中條山，王朝的十字路口，歷朝歷代的兵家必爭(zhēng)之地。中條山位于山西南部，山體狹長(zhǎng)，呈東北西南走向，由于處在黃河與涑水河之間，又位居王屋山與華山之中，故名中條山，西起黃河?xùn)|岸，東到與王屋山相連的歷山，東西長(zhǎng)約160公里，南北寬10公里至15公里，整體海拔在1200米至2300米之間。中條山雖然屬于小型山脈，但山不在高，有仙則名，其作用卻可以影響歷史朝代的發(fā)展，山脈向東是中原大地，向北是晉南盆地，向西則是關(guān)中平原，一畫開天，九五之尊，整條山脈處在華夏起源的中央地帶。而歷代王朝，尤其宋朝以前，想要一統(tǒng)中華，中條山都是勢(shì)力爭(zhēng)奪的必經(jīng)之地。而位于山脈北麓的運(yùn)城鹽湖，自遠(yuǎn)古時(shí)期就是各部落王朝爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略要地。從黃帝開始，這里一直都是重兵把守的特殊地帶。中條山儲(chǔ)量豐富的銅礦資源，民諺有“銅頭金身鐵尾”之說，尤其以銅聞名于世，是冷兵器時(shí)代“青銅帝國(guó)”的重要基地。到了近代，由于地處晉陜?cè)S河金三角地區(qū)，它的軍事意義變得比以前更為重大，素有“東方的馬其諾防線”之稱。中條山橫跨運(yùn)城地區(qū)的永濟(jì)、鹽湖、芮城、平陸、夏縣、絳縣、聞喜、垣曲8個(gè)縣市區(qū)，見證了河?xùn)|大地的朝代更迭，歷史演變，也把中條山締造成中華古老文明的發(fā)祥地，古中國(guó)的搖籃，中華歷史名人的富集地。
▲“世紀(jì)曙猿”考古發(fā)掘1994年，中美科學(xué)家又來到運(yùn)城市垣曲縣考察。在這里，曾發(fā)現(xiàn)了中國(guó)科學(xué)史上第一塊始新世哺乳動(dòng)物化石。1995年5月，他們?cè)邳S河北岸王茅鎮(zhèn)寨里村，發(fā)現(xiàn)了眾多的世界上最早的具有高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物特征的猿類化石，主要是牙齒化石和頜骨化石，并且命名為“世紀(jì)曙猿”。▲世紀(jì)曙猿下頜骨化石
世紀(jì)曙猿下頜骨化石長(zhǎng)2.4～2.6厘米、寬1.4～1.5厘米、高0.3厘米，通過放大鏡觀察“世紀(jì)曙猿”化石，可以看到下頜骨及門牙、犬齒和臼齒，犬齒相對(duì)較大，下頜角較圓，下巴前緣呈直立狀，這是高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物的重要特征。據(jù)考證，曙猿生活在距今4500萬年以前，主要活動(dòng)在熱帶或亞熱帶地區(qū)的溫暖濕潤(rùn)的林地里，是人類迄今為止發(fā)現(xiàn)的最小的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，其個(gè)頭比老鼠略大，重約200克，它是低等靈長(zhǎng)類動(dòng)物向類人猿進(jìn)化的過渡階段。在此之前，世界上最早的高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物化石發(fā)現(xiàn)于北非，距今約3500萬年。“世紀(jì)曙猿”化石的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了低等靈長(zhǎng)類動(dòng)物向高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物演化的空白，把高等靈長(zhǎng)類動(dòng)物的起源向前推進(jìn)了1000萬年，打破了人類起源于非洲的說法。1959年，西侯度遺址迎來第一次考古發(fā)掘。至此，這一處于黃河岸邊的古人類遺址抖落滿身的浮塵，放射出璀璨的文化之光。西侯度遺址的發(fā)現(xiàn)，把中國(guó)古人類用火的歷史，從70萬年前周口店北京猿人，又向前推進(jìn)了173萬年，距今約243萬年，實(shí)證了我國(guó)百萬年人類史。
西侯度遺址不僅是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的舊石器時(shí)代遺存之一，也是亞洲首次發(fā)現(xiàn)的屬于早更新世初期的人類文化遺址，標(biāo)志著人類從茹毛飲血的時(shí)代步入刀耕火種的時(shí)代，具有里程碑意義。▲1926年西陰村發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)
西陰遺址位于運(yùn)城市夏縣尉郭鄉(xiāng)西陰村的西北部，是一處新石器時(shí)代早期文化遺址。遺址總面積約30萬平方米，其范圍西北隔鳴條崗近涑水河，東南隔青龍河依中條山，發(fā)現(xiàn)了多個(gè)時(shí)期的文化遺存，是山西南部仰韶中期的中心之一。1926年，中國(guó)考古學(xué)之父李濟(jì)先生、地質(zhì)學(xué)家袁復(fù)禮先生，對(duì)西陰村遺址進(jìn)行首次挖掘，開辟了中國(guó)學(xué)者獨(dú)立主持考古發(fā)掘的先河。▲（左）地質(zhì)學(xué)家袁復(fù)禮先生，
我國(guó)地貌學(xué)及第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)的先驅(qū)；
（右）1918年赴美留學(xué)初期的李濟(jì)先生。
1926年2月5日到3月26日，從西方留學(xué)回來的李濟(jì)、袁復(fù)禮依據(jù)古史記載在山西南部汾河流域進(jìn)行考古調(diào)查，3月24日發(fā)現(xiàn)了西陰村遺址，之后清華學(xué)校與美國(guó)弗利爾藝術(shù)陳列館合作決定發(fā)掘西陰村遺址。同年10月，當(dāng)李濟(jì)、袁復(fù)禮再次踏入西陰村遺址，定好基點(diǎn)、布方，接著挖起第一鍬土的時(shí)候，這短暫的片刻成為歷史的永恒。▲1926年，李濟(jì)和袁復(fù)禮首次發(fā)現(xiàn)西陰遺址所在的灰土嶺斷崖
經(jīng)過一個(gè)半月的緊張挖掘，終于認(rèn)定這個(gè)西陰村遺址是屬于新石器時(shí)代彩陶文化的遺址。它形成以花卉紋彩陶為傳播媒介，掀起了中國(guó)史前第一次壯闊的文化浪潮，以晉南、豫西和關(guān)中平原地區(qū)為根據(jù)地進(jìn)行了一次大規(guī)模的文化擴(kuò)張，幾乎輻射到了大半個(gè)中國(guó)；直接導(dǎo)致了距今5200年的西陰時(shí)代晚期，以遼河流域?yàn)橹行牡募t山文化的空前繁榮，人類東方升起了中國(guó)古代文明的第一縷曙光。西吳壁遺址位于山西省絳縣古絳鎮(zhèn)西吳壁村南，以豐富的夏商冶銅遺存聞名于世。2022年，中國(guó)國(guó)家博物館、山西省考古研究院及運(yùn)城市文物保護(hù)中心組成的聯(lián)合考古隊(duì)，在山西絳縣西吳壁遺址IE4區(qū)布方發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)并清理了16座墓葬。這些墓葬的時(shí)代大致為二里崗下層階段，按規(guī)模可分大、中、小三類。大型墓M16的墓壙面積約9平方米，隨葬豐富的青銅、綠松石、玉、漆、陶器；中型墓的墓壙面積超過2平方米，除被擾亂者，其他隨葬青銅器或漆器；小型墓的墓壙面積一般小于2平方米，隨葬陶器或無隨葬品。隨葬品主要包括商和晉南土著文化因素。這些墓葬葬俗相近，應(yīng)屬一處族墓地。西吳壁商代墓地的發(fā)現(xiàn)，為研究晉南地區(qū)商代人群構(gòu)成、禮制源流，以及商王朝國(guó)家形態(tài)等問題提供了直接證據(jù)，具有重要的學(xué)術(shù)意義。銅禮器組合 商 2022年山西絳縣西吳壁遺址M16出土2.銅斝 高24厘米 口徑16.6厘米 底徑13厘米3.銅爵 高19.2厘米 口徑20厘米 底徑7.9厘米銅、陶禮器組合 商 2022年山西絳縣西吳壁遺址M15出土運(yùn)城鹽湖，古稱河?xùn)|鹽池，總面積達(dá)132平方公里，是世界三大硫酸鈉型內(nèi)陸鹽湖之一。運(yùn)城鹽湖有4600多年的開采史，形成了豐富多彩的人文鹽田景觀，具有深厚人文底蘊(yùn)和重要?dú)v史價(jià)值。 遠(yuǎn)古時(shí)期著名的涿鹿之戰(zhàn)就發(fā)生在中條腹地鹽湖之畔，黃帝與蚩尤因?yàn)辂}池的控制權(quán)而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。鹽作為生活的必需品，一定程度上影響著古人類建都選址?！皥蚨计疥枺炊计眼啵矶及惨亍?，隨著時(shí)間的推移，堯舜禹上古帝王在都城的選址上，離鹽池越來越近。“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮?！毕鄠鬟@是舜帝所作的《南風(fēng)歌》，表達(dá)了上古時(shí)期先民在鹽池產(chǎn)鹽時(shí)節(jié)，對(duì)“南風(fēng)”既贊美又祈盼的感情，其大意為：南風(fēng)徐徐吹過來啊，可以解除萬民的愁苦啊。南風(fēng)適時(shí)吹過來啊，可以豐富萬民的財(cái)物啊。正因?yàn)橹T多遠(yuǎn)古遺址相繼在運(yùn)城發(fā)現(xiàn)，鑄就了運(yùn)城在千年來的華夏歷史長(zhǎng)河中光輝永駐。滔滔黃河水，攬山西于懷中。就在黃河中游地區(qū)，有一處平陸縣，作為中華古代優(yōu)秀文化發(fā)祥地之一，歷來被視為中華民族的搖籃。位于此處的圣人澗更是我國(guó)早期圣人傅說的故里。圣人澗，南鄰九曲黃河水，背靠巍巍中條山，是古代運(yùn)鹽必經(jīng)之路，有著悠久的歷史沿革。二十世紀(jì)六十年代初，平陸發(fā)生了六十—個(gè)民工食物中毒事件，首都軍民為了解救中毒民工，克服重重困難，用軍用飛機(jī)連夜把急救藥品空投到平陸圣人澗這個(gè)地方，終于使中毒民工轉(zhuǎn)危為安，奏出了一曲"一方有難，八方支援"的共產(chǎn)主義凱歌。從此，"圣人澗"這個(gè)名字，也傳遍了全國(guó)。圖片來源于網(wǎng)絡(luò)
康復(fù)后的61名民工合影
相傳，賢相傅說輔佐商王治理好天下后就告老還鄉(xiāng)回到了平陸。平陸這個(gè)地方，是個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，正如人們所說的"平陸不平溝三千，溝下流水垣上干，吃水更比吃油難。"當(dāng)時(shí)，被人們稱為"圣人"的傅說，下決心要幫助窮苦鄉(xiāng)鄰尋出—股水來。他不避嚴(yán)寒，不怕風(fēng)吹雨淋，每天和他的老伴合騎一匹白馬，跑遍家鄉(xiāng)所有的溝溝岔岔。有一天，他們跋涉了半日，來到了一個(gè)大山溝里，這時(shí)人困馬乏，口渴得很?？墒?，在這個(gè)前不著村，后不著店的地方，到哪里找水喝呢?傅說站在高處察看了地形，滿有把握地說∶"這里地下有水!"那白馬是通人性的，立即用前蹄趵了起來。剎時(shí)一汪清澈的泉水，流出地面，馬喝飽喝足，再也不覺得渴了。這時(shí)，圣人傅說用龍拐在東邊溝岔里一劃，一股泉水應(yīng)聲而出，他的老伴則在西邊溝岔里用銀籌一劃，也劃出了一股泉水。這三股泉水唯有中間馬趵的那股大，后人便稱馬趵泉。馬趵泉匯三股泉水在一起蜿蜒向南，晝夜不息地向南流去，直入黃河，這就是現(xiàn)在人們說的圣人澗。據(jù)傳，傅說便葬于馬趵泉下，背倚青山，下傍泉水，仰可攀山攬?jiān)?，俯可環(huán)視眾生，風(fēng)水極佳。清康熙《平陸縣志》記載：“冢在崇岡，倚中條，其東西兩山環(huán)拱，前則回獻(xiàn)若屏，幽勝殊絕?！?/span>
相傳，賢相傅說輔佐商王治理好天下后就告老還鄉(xiāng)回到了平陸。平陸這個(gè)地方，是個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，正如人們所說的"平陸不平溝三千，溝下流水垣上干，吃水更比吃油難。"當(dāng)時(shí)，被人們稱為"圣人"的傅說，下決心要幫助窮苦鄉(xiāng)鄰尋出—股水來。他不避嚴(yán)寒，不怕風(fēng)吹雨淋，每天和他的老伴合騎一匹白馬，跑遍家鄉(xiāng)所有的溝溝岔岔。解州關(guān)帝祖廟創(chuàng)建于隋開皇九年（公元589年），是我國(guó)現(xiàn)存始建最早、規(guī)模最大、規(guī)制最高、保存最完整的關(guān)帝廟宇，被譽(yù)為“關(guān)廟之祖”、“武廟之冠”，距今已有1400多年的歷史。整座廟宇分三大部分，南為結(jié)義園，中為主廟區(qū)，北為關(guān)帝御花園，占地380余畝，布局采用前朝后寢，中軸對(duì)稱的皇家宮殿式布局，主體建筑排列在坐北朝南一條中軸線上。
先入結(jié)義園后進(jìn)正廟再觀御園，經(jīng)端門、四龍壁、雉門、鐘樓與鼓樓、午門、御書樓、崇寧殿、刀樓與印樓、春秋樓……前朝后寢、中軸對(duì)稱的宮殿式布局盡顯皇家氣派，令人震撼，一路青松翠柏掩映更襯古建之美，讓人流連忘返。永樂宮是為紀(jì)念八仙之一呂洞賓而修建的國(guó)內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的元代道教建筑群，始建于元代1957年因修建三門峽水庫(kù)由永樂鎮(zhèn)搬遷到芮城縣城永樂北路。宮內(nèi)現(xiàn)存1000余平方米的壁畫，可與敦煌壁畫媲美，堪稱東方藝術(shù)瑰寶。
宮內(nèi)現(xiàn)存五座元代建筑和精美的元代壁畫，素有“東方藝術(shù)畫廊”之美譽(yù)。其中《朝元圖》是永樂宮壁畫的精華所在，敷色瑰麗，為我國(guó)繪畫史上的杰作。
“鐵畫銀鉤遺猶在，純陽千載賞清風(fēng)?！敝靿ι系谋诋?，對(duì)神態(tài)刻畫恰如其分，活現(xiàn)于壁上，讓元代壁畫的仙風(fēng)道骨得以流芳百世。
蒲州城的宏偉、鸛雀樓的魏峨、普救寺的清秀、大鐵牛的雄壯、五老峰的靈奇——在條山復(fù)地，黃河之畔，“城、樓、寺、橋、山”在這里交相輝映，共同演奏出一曲華夏文明的華彩樂章。
絳縣紫家峪
??運(yùn)城市絳縣陳村鎮(zhèn)紫家村
紫家峪位于中條山中端，距離縣城10公里，以秋季漫山紅葉享譽(yù)周邊 ，植被覆蓋面積3247.45公頃。絳縣里冊(cè)峪
??運(yùn)城市絳縣衛(wèi)莊鎮(zhèn)里冊(cè)峪
里冊(cè)峪東桑池村位于絳縣和垣曲交界處，是里冊(cè)峪的一個(gè)自然村，村子四面環(huán)山，地勢(shì)如盆海拔1600多米是垣曲縣和絳縣的分水嶺。
絳北大峽谷景區(qū)
??運(yùn)城市絳縣磨里鎮(zhèn)
絳北大峽谷景區(qū)，位于運(yùn)城市絳縣磨里鎮(zhèn)炭元河村小北山，自然風(fēng)光優(yōu)美，人文古跡眾多。平陸馬泉溝
??運(yùn)城市平陸縣東部三門鎮(zhèn)的中條山
馬泉溝，位于平陸縣東部三門鎮(zhèn)的中條山，距縣城55公里。聞喜石門鄉(xiāng)
??運(yùn)城市聞喜縣石門沿途路段（聞垣線）
石門鄉(xiāng)海拔高植被茂盛、風(fēng)景獨(dú)特，進(jìn)入深秋，天高云淡、山巒起伏、層次分明，紅櫨樹一叢接著一叢，一山連著一山。五老峰
??運(yùn)城市永濟(jì)市區(qū)東南13公里的中條山脈
五老峰位于運(yùn)城市永濟(jì)市區(qū)東南13公里的中條山脈， 是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū) ， 國(guó)家森林公園 ， 國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū) 。部分素材來源于運(yùn)城文旅、運(yùn)城新聞網(wǎng)
