局部
人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，
雖有子羔、原憲之賢，終無濟(jì)于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”夫以孔子之圣，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，
輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
《與友人書》
明末清初 顧炎武
人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退。獨(dú)學(xué)無友，則孤陋而難成。久處一方，則習(xí)染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當(dāng)博學(xué)審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲之賢，終無濟(jì)于天下。 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！狈蛞钥鬃又?，猶須好學(xué)，今人可不勉乎？
【顧炎武】（1613—1682）本名繼坤，改名絳，字忠清；南都敗后，改炎武，字寧人，號亭林，自署蔣山俑，學(xué)者尊稱為亭林先生。漢族，南直隸蘇州府昆山（今屬江蘇）人 。明末清初著名的思想家、史學(xué)家、語言學(xué)家。與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初三大儒。
【孤陋】學(xué)問和見識淺薄。
【習(xí)染】染上某種的習(xí)氣。染：沾染。
【審問】詳細(xì)考究。 審：詳細(xì)。
【古人與稽】與古人相合。與稽：進(jìn)行探討。
【庶幾】庶 shù 庶幾：差不多。
【子羔、原憲】子羔，即高柴，春秋衛(wèi)人；原憲，字子思，春秋魯人。二人都是孔子的學(xué)生。
【十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。】邑：地方。丘：孔子。
《荀子 勸學(xué)》
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。
【君子】指有學(xué)問有修養(yǎng)的人。
【學(xué)不可以已】已 yǐ 學(xué)習(xí)不能停止。
【青取之于藍(lán)】靛青，從藍(lán)草中取得。青，靛青，一種染料。藍(lán)，蓼藍(lán)。蓼 liǎo 藍(lán)：一年生草本植物，莖紅紫色，葉子長橢圓形，干時暗藍(lán)色?？梢宰鏊{(lán)色染料。
【木直中繩】中 zhòng繩：（木材）合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線來取直。
【輮以為輪】輮 róu ：通“煣”，用火烤使木條彎曲（的一種工藝）。
【雖有槁暴】雖有 yòu 槁暴 pù ：即使又曬干了。有，通“又”。槁：枯。暴：同“曝”，曬干。槁暴，枯干。
【就礪】拿到磨刀石上去磨。礪，磨刀石。就：接近，靠近。
【日參省乎己】參 cān 省 xǐng 乎己：每天對照反省自己。參，一譯檢驗，檢查；二譯同“叁”，多次。
【則知明而行無過矣】知 zhì：通“智”，智慧。明：明達(dá)。
戴衛(wèi)華，男，1976年生，貴州人。好讀書，喜書法，二十余載存身書齋，秉孤燈、賞古帖，求書道，其樂其趣，如人飲水，冷暖自知。平生所愿，讀世間好書，書天下名句，慢慢悠悠，來來往往，亦落一“癡”字耳！
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