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「如果回到過(guò)去,我想抱抱那個(gè)小孩?!?/div>

從早年的某著名豆瓣小組,到「為何家會(huì)傷人」的疑問,人們對(duì)于原生家庭的討論從未停歇。如果你幸運(yùn)地生在充滿愛與支持的環(huán)境,那么你多半有一顆陽(yáng)光向上的心靈;但如果童年的家庭生活曾帶給你一些傷害,它的影響可能將長(zhǎng)期伴隨著你。應(yīng)該如何看待與處理原生家庭的傷害?答案一定不是憎恨、責(zé)怪與長(zhǎng)期的糾纏。作者倩雯推薦了《原生家庭》一書,從中能找到有用的解答。

這是「正在讀」的第19篇原創(chuàng)文章

閱讀大約需要5分鐘

「幸運(yùn)的人用童年治愈一生,不幸的人用一生治愈童年。」

我們啼哭著來(lái)到人世,周圍的人,笑了。原生家庭就像一個(gè)萬(wàn)花筒,我們眼中的外部世界是怎樣的,曾經(jīng)很大程度上取決于我們的父母。

在父母贈(zèng)送的禮物中,有美好的、溫馨的、治愈的,當(dāng)然,對(duì)于一些人來(lái)說(shuō),父母帶來(lái)的也有傷害。這份傷害往往被「親情」與「孝道」所掩蓋,如禁忌話題一般被藏起來(lái),但有些人卻需要用之后的許多年去擺脫、去療愈。

我們談及原生家庭,并非去指責(zé)和批判,父母的恩情固然需要用一輩子的時(shí)間來(lái)償還。但只有坦誠(chéng)地去直面它,才能把我們父輩身上那些優(yōu)秀的品質(zhì)傳承給下一代,不包括傷害。

▲ 《隱秘的角落》劇照

01

「原生」,并非「原罪」

如果說(shuō)我們?cè)谄渌魏我粋€(gè)環(huán)境中都要遵從「優(yōu)勝劣汰」「利益為先」的規(guī)則,那么家就應(yīng)該是唯一一個(gè)就算你八十歲了依然可以做個(gè)小孩兒的地方。工作中的規(guī)則是權(quán)力,其運(yùn)作機(jī)制是競(jìng)爭(zhēng)與合作、控制與征服;而家中的規(guī)則是理解和接受。
模糊了這樣的邊界,將工作中的權(quán)力運(yùn)作模式代入家庭,就形成了蘇珊·福沃德《原生家庭》一書中指出的「有毒家庭」。

▲ 《小歡喜》劇照
優(yōu)秀的父母會(huì)教給孩子自律、上進(jìn)心、執(zhí)行力等品質(zhì),但如果父母陷入職業(yè)角色中的時(shí)間太久,沒能及時(shí)轉(zhuǎn)換,孩子便成為了他的下屬,親子關(guān)系中摻雜了控制欲和占有欲。
在一個(gè)人的孩童時(shí)期,父母是他獲取愛與認(rèn)知的唯一來(lái)源,就算有其他人傳遞一些相悖的信息,孩子也會(huì)被要求「記住爸爸媽媽跟你說(shuō)的」。父母的出發(fā)點(diǎn)一定是好的,然而父母的觀念也不一定正確,孩子成年后接觸到更廣闊的外部世界,想要顛覆這些觀念時(shí),需要花費(fèi)相當(dāng)大的力氣。

▲ 《小偷家族》劇照
美國(guó)心理學(xué)家斯科特·派克認(rèn)為,童年的痛是一個(gè)生命的秘密,弱小的我們無(wú)法承受,必須扭曲,以保護(hù)自己。但當(dāng)神經(jīng)癥展現(xiàn)的那一時(shí)刻,我們其實(shí)已經(jīng)長(zhǎng)大。這就好比是,戲劇化的神經(jīng)癥癥狀在提醒我們:「喂,你長(zhǎng)大了,有力量了,別逃了,現(xiàn)在是正視童年那個(gè)不能承受之痛的時(shí)候了?!?/strong>
如何處理這種痛苦?正確的態(tài)度是,認(rèn)識(shí)到這不是你的錯(cuò),甚至不是你父母的錯(cuò)。一些來(lái)自家庭的「頑疾」就像高速公路上的連環(huán)追尾,負(fù)面影響會(huì)代代相傳。這個(gè)體系并非你的父母所發(fā)明,而是從先輩那里繼承的一套逐漸積累而成的感受、規(guī)則、觀念。


 

02

「只想你快樂,僅此而已」

值得羨慕的家庭關(guān)系,是包容度很高的,是自由、民主的。
汪曾祺《人間草木》中曾說(shuō):「我覺得一個(gè)現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭,首先必須做到『沒大沒小』。父母叫人敬畏,兒女『筆管條直』最沒有意思。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在和他們的未來(lái),都應(yīng)由他們自己來(lái)設(shè)計(jì)?!?/span>

▲ 《小別離》劇照
這種「多年父子成兄弟」的關(guān)系,比只有血緣和倫理構(gòu)成的親子關(guān)系,來(lái)得更緊密,也更能走近彼此的內(nèi)心,溝通不只表面,更觸及靈魂。
對(duì)于清華大學(xué)副教授、作家劉瑜來(lái)說(shuō),生孩子這件事讓她的生命更「完整」,讓她的虛空有所寄托。她在女兒小布谷滿百天的時(shí)候,寫了一封家信,叫做《愿你慢慢長(zhǎng)大》,信中說(shuō):

「小布谷,等你長(zhǎng)大,如果你想當(dāng)一個(gè)華爾街的銀行家,那就去努力吧,但如果你僅僅想當(dāng)一個(gè)面包師,那也不錯(cuò)。如果你想從政,只要出于恰當(dāng)?shù)睦碛?,媽媽一定支持,但如果你只想做個(gè)動(dòng)物園飼養(yǎng)員,那也挺好?!?/span>


這份祝福里,不捆綁任何期待,不摻雜任何私欲?!钢幌肽氵^(guò)得快樂」,僅此而已。
 

03

擁抱你的「內(nèi)在小孩」

每個(gè)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中都希望自己是被愛的、被關(guān)注的,而當(dāng)被愛的需求得不到滿足時(shí),內(nèi)心真實(shí)的自我——即內(nèi)在小孩——便會(huì)扭曲。
蘇珊·福沃德指出,內(nèi)在小孩在心理學(xué)中的定義包括三個(gè)部分:被壓抑的情緒、沒有滿足的需求和逐漸形成的價(jià)值觀。而往往成年后一個(gè)人的幸福程度也取決于他和內(nèi)在小孩的關(guān)系,外在的「我」和「內(nèi)在小孩」越是親近,就越容易接納自我,內(nèi)心就越和諧,幸福指數(shù)也就越高。

▲ 《狗十三》劇照
療愈內(nèi)在小孩需要經(jīng)歷很復(fù)雜的過(guò)程:接納、自洽、自我認(rèn)同,而后顛覆與融合。我們也總是在「外在的我」和「真實(shí)的我」之間反復(fù)切換。受這種力量牽扯的自我在放縱和譴責(zé)中難以自拔,最終呈現(xiàn)出一種掩飾、逃離和推諉的狀態(tài)。
那些根植于內(nèi)心多年的「毒素」想要徹底清除并非易事,首先要做的就是拋去苛責(zé)父母的想法,我們未曾穿過(guò)他們的鞋,沒有走過(guò)他們走過(guò)的路,就真的很難換位思考,只有放下芥蒂,才能獲取新的力量,強(qiáng)大我們的心智。

 
原生家庭溫暖著我們、也拉扯著我們,當(dāng)真正開始向內(nèi)尋求力量的時(shí)候,也是理解父輩、救贖自我、為下一代重建精神家園的時(shí)候。

當(dāng)我們離開父母、獨(dú)立生活之后,應(yīng)當(dāng)如何處理與原生家庭的關(guān)系?原生家庭對(duì)你意味著什么?歡迎在評(píng)論中與我們分享你的故事和感受。

倩雯

非典型東北人,愛喝菠蘿啤,愿表達(dá)有益。


編輯 | 靜姝
圖片 | 網(wǎng)絡(luò)


推薦圖書

《原生家庭》
蘇珊·福沃德/克雷格·巴克 | 著
黃姝/王婷 | 譯
北京時(shí)代華文書局 | 2018.5

不健康的家庭體系,就像高速公路上的連環(huán)追尾,其惡劣影響會(huì)代代相傳!這是一部振聾發(fā)聵的家庭心理療傷經(jīng)典之作。蘇珊·福沃德博士通過(guò)工作中接觸到的大量真實(shí)素材,分析了不健康的原生家庭是如何傷害子女,并特續(xù)影響子女成年后的生活的。難能可貴的是,作者的主旨并不在于控訴這樣的父母,而在于傳授具體的對(duì)策,使那些受過(guò)或仍在承受父母?jìng)Φ娜藗儷@得勇氣和力量,從與父母的負(fù)面關(guān)系模式中解脫,恢復(fù)自信和力量,得到自由和幸福。



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