將悲壯進(jìn)行到底
———讀莫言小說《檀香刑》
作者：禾言細(xì)語(yǔ)。小Q哥的文學(xué)摯友，宣城文學(xué)界頗有影響力的青年作家。
檀香，一種常綠小喬木，因全身幾乎都是寶，被稱為“黃金之樹，另外還具有重要的藥用價(jià)值。這樣一個(gè)美好的詞語(yǔ)竟然和“刑”連接在一起，讓人不由恐怖起來！可以說，在閱讀《檀香刑》前，首先是書名吸引了我，這是一個(gè)什么故事，檀香刑又是什么刑罰，我是一無所知，我沒有像往常閱讀前先去了解一下故事的梗概，更不想去知道故事的結(jié)局，保持最大限度的好奇和熱情，一層層揭開謎底，我也在不知不覺中進(jìn)入了劇情，隨著書中人物同喜同悲，進(jìn)入了那個(gè)兵荒馬亂的年代。
故事發(fā)生在1900年前后，八國(guó)聯(lián)軍入侵我中華大地，昏庸無能的清政府一味妥協(xié)退讓，山東高密縣東北鄉(xiāng)的村民為阻止德國(guó)人修建膠濟(jì)鐵路強(qiáng)占良田，自發(fā)掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。作家莫言以用搖曳多姿的筆觸，悲喜交加的語(yǔ)言，給讀者講述了一段可歌可泣的陳年往事，在主旋律的大背景下，穿插了一段驚心動(dòng)魄的愛情，一樁駭人聽聞的酷刑。讓我感興趣的是書中“貓腔”的運(yùn)用，這是流行在山東高密地區(qū)的民間藝術(shù)，唱腔悲涼，聽之心碎！整個(gè)小說變得“有聲”了，宛如一出大戲！
孫丙，貓腔高手，生性豪爽，不受約束，對(duì)家庭沒有很多的責(zé)任感，只顧自己花天酒地，導(dǎo)致前妻早亡，女兒眉娘也由于沒有纏腳受盡岐視。即使后來他痛改前非，也只是滿足于自己小家庭的天倫之樂，沒有鬧革命的思想根基。當(dāng)家鄉(xiāng)遭到帝國(guó)主義鐵蹄踐踏，年輕的后妻被侮辱，與一雙孩子被逼跳河，山東大漢血性里的英雄氣概被激發(fā)，他要揭桿起義，為妻兒、為村民討回血債。然而他又是愚昧的，空有一腔復(fù)仇熱血，他大搞迷信，冒險(xiǎn)作戰(zhàn)，沒有認(rèn)識(shí)到科技的力量，這是一個(gè)舊時(shí)代中國(guó)典型農(nóng)民，盡管他并不是高大全式的人物，卻不能掩蓋他身上的人性光輝，他是真正的男人！寧愿選擇檀香刑風(fēng)光死去，也不愿茍活，從他的壯舉中我看到了志士“甘灑熱血寫春秋”的浩然正氣。
檀香刑，刑法之酷，這里我不想描述了，全書的高潮部分就是施刑過程，孫丙被綁在刑臺(tái)上遭受檀香刑煎熬時(shí)，他開始放聲“貓腔”，他的歌唱悲壯蒼涼，具有震撼人心的力量。臺(tái)下的百姓受之感染，不約而同地發(fā)出了“形形色色”的“咪嗚”，臺(tái)上臺(tái)下相互映襯配合，仿佛這不是一場(chǎng)受刑，而是一場(chǎng)戲曲演出，平日里孫丙是以藝人的身份演出別人的故事，而此時(shí)他是“故事”的主角，演出的是自己的故事?！柏埱弧敝哺诟呙艽蟮兀习傩諓勐牳鼝鄢?，新建的貓腔戲班借為孫丙送別演出作掩護(hù)，進(jìn)行了大張旗鼓聲勢(shì)浩大的聲援。他們聲情并茂的演唱具有強(qiáng)大的號(hào)召力，令萬眾若狂，讓執(zhí)行監(jiān)管的衙役們也忘了身在何處，讓殺氣騰騰的刑場(chǎng)變成了群貓嗥叫，百獸亂舞的天堂！于是敵人害怕了，舉起了槍，十幾顆通紅的彈丸飛出鉆進(jìn)鄉(xiāng)民的身體，他們是在用生命進(jìn)行最后的絕唱，血，噴出來，淋漓在戲臺(tái)下的土地上，一大滴，一大滴，那是蒼天的眼淚，那是受苦受難民族的吶喊和控訴！
孫丙的義舉終于喚醒了膽怯愚忠卻不失正義的知縣良知，為了減輕孫丙受刑生不如死的痛苦，他用匕首結(jié)束了孫的生命，大戲演完了，余音不散。這群性格鮮明的人物演繹的這個(gè)帶有傳奇色彩的故事讓余久久回味，以孫丙為首的這群小人物，敢愛敢恨，如同高密地里的紅高梁迎風(fēng)挺立，殺不盡，斬不絕，哪里有敵人入侵，就把他消滅在哪里！
夕陽(yáng)浴血，印染了天空，天際間又傳來了悠揚(yáng)的貓腔調(diào)，曲聲越來越近，越來越高亢！在山谷、在平原，每個(gè)音符都發(fā)出了最強(qiáng)音。
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