星。
白居易的詩篇在他的粉絲群體中非常值錢，人們抄寫模仿他的詩歌在市井販賣，有的還拿著他的詩歌換酒換茶，這樣的現(xiàn)象到處都是。
如果白居易出門消費忘了帶錢，完全不用擔心，大筆一揮，分分鐘了賬。
更有意思的是雞林國（朝鮮半島古國名）到唐朝來做生意的商人，到處花錢買白居易的詩歌，出手很大方，一首詩歌十兩銀子，商人回國后把白居易的詩歌賣給他們的國相，每篇都是一百兩銀子，暴利啊！
二十年間，禁省、觀寺。郵候、墻壁之上無不書，王公、妾婦、馬走之口無不道。至于繕寫模勒，炫賣于市井，或持之以交酒茗者，處處皆是。
——元稹《白氏長慶集》序
不獨國人喜愛白居易，連日本人也喜歡他，是他的鐵粉。日本平安時代的著名學者大江維時編撰的《千載佳句》一書中，收錄了中日詩人1110首詩歌，白居易詩歌就有535首，排名第一。
沒有最瘋狂的粉絲，只有更瘋狂的粉絲。
據(jù)《酉陽雜俎》記載，荊州有一名叫葛清的街道辦事處管理員，狂熱迷戀白居易的詩歌，不僅將偶像的詩作通篇“全文背誦”，還“精挑細選”了白居易的三十多首詩作，配上圖畫，紋滿全身，紋好之后還常常光著膀子在街上走，更讓人大跌眼鏡的是，如果有人問起來白居易的某一首詩，葛清馬上就能指出這首詩紋在了自己身上什么部位。葛清用自己的真實行動證明了白詩在身，白兄在心，因此葛清被人稱作“白舍人行詩圖”。
荊州街子葛清，勇不膚撓，自頸已下遍刺白居易舍人詩。成式常與荊客陳至呼觀之，令其自解，背上亦能暗記。反手指其去處，至“不是此花偏愛菊”，則有一人持杯臨菊叢。又“黃夾纈林寒有葉”，則指一樹，樹上掛纈，纈窠鎖勝絕細。凡刻三十馀首，體無完膚，陳至呼為“白舍人行詩圖”也。
——《酉陽雜俎》
人稱小太宗的唐宣宗李忱也是個文藝粉，偶像白居易去世的時候哭唧唧，皇帝的威嚴都不管了，還親自寫詩紀念。
綴玉聯(lián)珠六十年，誰教冥路作詩仙。
浮云不系名居易，造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
——唐宣宗 李忱《吊白居易》
白居易可是官方認定的“神仙”，絕對算得上牛人了。
全民偶像白居易也是別人的粉絲，他的偶像是比他小將近40歲的李商隱。《唐才子傳》記載，退休后的白居易有一次讀到李商隱的詩篇，大為贊嘆，他希望自己死后，來世能做李商隱的兒子。白居易仙逝后幾年，李商隱果然得了一個兒子，他也不客氣，干脆給兒子取名叫“白老”?？上Т藘褐巧滩桓?，長大之后更無半點詩情。溫庭筠就跟這個愚鈍的小子開玩笑：“讓你做白居易的后身，不是辱沒了他嗎?白居易要是知道你現(xiàn)在這個樣子，估計當年絕對不會說那樣的話。”
賈島：神級偶像
有著“詩奴”之稱的賈島，生前窮苦潦倒、郁郁寡歡，死后詩名卻很響亮。
這位苦吟詩人，也有著他的粉絲團隊，最有名的“粉絲”名叫李洞。
李洞也是一名詩人，對賈島的才情肺腑的五體投地。只要讀賈島的詩歌，必須焚香沐浴，像對待佛祖一樣虔誠。
李洞還為賈島鑄了一尊像，稱“賈島佛”，每日必燒香磕頭。
他不但自己這樣，還常勸別人效仿他，給賈島“拉粉絲”。
只要聽到有人喜歡賈島的詩，他必親手抄錄賈島的詩相贈，還叮嚀再三：“此無異佛經(jīng)，歸焚香拜之?！?/span>
賈島在他的心目中，已經(jīng)不是一個詩人的存在的，而是超越人類，成為神靈佛祖級別了。
看了唐朝人追星，或許我們會明白“追星”從來不是一個貶義詞，真正的追星，不是表面單純地模仿，而是欣賞他的品格，學習他的才華，理解他的人生，甚至能通過自己的努力超越他，這才是對偶像的真正致敬。
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