他又被貶了，因為“不護細行”，朝廷說他不拘小節(jié)、生活作風狂放，就要將他貶去龍標。
他收拾行囊，一路南下，途中收到好友李白的慰問：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”
李白對他的貶謫遭遇是同情是憤懣的，盡管李白無法親自相送，卻將滿腔愁心借以明月同他一路前行。他王昌齡，得此摯友，何其有幸。
他溯江而上，顛簸坎坷，在世態(tài)炎涼之下處境多困窘，直到來到武陵。
此處太守為人熱情好客，見他前來，盛情招待，他因多日奔波而倍感蒼涼的一顆心，重新被人溫熱。
在這武陵一待便是許久，今日他即將繼續(xù)啟程，前往龍標。
太守知曉后，立馬備酒設宴，為他踐行，席間暢飲，訴盡衷腸。
他與太守惺惺相惜，然今時一別，不知何時相見，不舍之情油然而生，遂提筆作詩。
《答武陵太守》
仗劍行千里，微軀敢一言。
曾為大梁客，不負信陵恩。
——唐·王昌齡
我就要憑借佩劍遠行千里了，微賤的我冒昧地向您說一句話：
在武陵做門客時受到您的提攜，決不會忘記您對我的恩惠。
這首詩詩意簡潔明了，前兩句是告別，說明自己的去向；后兩句是感謝，表達對太守的敬意。
起句頗有豪情，仗劍千里，下一句“微軀”又為自謙，不過十字，詩人講義氣、重友情的性格便躍然紙上。
后兩句運用典故表露心意，戰(zhàn)國時期，魏國有位信陵君，禮賢下士，天下士爭歸其門下，致食客三千人。
信陵君聽聞一個叫侯贏的隱士很有才能，就想招攬他。
當時，侯贏已經(jīng)七十歲了，還只是魏國都城（大梁）的一個看城門的守衛(wèi)，家中十分貧窮。
信陵君卻十分看重他，將其引為座上賓，后來侯贏為信陵君策劃竊符救趙之事，隨后北鄉(xiāng)自刎，以報信陵君的知遇之恩。
此詩中，詩人自比為“大梁客”，又將太守比為“信陵君”，運用典故，委婉的表達了自己一定會知恩圖報的感情。真摯誠懇，為人動容。
然而就是這樣一位重情重義之人，卻是不得善終，唏噓不止。
公元757年，已經(jīng)六十歲的王昌齡在離開龍標，路經(jīng)亳州時，被亳州刺史閭丘曉所殺害。
閭丘曉為什么要殺害王昌齡？對此史料頗少，唯《唐才子傳》卷二“王昌齡”名下，留有一“以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺?！?/span>
“忌而殺”，有人揣測是王昌齡觸犯了閭丘曉的“禁忌”慘遭殺害，但更多的觀點是閭丘曉因為嫉妒王昌齡的詩名才情，
加上當時天下大亂，自可為所欲為，故而放任心中欲望，將一代詩杰謀害。
俗話說，不是不報時候未到。王昌齡遇害沒多久，張鎬就為王昌齡報了一劍之仇。
時逢安史之亂第二年，叛軍一路攻城略地，來到睢陽時卻遭到了張巡的殊死抵抗。
張巡以不到萬人的兵力，頑強抵擋住比自己十倍之多的叛軍，在內(nèi)無糧草，外無援軍的情況下，苦守城池數(shù)月之久。
面對叛軍的圍困，睢陽城在糧草斷絕后，只能吃陣亡和餓死者的尸體，所食之人多達三萬。
此時朝廷也意識到睢陽的重要性。任命張鎬為河南節(jié)度使，急速赴援，張鎬即刻傳令亳州刺史閭丘曉出兵營救。
但是，閭丘曉唯恐禍及自身，因而遲滯不動，坐視叛軍攻城而不救。
等到張鎬大軍趕到睢陽時，叛軍攻陷睢陽不過三日，張巡遇害，守城將士亦死傷慘重。
張鎬大怒，下令杖殺坐視不救的閭丘曉。閭丘曉卻以奉養(yǎng)親人為由，乞求活命。
張鎬對此怒言：“王昌齡之親，欲與誰養(yǎng)乎？”
閭丘曉終是無話可說，命喪黃泉，也算是告慰王昌齡與諸多將士的在天之靈了。
我們永遠無法得知明天和意外哪一個先來，生命總是極其脆弱，一場天災人禍便能輕易的讓一個原本肆意綻放的生命凋零。
人生在世，不求富貴功名，惟愿平安順遂。
少一些怨懟消極，多一些溫熱平和，無論對己對人，都應保有一份良善與寬和。
盛世之下多溫情，不負你我此生行。
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