歷史的職場智慧：耳根軟，無決斷，人再好也不適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，唐文宗是好典型（之二）
唐文宗是毫無決斷能力的皇帝，司馬光對他的批評是顯而易見的。
4）唐文宗無決斷力
838年《資治通鑒·唐紀(jì)62》
【原文】：楊嗣復(fù)欲援進(jìn)李宗閔，恐為鄭覃所沮，乃先令宦官諷上。上臨朝，謂宰相曰：“宗閔積年在外，宜與一官?！编嶑唬骸氨菹氯魬z宗閔之遠(yuǎn)，止可移近北數(shù)百里，不宜再用。用之，臣請先避位。”陳夷行曰：“宗閔向以朋黨亂政，陛下何愛此纖人！”楊嗣復(fù)曰：“事貴得中，不可但徇愛憎?！鄙显唬骸翱膳c一州?！瘪唬骸芭c州太優(yōu)，止可洪州司馬耳?！币蚺c嗣復(fù)互相抵訐以為黨。上曰：“與一州無傷?！瘪韧耍现^起居郎周敬復(fù)、舍人魏謨曰：“宰相喧爭如此，可乎？”對曰：“誠為不可。然覃等盡忠憤激，不自覺耳?！倍∮?，以衡州司馬李宗閔為杭州刺史。李固言與楊嗣復(fù)、李玨善，故引居大政以排鄭覃、陳夷行，每議政之際，是非鋒起，上不能決也。
【譯文】：宰相楊嗣復(fù)打算向朝廷推薦提拔李宗閔，但恐怕被鄭覃阻攔，于是，先讓宦官在宮中私下向文宗建議。文宗上朝時對宰相說：“李宗閔被貶到外地多年，應(yīng)當(dāng)授予一個職位。”鄭覃說：“陛下如果憐憫李宗閔貶逐的地方太遠(yuǎn)，只可把他向京城方向遷移幾百里，而不宜再召回朝廷任職。如果把他召回朝廷任職，我請求先辭職?！标愐男姓f：“李宗閔過去在朝廷朋比為黨，擾亂朝政，陛下為什么喜愛這種卑鄙小人！”楊嗣復(fù)說：“處理問題貴在用心公道，不可只憑自己的愛憎。”文宗說：“可以讓他擔(dān)任一個州刺史?！编嶑f：“授予州刺史恐怕對他太優(yōu)待，最多讓他擔(dān)任洪州司馬?！庇谑?，鄭覃、陳夷行和楊嗣復(fù)相互爭論攻擊，指斥對方為朋黨。文宗說：“授予李宗閔一個州刺史問題不大?！编嶑热擞谑峭讼?。文宗對起居郎周敬復(fù)、起居舍人魏謨說：“宰相之間如此爭論喧嘩，難道能夠允許嗎？”二人回答說：“這樣下去確實不行，不過，鄭覃等人是由于對陛下盡忠，因而不自覺地對楊嗣復(fù)態(tài)度激憤?！倍∮希ㄒ烧`），唐文宗任命衡州司馬李宗閔為杭州刺史。當(dāng)初，宰相李固言和楊嗣復(fù)、李玨關(guān)系親密，所以推薦二人為宰相，以便排擠鄭覃、陳夷行。朝廷每次商議朝政的時候，雙方爭論不休，是非競起，文宗不能決斷。
唐文宗表面上看來是在兩黨之爭中和稀泥，實際上是不能決斷任何事情，這樣的領(lǐng)導(dǎo)很容易被左右所蒙蔽，而下屬如果在建議中有自己的小心思、小伎倆，他也很難發(fā)現(xiàn)，在這樣的領(lǐng)導(dǎo)下做事，有功不能賞，有過亦不能罰，而且你全心對他，或許一不小心就被他給賣了，所以這樣的領(lǐng)導(dǎo)更不值得跟隨與追隨，因為他分不出好壞，體現(xiàn)不出你的價值。
5）唐文宗對周墀說受制于家奴比不上赧獻(xiàn)
唐文宗自言比不上周赧帝和漢獻(xiàn)帝，是史上最差皇帝。
《資治通鑒·唐紀(jì)62》
【原文】：乙亥，上疾少間，坐思政殿，召當(dāng)直學(xué)士周墀，賜之酒，因問曰：“朕可方前代何主？”對曰：“陛下堯、舜之主也?！鄙显唬骸半挢M敢比堯、舜！所以問卿者，何如周赧、漢獻(xiàn)耳。”墀驚曰：“彼亡國之主，豈可比圣德！”上曰：“赧、獻(xiàn)受制于強(qiáng)諸侯，今朕受制于家奴，以此言之，朕殆不如！”因泣下沾襟，墀伏地流涕，自是不復(fù)視朝?！埠ⅲ骸犊籍悺吩唬焊邚┬萏脐I史曰：“文宗開成后常郁郁不樂。五年，春，風(fēng)痹稍間，坐思政殿，問周墀云云。既而龍姿掩抑，淚落衣襟。汝南公俯伏嗚咽，再拜而退。自是不復(fù)視朝，以至厭代?！卑磳嶄?，明年，正月，朔，上不康，不受朝賀。四日，帝崩?？址俏迥甏骸＝駨男聜?，仍置于此?！?/span>
【譯文】：839年11月乙亥（二十七日），唐文宗病情稍有好轉(zhuǎn)，這一天，坐在思政殿，召見翰林院值班學(xué)士周墀，和他一起喝酒，問道：“朕可以和前代的哪些帝王相比？”周墀回答說：“陛下是堯、舜一類的帝王?！蔽淖谡f：“朕豈敢和堯、舜相比！我問你的意思是，我是否能趕上周赧王和漢獻(xiàn)帝？”周墀大驚，說：“周赧王和漢獻(xiàn)帝都是最后亡國的帝王，怎么比得上陛下的大圣大德。”文宗說：“周赧王、漢獻(xiàn)帝不過受制于各地強(qiáng)大的諸侯，而今朕受制于宦官家奴。就此而言，我實在還不如他們！”文宗因此哭泣，淚下沾襟。周墀也拜伏在地，流淚不已。從此以后，文宗不再上朝。
其實在這點上唐文宗還是非常有自知之明，他確實是受制于農(nóng)奴，是很差勁的皇帝。
6）李德裕評唐文宗，單純好好先生，無法駕馭下屬
李德裕很含蓄地指出唐文宗在政事上表態(tài)不當(dāng)?shù)淖龇ā?/span>
《資治通鑒·唐紀(jì)62》
【原文】：庚辰，德裕入謝，
又曰：“先帝于大臣好為形跡，小過皆含容不言，日累月積，以至禍敗。茲事大誤，愿陛下以為戒！臣等有罪，陛下當(dāng)面詰之。事茍無實，得以辯明；若其有實，辭理自窮。小過則容其悛改，大罪則加之誅遣，如此，君臣之際無疑間矣?！鄙霞渭{之。
【譯文】：840年9月初七，李德裕上朝向武宗謝恩。
李德裕又說：“先帝文宗皇帝在大臣面前，很注意自己的言行舉止，對于群臣小的過失，一般都容忍不言。這樣日積月累，以至釀成大禍。這實在是一大失誤，希望陛下引以為誡。今后，如果我們有罪，陛下應(yīng)該當(dāng)面責(zé)問。假如事實不符，應(yīng)當(dāng)允許我們申辯清楚；假如確是事實，我們就會在申辯時理屈詞窮。對于群臣小的過失，應(yīng)當(dāng)允許他們改過自新；如有大罪，則加以懲罰，甚至誅殺。這樣，君臣之間就不會產(chǎn)生猜疑了?！蔽渥诜Q贊并采納了他的意見。
李德裕其實也是掏心窩給唐文宗說實話，但唐文宗是能力欠缺，這是不可能教會的，唐文宗是聽了，但只是聽了而已，沒有任何改變和意義。
古人說“筑室道旁，三年不成”，耳根軟，無決定的人就是這樣，這樣的人不適合當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，東說東有理，西說西正確，唯獨沒有自己的，唐文宗正是這樣的人，他在依違兩可，妥協(xié)求容中喪失了裁決能力，以致于大權(quán)旁落。
其實當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)沒必要也不可能事事皆精皆知，但韓非子不也告訴了我們，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要多方參驗，可以私下匯集不同渠道意見，自己分析比較下，給出最優(yōu)解，然后再決策，決定了就不改變，不給任何人可乘之機(jī)；考察干部，也一定要看他說的和做的是否一致，如果自己不相信表面的，不妨廣布耳目，一定要可信了再使用，就不會有差錯，韓非子提出作為皇帝所用的“七術(shù)”和“六微”，只是唐文宗視之為毒藥而不屑去學(xué)習(xí)，空讀一肚子經(jīng)書，就是沒有培養(yǎng)出治國才干，他的失敗難道不也是一種必然嗎？
學(xué)習(xí)歷史，看古人得失，走好自己人生路！
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